بدر الجبل- سبق- تبوك: اشتكى عدد من موظفي الشركة المشغلة لــ "مستشفى حقل العام"، من تدني رواتبهم التي تصل كحد أعلى إلى 1400 ريــال، رغم خبراتهم التي تجاوزت عشر سنوات؛ حيث أكدوا لـ "سبق" أنهم سلموا خطابًا لوكيل وزارة الصحة للخدمات العلاجية، الدكتور عبدالعزيز الحميضي، أثناء زيارته للمستشفى مؤخرًا؛ للنظر في أمرهم. وقال أحد الموظفين في الشركة لـ "سبق": إن معاناتي ومعاناة زملائي وزميلاتي الذين يعملون على الشركة المشغلة، ليست بالجديدة؛ فقد سبقها عدة خطابات للنظر في حالنا، ولا سيما مع تدني مرتباتنا مع أكثر من شركة مشغلة للمستشفى، التي تصل لــ ١٤٠٠ ريــال، بخبرات ما بين 2 إلى ١٢سنة. وأضاف آخر خبرته تجاوزت لــ 8 سنوات يقول: "أننا نحمل شهادات منها الجامعية والثانوية ونشغل أغلب الأماكن الحيوية بالمستشفى؛ فمنَّا من يعمل في استقبال الطوارئ، واستقبال عيادات خارجية رجال ونساء، استقبال رئيسي، تقارير، مواليد، حراس أمن رجال ونساء، مشرفات نظافة، مسؤولين ثلاجة الوفيات، مدراء مناوبين، علاج بأجر، وأغلب الأقسام. ومع كل هذا العمل لم ينظر لوضعنا الوظيفي". وتابع: تقدمنا على التشغيل الذاتي أكثر من مرة وسبقتها مطالبات لمدير الشؤون الصحية بتبوك، بترسيمنا على بند الأجور أو التشغيل الذاتي، إلا أنه لم ينلنا نصيب.
اكتب الكلمات الرئيسية فى البحث مشاهير مجوهرات أزياء جمال صحة سياحة لايف ستايل تقنية رمضان فيديو مطبخ الرئيسية مستشفى حقل العام الأحدث أخبار 15 أغسطس 2018 نجاة فتاتين من الغرق في "حقل تبوك"
برعاية سعادة عميد الكلية الجامعية بحقل د. محمد بن أحمد زغيبي وبحضور سعادة وكيلة الكلية الجامعية بحقل الدكتورة عايشة البلوي نفذ مستشفى محافظة حقل العام محاضرة توعويه بعنوان "أهمية الكشف المبكر عن سرطان الثدي" وذلك يوم الثلاثاء الموافق 1443/3/13هـ نفذتها مشرفة التثقيف والتوعية الصحية بمستشفى حقل العام أ. بدور قاسم العمراني، موضحة فيها أهمية الكشف المبكر عن سرطان الثدي، مبينه الأسباب الداعية للكشف حيث سيكون العلاج أسهل وأسرع بإذن الله عند الاكتشاف المبكر لسرطان الثدي، وقد أوضحت الغرض من استخدام جهاز الماموغرام ودواعيه وفندت المفاهيم الخاطئة عنه. وفيما قدمت د. منى صالح جمال شرحاً للحضور عن كيفية الفحص الذاتي للثدي وأهميته. وتم اختتام المحاضرة بالإرشاد إلى كيفية حجز موعد الكشف عن سرطان الثدي.
