◄ كلمات: محمد الواصف ◄ اللحان: عباس الامير ◄ توزيع: اسامه الخطيب انا كلي تحت أمرك تبي عمري فدا عمرك ولو تطلب حياتي خذ لكن مابي.. تتركني أشيلك للسما وللغيم بس اتشيل عني الضيم واوعدك لو طلبت الروح اكلك خذها... خلصني احبك موت مهما ايكون أحبك أبقى..... للآخر معاك الدنيا فيها الخير وبدونك ربي. الساتر انا كلي تحت امرك
انا كلي تحت امرك 🥹💙 - YouTube
ذوقتني مر العذاب ببعدك ونسيت قلب تاه بعدك وبقيت لي ذكرى تزيد أحزاني. مو مشكله كذبتك يا سيدي اليوم المشكلة وشلون أصدقك بكره. حلال فيك العذاب ذوق مر الغياب مدام حبك سراب شالفايده من هواك. بكى قلبي قبل عيني ولكن للعيون دموع تحسسك إنها اول عضو يبكي من الفرقا. أنا مابيك تنساني ولابي من حياتك شي عساك بس تذكرني إذا طالت بي الغيبه. الحب مهب لعبه تلعب فيها بأصابعك مره تقول أهواك ومرة تقول أكرهك. في كل قصة حب أحلام حزينة وللغدر أوطان وللوفا مدينة وللأسف هذه الحقيقة. قلبي قتله الزمان نزف من غدر إنسان وتبي مني كلمه حنان. دنيا غريبة للأسف الدمع فيها ما يجف هذه جزات اللي يحب يقضي حياته في تعب. الوقت علمني خطى تضحياتي علمني أن العمر ضايع برجواك. مدام أنك تخون الملح ابرحل وابتسم وأنساك تأكد ما يشرفني تصير يوم محبوبي. أنا تعودت عالصدمه وقلبي صار متعود أنا قررت ما أبكي على الفرقا والخيانه. يجيلك يوم وتندم على ما سويت وتندم على اللي مضى وتتمنى مني كلمه رضى. كلمة اسف قليله بس برضو أنتا عامل عمله منيله سامحني. حبيبي في القلب ساكن.. فهد الكبيسي - تحت أمرك (حصرياً) | 2019 - YouTube. وعن عيني بعيد.. طب ليه القسوة لم أنتا بتقول فكرني. ما بيك مانت خابرني ما عمر أحد راح من كيفه ونادبته إن كان قصدك هجري روح وأهجرني أبوي وهو أبوي لا صد عني ما رجيته.
معلومات عن كلي تحت أمرك معلومات بسيطة العمر 39 معلومات عن كلي تحت أمرك مكان الاقامة: مملكة الإنسانية الاهتمامات: كرة قدم المهنة: مدرس لغة عربية الجنس: ذكر الاحصائيات عدد المشاركات عدد المشاركات 264 معدل المشاركات لكل يوم 0. 05 آخر مشاركة تصاميم فواكه روعة 04-10-2009 07:14 AM معلومات عامة آخر نشاط 30-03-2013 11:18 AM تاريخ التسجيل 14-07-2006 الإحالات/الدعوات 0
تنداس دنيا الحب بتراب تنداس وينداس قلب ما وفي مع خويه. لا تظن أني إذا ابتسمت في وجهك أبيك غلطان ترى بعض الوجيه أهينها بابتسامة. أنا ماني مثل غيري تتسلّى بآهاتي.. أنا إنسانه صدقني من أخطائي أتعلم. أكثر شيء يوجعني أن لا أكون في قلبكم وأن لا تحبوني ومع أنني أحبكم وأن لا تنتظروني مع أنني أنتظركم. وصلك مثل غيم الربيع أتخيّله وأنا على باب المحبّة.. حاولت قربك ما لقيت الوسيلة. عجزت أضحك على نفسي وأقول أني تناسيتك.. عجزت أن أجد مع غيرك غرام عنك يلهيني. من يوم ما ذوقتني فرقاك والحزن في حياتي غرسته.. شريت لي ثوب علشان لقياك راحت موضته ومالبسته.. شريت لي عطر ما زهاني بليلاك له سنين بعلبته ما لمسته. يا ناس وين اللي يفيد المحبين يشفق على قلبن تحسر بدنياه.. اغنيه انا كلي تحت امرك. قلبي عشق بالحب ناس مقفين ولا له حياتن عقبهم كيف نقواه.. أبغى الحبايب والحبايب بعيدين اللي عليهم يصرخ القلب ويلاه. حزينة لحظة المغرب تموت الشمس مجبورة.. تكابر ودها ترجع وتعطي الناس من نوره.. ترى هذا أنا بدونك بنفس الشكل والصورة. خلّني أرتاحلك وأضيّع حزن بداخلك وأعيد لك ما فات لك وأبكي لأجل أستاهلك. جافيني بعد أكثر يلي بكلامك مستكثر الحب عليا.. بالك لعبة إلبس قناعك وتنكر، تبغى الصراحه يا ظالم إنك سراب مش أكثر.
