صادقت لجنة التعليم والشؤون الثقافية والإجتماعية بمجلس المستشارين، صباح يوم الجمعة 24 دجنبر الجاري، بالإجماع على مشروع قانون رقم 43. 21 يقضي بتغيير وتتميم الظهير الشريف المعتبر بمثابة قانون رقم 1. 93. توسيع صلاحيات المؤسستين الصحيتين “الشيخ زايد” و”الشيخ خليفة”. 228 الصادر في 22 من ربيع الأول 1414 (10 سبتمبر 1993) المنشأة بموجبه مؤسسة الشيخ زايد ابن سلطان، ومشروع قانون رقم 44. 21 يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 12. 07 المنشأة بموجبه مؤسسة الشيخ خليفة بن زايد. وأفاد خالد ٱيت الطالب في معرض تقديمه لمشروعي القانون، أن هاتين المؤسستين تعتبران داعمتين للمنظومة الصحية الوطنية، خاصة في ظل تنزيل ورش تعميم الحماية الاجتماعية على كافة المواطنات والمواطنين المحفوف بالرعاية السامية للملك محمد السادس، وذلك من خلال تقديم خدمات طبية من مستوى عال في مختلف التخصصات، وفي التكوين الجامعي في علوم الصحة بشكل عام، وتطوير البحث العلمي في مجال الطب، وكذا في التعاون مع وزارة الصحة والحماية الإجتماعية والمؤسسات الاستشفائية الجامعية والهيئات المهنية في جميع الميادين ولا سيما في الميدان الاجتماعي.
وإثر لقائه في الرياض،ولي العهد السعودي محمد بن سلمان،عبر حميدتي،عن وقوف السودان ودعمه للسعودية في مواجهة ما أسماها التهديدات والاعتداءات الإيرانية،مؤكدا استعداد بلاده الكامل للدفاع عن أرض الحرمين الشريفين والقتال لهذا الهدف في إطار قوات التحالف ومن جانبه جامله ابن سلمان بالتأكيد على حرص المملكة على دعم السودان وتحقيق الاستقرار في الخرطوم ودعمها. وقد دكرت مواقع معارضة للنظام العسكري في السودان أن المخطط لهذه اللقاءات هو مدير مكتب البشير سابقا المدعو طه عثمان الحسين ويعمل حاليا مستشار لمحمد بن سلمان الذي لم يلتق بأي من قيادات الحكومة السابقة في سنواته الأخيرة ولم يقم بأي زيارة للسودان منذ الانقلاب الذي قام به على ابن عمه محمد بن نايف واستولى على مقاليد السلطة وتعيينه وليا للعهد ووزيرا للدفاع ورئيسا لمجلس الوزراء. من جهته طالب النائب البرلماني الطيب مصطفى،بسحب الجيش السوداني فورًا من مستنقع اليمن،والتمس الطيب مصطفى الذي تربطه صلة رحم بالرئيس عمر البشير، العذر للذين نادوا بسحب القوات السودانية من اليمن،وقال إن "من حقهم أن يجهروا بأصواتهم ويرفعوها إلى عنان السماء، فما عاد هناك مبرر للصمت على ظلم تطاوَل وصبر فاق كل حدود المعقول والمقبول"، مبديًا استغرابه كيف تضخ السعودية والإمارات مليارات الدولارت في خزينة حكومة السيسي وتتفرجان على تدهور الاقتصاد السوداني.