بدر الجبل– سبق– تبوك: أنقذت شجاعة حارسة أمن سعودية منوَّمات مستشفى البدع العام بعد أن اندلع حريق في قسم تنويم النساء، وطال دخانه أرجاء المستشفى مساء أمس الثلاثاء، وأصيبت بحالة اختناق بعد أن نجحت بإخلاء سبع منومات؛ ونُقلت لمستشفى حقل العام، ولا تزال منوَّمة. وقال مصدر مطلع لـ" سبق ": إن الحارسة، واسمها وداد كليب العطوي، أنقذت منوَّمات مستشفى البدع بعد اندلاع الحريق فيه من موت محقق، وقامت بعمل بطولي وإنساني، جسّد حرصها على عملها وعلى حياة مَنْ ائتُمنت عليهن. وكشف المصدر عن أن حارسة الأمن قامت بكل شجاعة بمساعدة المنومات بإيصالهن تباعاً إلى خارج المستشفى، وبعد انتهائها من تأمينهن سقطت مغشياً عليها نتيجة الدخان الناجم عن الحريق، والجهد الذي قامت به أثناء مساعدة المنومات، ولاسيما أن منهن كبيرات في السن، يتجاوز أعمارهن السبعين عاماً. مشيراً إلى أنها تعمل حارسة أمن بعقد مع إحدى الشركات. " سبق " بدورها اطمأنت على صحة الموظفة "وداد العطوي"، وأكد زوجها أنها لا تزال تتلقى العلاج في مستشفى حقل العام. وكان حريق قد شب نتيجة تماس كهربائي في قسم تنويم النساء وحضانات الأطفال بمستشفى البدع العام، وقد غطى الدخان كامل أقسام المستشفى؛ واتخذت إدارة المستشفى خطة إخلاء لجميع المرضى المنومين، وعددهم 9، وجرى نقلهم لمستشفى ضباء العام ومستشفى حقل العام.
عن المستشفى مستشفى حقل العام يتضمن عدة عيادات طبية (طب أسنان - طب الجلدية والتجميل والليزر - عيادة الباطنية - عيادة الأنف والأذن والحنجرة - عيادة طب وجراحة العظام - عيادة الجراحة العامة - عيادة طب الأطفال - عيادة العيون - قسم عيادات النساء والولادة - قسم الأشعة - قسم المختبر - الطب العام والطوارئ 24 ساعة. الكلمات الدلالية مستشفى حقل العام رقم هاتف مستشفى حقل العام عنوان مستشفى حقل العام أطباء مستشفى حقل العام حجز موعد في مستشفى حقل العام رقم استقبال مستشفى حقل العام تخصصات مستشفى حقل العام مختبر مستشفى حقل العام افضل دكتور في مستشفى حقل العام
صحيفة تواصل الالكترونية
تخطي إلى المحتوى أسئلة متكررة يمكنك الدخول على دليل أطباء كل يوم معلومة طبية وتبحث عن أفضل دكاترة في منطقتك، وقم بالتواصل مباشرة مع عيادة الدكتور من خلال الضغط على زر "اتصل" دليل أطباء كل يوم معلومة طبية في السعودية، يساعد المرضى في إيجاد أفضل دكاترة أو أي تخصص آخر وحجز ميعاد من خلال التواصل المباشر مع الدكتور. عند البحث عن دكاترة على دليل أطباء كل يوم معلومة طبية، تستطيع تحديد نتائج البحث الخاصة بك حسب الجنس، بالإضافة لمعايير بحث أخرى. وبهذه الطريقة، سيتم عرض الدكاترة الذين يطابقون تفضيلاتك فقط.
(فبايعه على الإسلام فجاء من الغد) حال كونه (محمومًا فقال): للنبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- (أقلني) قال عياض من المبايعة على الإسلام، وقال غيره إنما استقالته على الهجرة ولم يرد الارتداد عن الإسلام.
فأسأل المولى سبحانه وتعالى أن أن يتقبل مني هذا الجهد المتواضع، وأن ينفع به، راجيا منه كذلك أن يذخر لي أجره يوم لقائه، وأن يبلغنا فضل المدينة النبوية، ويرزقنا سكناها، والموت في ثراها آمين أمين. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ********************* جريدة المصادر والمراجع: 1- الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه لمحمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، دار ابن كثير، دمشق، ط1، 1423هـ/2002م. 2- المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: لمسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، ت: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، دار طيبة، الرياض، ط1، 1427هـ/2006م. هوامش المقال: [1] – صحيح مسلم كتاب: الحج، باب: الترغيب فى سكنى المدينة والصبر على لأوائها (1 /621)(رقم 1374). [2] – صحيح البخاري كتاب: فضائل المدينة، باب: الإيمان يأرز إلى المدينة (ص: 452)(رقم 1876)، وصحيح مسلم كتاب: الإيمان، باب: بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا وأنه يأرز بين المسجدين (1 /78)(رقم 147). الدرر السنية. [3] – صحيح مسلم كتاب: الحج، باب: الترغيب فى سكنى المدينة والصبر على لأوائها(1 /621) (رقم 1374).
الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم ثم التفسير الواضح الميسر السهل في هَذا الحَديثِ يُخبرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه يَأتي عَلى النَّاسِ زَمانٌ يَدْعو الرَّجلُ ابنَ عمِّه وقَريبَه: هَلُمَّ إلى الرَّخاءِ، يَعني: إِلى الخروجِ منَ المدينةِ، مُسرِعًا إلى الرَّخاءِ والأَمصارِ المُفتتحةِ، والمَدينةُ خيرٌ لَهم لَو كانوا يَعلمونَ، فالمَدينةُ خيرٌ لأُولئكَ التَّاركينَ لَها من تِلكَ البِلادِ الَّتي يَتركونَ المَدينةَ لأَجلِها. ثُمَّ أَقْسمَ وأَخبرَ فقال: (والَّذي نَفسي بيدِه لا يَخرُجُ مِنهم أَحدٌ رغبةً عَنها)، فَلا يَدعُها ويَتركُها أَحدٌ ممَّن استوطَنَها رغبةً عَنهَا، أي: كراهةً لَها أو رَغبةً عَن ثَوابِ السَّاكنِ فيها، إلَّا أَخلفَ اللهُ سُبحانَه وتَعالى وأَبدلَ في المَدينةِ مَن هوَ خيرٌ منهُ بمَولودٍ يُولَدُ فِيها، أو بمُنتَقِلٍ يَنتقِلُ إليها مِن غَيرها؛ فإنَّ المَدينةَ كالكيرِ، تُخرِجُ الخَبيثَ. وليس مِن ذلِك خُروجُ بَعضِ الصَّحابةِ والأخيارِ مِن المدينةِ؛ لأنَّهم لم يَخرُجوا كَراهةً لَها أو رَغبةً عَن ثَوابِ السَّاكنِ فيها، وإنَّما خَرجُوا لمصالِحَ شَرعيَّةٍ أُخرى محمودةٍ، كالغَزْوِ ونَشْر العِلم، وغير ذلك.
وروى الإمام مالكٌ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال:"لتتركنّ المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب أو الذئب، فيغذى على بعض سواري المسجد، أو على المنبر، فقالوا يا رسول الله، فلمن تكون الثمار ذلك الزمان، قال: للعوافي، الطير والسباع". قال ابن كثير: والمقصود أن المدينة تكون باقيةً عامرةً أيام الدّجال، ثم تكون كذلك في زمان عيسى بن مريم رسول الله صلّى الله عليه وسلم، حتى تكون وفاته بها ودفنهُ بها، ثم تخرب بعد ذلك". ثم ذكر حديث جابر رضي الله عنه، قال أخبرني عمر بن الخطاب، قال: سمعتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول:" ليسيرنّ الراكبُ بجنبات المدينة، ثم ليقولنّ: لقد كان في هذا حاضرٌ من المسلمين كثيرٌ". رواه الإمام أحمد. قال الحافظ ابن حجر: "روى عمر بن شبّة بإسنادٍ صحيحٍ عن عوف بن مالك، قال: دخل رسول الله عليه الصلاة والسلام المسجد، ثم نظر إلينا، فقال: أما والله ليدعنّها أهلها مذّللةٌ أربعين عاماً للعوافي، أتدرون ما العوافي؟ الطير والسباع". ثم قال ابن الحجر: وهذا لم يقطع قطعاً. فتح الباري. فدّل هذا على أن خروج الناس من المدينة بالكلّية يكون في آخر الزمان، بعد خروج الدّجّال، ونزول عيسى بن مريم عليه السلام، ويحتمل أن يكون ذلك عند خروج النار التي تحشرُ الناس، وهي آخر أشراط الساعة، وأول العلامات الدالّة على قيام الساعة، فليس بعدها إلا الساعة ويؤيد ذلك كون آخر من يحشر يكون منها، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: وآخر من يُحشر وأعيان من مزينة، يريدان المدينة، ينعقان بغَنمهما، فيجدانِها وحشاً، أي خالية من الناس، أو أن الوحوش قد سكنتها.