11 – باب حل أجرة الحجامة. 62 – (1577) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر. قالوا: حدثنا إسماعيل (يعنون ابن جعفر) عن حميد. قال: سئل أنس بن مالك عن كسب الحجام؟ فقال: احتجم رسول الله ﷺ. حجمة أبو طيبة. فأمر له بصاعين من طعام. وكلم أهله فوضعوا عنه من خراجه. وقال (إن أفضل ما تداويتم به الحجامة. أو هو من أمثل دوائكم). 63 – (1577) حدثنا ابن أبي عمر. حدثنا مروان (يعني الفزاري) عن حميد، قال: سئل أنس عن كسب الحجام؟ فذكر بمثله. غير أنه قال: (إن أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري. ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز). 64 – (1577) حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش. حدثنا شبابة. حدثنا شعبة عن حميد. قال: سمعت أنسا يقول: دعا النبي ﷺ غلاما لنا حجاما. فحجمه. فأمر له بصاع أو مد أو مدين. وكلم فيه. حديث في الحجامة والقسط البحري من الطب النبوي – e3arabi – إي عربي. فخفف عن ضريبته. 65 – (1202) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عفان بن مسلم. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا المخزومي. كلاهما عن وهيب. حدثنا ابن طاوس عن أبيه، عن ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره، واستعط. 66 – (1202) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد (واللفظ لعبد). قالا: أخبرنا عبدالرزاق. أخبرنا معمر عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس.
حديث: فأدعو فيها فأعرفُ الإجابة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: "أنَّ النبيَّ دعا في مسجدِ الفتحِ ثلاثًا: يومَ الاثنينِ، ويومَ الثلاثاءِ، ويومَ الأربعاءِ، فاستُجيبَ له يومُ الأربعاءِ بين الصلاتَينِ، فعُرِفَ البِشْرُ في وجهه. قال جابرٌ: فلم ينزلْ بي أمرٌ مهمٌّ غليظٌ إلا توخَّيتُ تلك الساعةَ، فأدعو فيها، فأعرف الإجابةَ". يدلّ هذا الحديث على وجود ساعة مباركة هي مظنْة استجابة للدعاء، يوم الأربعاء بين صلاتي الظهر والعصر، حيث كان يتحرّى تلك الساعة فيدعو الله بها حيث يخبر الله عز وجل عن أنها من ساعات الاستجابة. في حكم الحجامة في الأيَّام المنهيِّ عنها إذا صادفت أفضلَ الأيَّام | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. حديث: من تعارّ من اللَّيل قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "مَن تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلَّا الله وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلهِ، وسُبْحَانَ اللهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ". إنّ التعار في اللغة هو: "السهر والتقلب على الفراش والتمطي ليلًا مع كلام"، وفي هذا الحديث بيان لفضيلة الاستيقاظ في الليل وذكر الله تعالى في تلك الساعات، والإكثار من توحيده والاعتراف له بالربوبية، وحمده على نعمه وتسبيحه وتنزيهه عمّا لا يليق به من صفات النقص، والإقرار بدرته المطلقة والتسليم بالعجز البشري وعدم القدرة على تحصيل شيء دون المعية الربّانية، فمن قال ذلك وشهد بهذا ثمّ طلب المغفرة ودعا بأي دعاء آخر فإنّ دعاءه سيُستجاب، فإذا صلّى قيام ليل بعدئذ كانت صلاته مقبولة بإذن الله.
وصححه الألباني. وأما الحديث الآخر الذي سألته عنه: فقد أخرج الترمذي عن ابن مسعود قال: حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة أسري به، أنه لم يمر على ملأ من الملائكة إلا أمروه: أن مر أمتك بالحجامة. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وصححه الألباني. والله أعلم.
الوجه الثاني: أن الشَّعَر الذي يُزال من أجل الحجامة قليلٌ، لا يزال به الأذى حتى نقيسه على حادثة كعب بن عجرة رضي الله عنه، فهو قليل بالنسبة لبقية شعر الرأس فلا فدية فيه، ولا شكَّ أن أخذه بلا سببٍ مُحرَّم؛ لكن أخذه لحاجة؛ كالحجامة جائز بلا فدية، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله [انظر: مجموع الفتاوى (26 / ــ)].