وهو أول الخلفاء الراشدين ومن السماوات العشر الموعودة ، وأمره الرسول بالصلاة مع المسلمين إذا مرض ، على دعاء الله وسلامه ، وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار. اجتمعوا واتفقوا. وبايعوا أبي بكر الصديق في سقيفة بني صعدة ، حيث كان الافتراض بأن الخلافة من الوافدين ، وأن افتراض أن رسول الله قد ورثها ، كان استشارة بين المسلمين ، ويسمى بخليفة رسول الله. وكالة أنباء الإمارات - افتتاحيات صحف الإمارات. عمل ابو بكر الصديق حروب اللامبالاة: بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع بعض القبائل عن الإسلام ومنعوا الزكاة فقاتل بها أبو بكر الصديق فقال: بسم الله أحارب الفرق بين الصلاة والزكاة ، لأن الزكاة حق المال والله. فلو منعوني من معانقة (ابن رسول الله) لأعطوه لله. حاربتهم لمنع ذلك. " أرسل أسامة بن زايد جيشه: عندما أعد الرسول جيشا لمحاربة الرومان وأن يكون زعيم الأمرين أسامة بن زايد ، ومات الرسول بلعكرم ، واصل أبو بكر الصديق مهمته في إرسال الجيش وكان أصدقاؤه من صغر سن أسامة بن زيد. وأصر على أنه بالرغم من اعتراضه على أنه قائد الجيش. قال أبو بكر الصديق عن قيامة الجيش ، وإصراره على أن يكون قائده أسامة بن زيد حتى لا يخالف أمر الرسول: (ومن به روح أبي بكر إذا كنت أظن أن الأسود خطفتني إذا لم أصنع السلام رسول الله).
وأوضحت الوطن ان الإمارات من جهتها أكدت سواء خلال جلسة لمجلس الأمن حول الأوضاع في الأراضي الفلسطينية المحتلة أو اجتماع الوزراء العرب ضرورة إزالة التدابير الهادفة لتغيير الوضع التاريخي والقانوني للمدينة وحثت مجلس الأمن على وقف ممارسات الاحتلال في القدس محذرة في الوقت نفسه من تنامي زعزعة استقرار المنطقة لاستمرار الاحتلال.. كما تم التأكيد على ضرورة العمل لإنهاء الأزمة وفق حل الدولتين والشرعية الدولية على أساس حدود يونيو 1967 وعاصمتها القدس الشرقية وفقا لقرارات الأمم المتحدة ذات الصلة ومبادرة السلام العربية ومبادئ مدريد. وأكدت ان الاحتلال من أهم عوامل عدم استقرار المنطقة منذ 7 عقود ولا شك أن العالم بات معنيا بإنصاف الشعب الفلسطيني الصامد ودعمه لنيل حريته من نير الاحتلال الغاصب وقيام دولته والعيش بوطن مستقل أسوة بباقي شعوب العالم ما يتعين على المجتمع الدولي تأكيد خطورة انتهاكات الاحتلال وخاصة تجاه المقدسات وما يعنيه ذلك من استهداف ملياري إنسان مسلم حول العالم يعتبر الأقصى أساسيا في تكوينهم الإيماني والروحي مع العلم أن استهدافات الاحتلال تطال جميع المقدسات في الأراضي الفلسطينية - إسلامية ومسيحية - وعلى الصعد كافة من استباحة وحفريات وحرق وتدنيس.
كما كان في وداع ولي العهد في الصالة الأميرية بمطار الكويت الشيخ محمد الخالد الحمد الصباح نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية (الوزير المرافق)، والدكتور عبد العزيز الفايز سفير خادم الحرمين الشريفين لدى الكويت، والعقيد ناصر الحماد الملحق العسكري السعودي في الكويت، وأعضاء السفارة. واختتم قادة ورؤساء وفود دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية في الكويت أمس، اجتماعات الدورة الـ 34 لقادة دول المجلس التي عقدت برئاسة الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح أمير الكويت رئيس الدورة الحالية، وبحضور الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الإمارات رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، والملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البحرين، والأمير سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، وفهد بن محمود آل سعيد نائب رئيس الوزراء لشؤون مجلس الوزراء بسلطنة عمان، والشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير قطر. وشارك في الاجتماع الدكتور عبد اللطيف بن راشد الزياني الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية. #6# ورأس وفد المملكة نيابةً عن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز الأمير سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع.
