تعتبر مجموعة أرواج ذا بالم من أكثر أنواع الارواج التي تمنحك شفاهاً جذابة وملفتة لتتألقي وتلفتي النظار بمكياج شفاه بألوان جذابة. لذلك، اختارت "ياسمينة" ان تعرفك على ابرز خصائص روج ذا بالم. هذا الروج هو بتركيبة قوية تدوم طويلاً على شفاهك وتتميز بمجموعة ألوان متنوعة ومختلفة يمكنك أن تختاري بينها ما يتلاءم مع ذوقك. تتمتع هذه الارواج بتركيبة مات ملفتة لتمنحك شفاهاً جذابة مع ملمس خفيف وناعم كما وأنها متوفرة بعدة نكهات منها النعناع والفانيليا لتحصلي على شفاه بنكهات مميزة. روج ذا بالم charismatic. تتألف مجموعة روج ذا بالم من عدة أنواع أسماءها تعبر عن مشاعر الانسان منها الثقة والاحساس والجمال وغيرها ما يضمن لك اطلالة ملفتة وهي: Adoring, Charming, Chivalrous, Commited, Dedicated, Devoted, Doting, Honest, Loyal, Sentimental, Sincere, Trustworthy. كل هذه المجموعة متوفرة بتركيبة كريمية سهلة التطبيق لتكوني متألقة في اطلالتك. إذاً، بعد ان تعرفت على ابرز خصائص روج ذا بالم ، فهل ستجربينها؟
لافندر السعودية رضاء العميل هدفنا
احمر شفاه سائل مات من ذا بالم: احمر شفاه سائل مطفي وثابت من ذا بالم يعطي شفتيك لون جذاب يدوم طويلا بدون شعور بالجفاف. تركيبه من الفانيليا والنعناع المنعشة. استمتعي بثبات وتغطية تخلق مظهر شفاه أكثر امتلاءً ويدوم طوال اليوم. اختيار رائع لمظهر شفاه جذاب ومتألق.
إذا كنت في نعمة فارعها | أسامة شحادة تجاوز إلى المحتوى الرئيسي الرابط المختصر إذا كنت في نعـمة فارعهـا فإن المعاصي تزيل النعم وحُطْها بـطاعة رب العباد فرب العـباد سريع النقم وإياك والظلم مهما استطعت فظـلم العباد شديد الوخم لعل هذه الأبيات تفسر لنا ما لا نستطيع ملاحقته من أحداث كبرى بسقوط بعض الظلمة من أصنام السلطة في بلاد الإسلام، بطريقة لم تكن بالحسبان ولم تسبقها دلالات ومؤشرات، وكأنها تجسيد لقوله تعالى: " حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا " (يوسف،110). ونلحظ أن ما جرى في تونس ومصر وليبيا كان بسبب القهر الذي سبقه الفقر، هذا القهر الذي ضرب أطنابه بسبب ميل بعض الشعب لمداهنة السلطة على حساب الشعب من جهة، ومن جهة أخرى بسبب انشغال بعض آخر من الشعب بالملهيات والمعاصي التي تروجها السلطة ويرغب بها الجمهور من مهرجانات واحتفالات وبرامج ترفيهية ورياضية وحتى دينية!! مما يفتح المجال للسلطة وأعوانها من الإنفراد بخيرات البلاد والتحكم برقاب العباد، فيسود الفساد ويتضخم الفقر حتى يطول غالب المجتمع، وهو ما حذر منه تعالى في قوله: " وضرب الله مثلاً قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون "(النحل، 112).
يقول الإمام علي (ع): إِذا كُنتَ في نِعمَةٍ فَارعَها فَإِنَّ المَعاصي تُزيلُ النِعَم وَحافِظ عَلَيها بِتَقوى الإِلٰهِ فَـإِنَّ الإِلٰـهَ سَـريـعُ النِّـقَـم في الحاضر من الزمان توفر في الأسواق الخبز المقطع "شرائح"، وهو كيس فيه قطعٌ متساوية من الخبز كان في أول ظهوره من الطحين الأبيض والآن يباع في عدة أصنافٍ ونكهات ومكونات. كل الشرائح في الكيس متساوية في الطول والعرض والسُمْك إلا أول شريحة فهي في العادة أرق وغير مستوية الشكل، وكأنها فقط إتمام وزن وإبراء ذمة من البائع، مع أنها في نفس المذاق والفائدة. لعل لهذه القطعة غرض غير الأكل لم أعرفه بعد! كل من في الدار يمرونَ على هذه الشريحة من الخبز مرورَ الكرام ويُعرِضون عنها حتى تنتهي في قرارة الكيس. فهي إذًا إما أن تكون طعامًا لمن يثمنها أو قوتًا للعصافير. وأنا من يأكلها الآن، لأن أمي وأبي وُلِدا في فترةٍ كان لقطعة الخبز معنى أكبر من حجمها، فكان عليهما أن يأكلا ما يجدان ولا يرميان منه شيئًا. كان هذا شأن أكثر من عاش في الماضي، وهكذا يجب أن تعني كلمة "خبز" لنا أيضًا ولمن بعدنا. عندما يعضنا الجوع ونبحث عن قطعة خبزٍ نملأ بها بطوننا ونشكر اللهَ عليها، يجب ألا يغيب عن بالنا أبدًا أهمية رمزية الخبز وارتباطه بالروح والجسد، وأن نشكر اللهَ على نِعمه "كلها" في أجسادنا وأرواحنا قولًا وفعلًا، وألا نطغى فيما أنعم به علينا من الأرزاق، وإلا ألبسنا اللهُ لباسَ الجوعِ والخوف.
تخط إلى المحتوى الرئيسي [ALIGN=LEFT][COLOR=blue]لواء. م/صالح محمد العجمي[/COLOR][/ALIGN] يقول المثل الصادق (يرى الحاضر ما لا يراه الغائب) هكذا وفي الوقت المناسب هب كل مخلص لله ثم لوطنه بوضع الكل في صورة مخاطر بعض التصرفات والسلوكيات المستوردة وفي مقدمة من هب وتحرك كبار العلماء في هذه البلاد التي اختارها الله مهبطاً لوحيه الكريم وذلك على أفضل خلقه نبينا محمد صلى الله عليه وسّلم. تلكم التصرفات السلبية هي ما يتسابقها الأعداء والجهلة وأصحاب الأفكار الضالة ( المظاهرات والاعتصامات.. الخ). وبالطبع كل ذلك وسائل هدم لغايات غير نبيلة. ولنا أن نأخذ العبرة عما آلت اليه أحوال وظروف من سبقونا إليها في الكثير من الدول العربية المجاورة. فقد ذهب الأمن والاستقرار. ومع كل ذلك تهاوى الاقتصاد ثم دبّ الذعر والخوف في كل مكان. ومعها فُقِدت لذة النوم والفرحة ببزوغ الشمس في اليوم الثاني كما تعود الناس. وأصبح الوقت كله مخيفاً ومجهول العواقب.. الخ. وبالمناسبة فهل هناك من يؤيد أو يفكر في أن نلحق بهم والعياذ بالله. بلادنا تطبق كتاب الله وسنة رسوله في كل أمورها، وأبواب القادة اصحاب القرار مفتوحة. والاعلام حر في كل الظروف وخاصةً لكل من ينشد الخير لهذه البلاد الكريمة.