مراحل تكوين الدولة الأموية لقد انطوت بيعة سيدنا الحسن لمعاوية على مرحلة هامة من مراحل التاريخ الإسلامي إنها طوت العصر الراشدي وافتتحت العصر الأموي وأدت إلى عودة الأسرة الهاشمية إلى موقع المعارضة في السلطة بعد مراحل طويلة من الصراع وانطوت سياسة معاوية على التالي: -في تلك المرحلة حدثت تغيرات في بنية النظام السياسي وتتمحور حول دور الجيش الذي أنشأه ونظمه معاوية منذ أن كان واليا على الشام في تحقيق الاستقرار في الداخل والتوسع في الخارج. -السياسة الداخلة وتتناول الإدارة وتحقيق التوازن القبلي وتأمين ولاية العهد وإخضاع المعارضة. -الإحسان إلى كبار الشخصيات الإسلامية من الصحابة وأبنائهم ، خاصة بنو هاشم. -توطيد الأمن في ربوع العالم الإسلامي فاختار من أجل ذلك أكفء الرجال في الإدارة والسياسة ليساعدوه في إدارة الدولة وتحقيق الاستقرار فيها. -مباشرة أمور الدولة بنفسه حيث كرس كل وقته ومجهوده من أجل رعاية مصالح المسلمين. -السياسة التوسعية فقد اعتمد معاوية في ذلك على مواهبه السياسية حيث كان على درجة عالية من الذكاء والمرونة بجانب علاقاته الاجتماعية التي استقطبت الخلفاء وأضعفت الخصوم. ولكن تعتبر بيعة يزيد بولاية العهد من أكثر المسائل التي جعلت الجميع يقف ضد معاوية وتوجيه النقد إليه على اعتبار أنه خرج بذلك عن النهج الذي اتبعه المسلمون في اختيار خليفتهم منذ خلافة أبي بكر الصديق وقد أفرز النظام في النهاية تقليدًا وراثيًا في الحكم.
وأكدت شبكة "ان بي سي" الأمريكية أن "برينس" االضابط الاسبق في الجيش الأمريكي، سلم هاتفه وحاسوبه للمحقق الأمريكي مولر، فيما قال موقع "ديلي بيست" الأميركي أن "برينس" وافق على تسليم بيانات مكالماته الهاتفية ومراسلاته الإلكترونية إلى المحقق الخاص. وكان "برينس" الذي أنشأ قوة لحساب ولي عهد أبو قوامها ثمانمئة مقاتل أجنبي وهدفها قمع أي ثورة داخلية، منذ فترة "تحت مجهر" المحقق مولر، الذي وضع أبوظبي كذلك ضمن "الروابط المشبوهة" في تحقيقه. وكانت شبكة "أن بي سي" الأمريكية كشفت في بداية الشهر الحالي أن روبرت مولر المحقق الأميركي في التدخل في حملة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الرئاسية في 2016، أخضع للتحقيق ريتشارد غيرسون، وهو أحد أقرب أصدقاء جاريد كوشنر، صهرِ ترامب، على خلفية لقائه مسؤولين أجانب، وفي مقدمهم ولي عهد أبوظبي محمد بن زايد وعلاقته بمستشاره اللبناني ـ الأمريكي المثير للجدل جورج نادر، الذي خضع للتحقيق هو الآخر للتحقيق و يتعاون مع مولر. ووفقا للشبكة الأميركية فإن اهتمام المحقق مولر بغيرسون يُعد علامة أخرى على تركيزه في التحقيق على العلاقات بين الإمارات وشركاء الرئيس ترامب. وكشفت أن المحققين الأمريكيين المتخصصين في مكافحة التجسس يحققون في نفوذ الإمارات داخل حملة ترامب الانتخابية، حتى قبل تعيين مولر للتحقيق في مزاعم التدخل الروسي في الانتخابات الأميركية لعام 2016، وأن المحققين أنفسهم يواصلون التنسيق مع مولر منذ تعيينه.
70 ويش تشور علي أبيع والله مليت شورك لي يالغالي عضو جديد تاريخ التسجيل: Feb 2012 29-02-2012, 02:52 PM # 6 عضو مميز المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوتلا مساك ورد وغلا يابو عبد الله شورك لي يالغالي اي اغلاق فوق 24. 30 السهم يكون معطي دخول بإغلاق اليوم والهدف 25. 70 29-02-2012, 03:06 PM # 7 عضو جديد رد: " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة.... تسلم يابوعبدالله طيب وإذا كسر 24. 30 هل معناها خروج وبيع ولو كنت خسران 29-02-2012, 03:10 PM # 8 عضو مميز تسلم يابوعبدالله طيب وإذا كسر 24. الصبر مفتاح الفرج | سبل ومناهج | مؤسسة هنداوي. 30 هل معناها خروج وبيع ولو كنت خسران حسب مؤشرات السهم السهم جيد وان شاء الله لايكسر الاهم عدم الاغلاق تحتها 29-02-2012, 03:18 PM # 9 عضو جديد رد: " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة.... يعطيك الف عافية وأتمنى أن تنتهي الدورة بسلام وترجع لنا يالغالي مشتاقين 29-02-2012, 03:38 PM # 10 عضو مميز رد: " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة.... الله يعافيك رد: " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة.... الله يعافيك
أشكال الصبر في الدنيا الصبر على متاعب العمل، الدراسة، الحياة. الصبر على ظلم الآخرين. موال الصبر مفتاح الفرج لعلي العطار. الصبر على مشاق الدنيا. الصبر في التعامل مع الآخرين باختلاف شخصياتهم. الصبر على البلاء والحزن. جزاء الصبر في الدنيا والآخرة فالصبر مفتاح النعيم لكل من أراد النجاح في الدنيا والآخرة، فمن أراد أن يصل إلى طريق الفلاح فعليه المثابرة ومجاهدة نفسه وتحمل كل ضيق وألم، فلا يدل صبر الإنسان إلا على إيمانه وقناعاته بما كتبه الله له وقدره له في الدنيا، كما أن الصبر على البلاء اختباراً من الله تعالى لقوة إيمان الفرد بأن الله لا يؤخر أو يمنع عنه أمراً قد رغب به إلا لخيراً له، فلا أعلم بخفايا الأمور وخيرها إلى الله عز وجل، فمن آمن وصبر فقد أدى عبادة وطاعة عظيمة سيعرف قدرها عندا يأتيه الفرج في الدنيا وجزاء الصابرين في الآخرة. فقد أعد الله عز وجل للصابرين في الدنيا جزاءً عظيماً لا يعلمه سواه فقد قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم "إِنِّمَا يٌوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَاب" والتي فسرها علماء المسلمين بأنها دلاله على الرزق الوفير والبركة والخير المديد في حياة الصابرين وذلك ليس في الدنيا فقط، بل في يوم القيامة فقد وعد الله الصابرين بما لم يخطر على قلب بشر أبداً أو يتصوره عقل.
الصبر كلمة ترعد قلوب أناس، في حين تعطي الدفء والقوة لقلوب ناس آخرين! " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة .. .. - مركز السوق السعودي. فما حقيقة الصبر ؟ وهل الصبر فعلًا كلمة مرعبة، تبث الخوف في قلوبنا؟ إن الناس بحكم إختلاف تجاربهم ومحنهم في الحياة، يتحدد مفهومهم لكلمة الصبر، فعندما نلمح مثلا شخص عاش تجربة مريرة كلها صبر ومعانات وتحمل مشاق الحياة، نجد أنه فعلا حز شيء في قلبه تجاه مفهوم الصبر. إن التجارب المؤلمة التي لم يستطع أن يتخطاها جعلته يتخد موقفا دفاعيا إن لم نقل موقفا هجوميا، فهذا شيء طبيعي في النفس البشرية، نخاف مما آذينا فيه من قبل ونتمنى أن لا تكرر تجربتنا المؤلمة. من هنا أتى المفهوم الرافض للصبر، ولعل المثل الشعبي الذي كثيرا ما يتردد على أسماعنا: " الصبر يدبر صاحبه" " للصبر حدود " كلها، أعطت صبغة خوف وترقب من أي تجربة مؤلمة.. وهذا الخوف هو ما يزعزع إيماننا بأنفسنا ويؤثر على صبرنا وثباتنا عند المحن.
- صلاة الله ورحمته وهدايته, قال تعالى: ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وأنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون). - توقف النصر على الصبر, قال صلى الله عليه وسلم: ( اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسرا) صحيح الألباني. الصبر مفتاح الفرج. - محبة الله, قال تعالى: ( والله يحب الصابرين). - اجتماع خصال الخير في الصابر, قال تعالى: ( وما يلقاها إلا الذين صبروا). * والأمر فيه حديث طويل يمكنك الاستزادة من قراءة كتاب " عدة الصابرين " و" مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين " لإبن القيم رحمه الله. محاضرة الصبر على الطاعة للشيخ محمد صالح المنجد - بتصرف منقول
قال أحد الفلاسفة: «إنَّ النجاح في معظم الأمور يتوقَّف على أن يعرفَ الإنسان إلى متى يجب أن يصبر حتى يفوز، فالأعصاب التي لا ترتخي، والعين التي لا تكلُّ، والفكر الذي لا يتشتَّت هي التي تُحرِز الغلبة دائمًا، فلا بدَّ لنا من الصبر حتى نُدرك أمانينا. وإذا كنت تنتقل في أعمالك كالشمس من بُرج الجَدْي إلى برج الثور، مردِّدًا قول الطغرائي «إنَّ العزَّ في النُّقَل»، فاعلم أنك لن تبرع وتمتاز. الصبر مفتاح الفرج صور. » قال كارليل: «اعرف عملك وثابر عليه، واعمل فيه كجبَّار. » فيا ليت شعري كيف ينجح طالب أي عملٍ وفنٍّ إذا كان يريد التفوُّق وهو ملول سريع السأَم قريب الضجر، لا يثبت في عمله ولا يصبر عليه؟! إنَّ العبقرية تشبُّ بين ليلة وضحاها وتستعجل الأمور قبل أوانها ثم تكلُّ، أمَّا الثبات فإنه يعمل رويدًا رويدًا ويُدرك أخيرًا ما يسعى إليه. كثيرًا ما يهولك ما ينتظرك من أعمال فتجبن وتخاف أمام هذه الكثرة فتتردَّد، وإذا لم ينجدك الصبر خسرت المعركة، وتتراجع وتظل تحوم حول مكتبك حتى يضيع يومك، أما إذا ابتدأت حين تفتكر فإنك ترى نفسك أكبر من عملك، إنَّك تظلُّ أصغر منه حتى تشرعَ به؛ ولذلك قالت العوامُّ: «العتبة نصف الطريق.
2 - النَّهي عن ضده وهو الاستعجال، كقوله - تعالى -: «فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ» (الأحقاف: 35)، وقوله: «وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ» (القلم: 48). الصبر مفتاح الفرج بالانجليزي. 3 - الثناء على أهله، كقوله - تعالى -: «وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ» (البقرة: 177). 4 - تعليق النَّصر والمدد عليه وعلى التقوى، كقوله - تعالى -: «بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ» (آل عمران: 125)، ولهذا قال النبي: "واعلم أنَّ النَّصر مع الصبر". 5 - الإخبار بأنَّ الفوزَ بالمطلوب المحبوب، والنَّجاة من المكروه المرهوب، ودخول الجنَّة وسلام الملائكة عليهم - إنَّما نالوه بالصبر، كما قال: «وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ * سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ» (الرعد: 23 - 24). 6 - الإخبار أنَّه إنَّما ينتفع بآيات الله ويتعظ بها أهل الصبر، كقوله - تعالى -: «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» (إبراهيم: 5).
7 - الإخبار أن خصال الخير والحظوظ العظيمة لا يلقاها إلاَّ أهل الصبر، كقوله - تعالى -: «وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ» (القصص: 80)، وقوله: «وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ» (فصلت: 35). 8 - تعليقُ الإمامة في الدين بالصَّبر واليقين، كقوله - تعالى -: «وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ» (السجدة: 24)، فبالصَّبر واليقين تنال الإمامة في الدين. 9 - أن الله أثنى على عبده أيوب بأحسن الثناء على صبره، فقال: «إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ» (ص: 44)، فأطلق عليه: "نعم العبد"، بكونه وجده صابرًا، وهذا يدُلُّ على أنَّ مَن لم يصبر إذا ابتلي، فإنه بئس العبد. 10 - أنه - سبحانه - قرن الصبر بأركان الإسلام ومقامات الإيمان، فقرنه بالصلاة في قوله: «وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ» (البقرة: 45)، وبالتقوى في قوله: «إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ» (يوسف: 90)، وبالشُّكر في قوله: «إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» (إبراهيم: 5) (لقمان: 31) (سبأ: 19) (الشورى: 33)، وبالرحمة في قوله: «وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ» (البلد: 17)، وبالصِّدق في قوله: «وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ» (الأحزاب: 35).