السائل: يقول ما معنى الحديث النبوي الشريف: ( إذا أتاكم من ترضون عنه دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير).
2007-12-16, 09:45 AM #1 'الصداقة والأصدقاء' 3... 'من ترضون دينه وخلقه'... بقلم إبراهيم العسعس ما الذي يُحدِّد المسافة بين اثنين؟ لحسن حظنا الجواب موجود عند المعلم صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه". فزوجوه؟! ما لنا وللزواج أيها الشيخ؟! ألستَ تحدثنا عن الصداقة والأصدقاء؟! على رسلكم، فالأمر بسيط، فقط ضعوا: "فصاحبوه"، بدلاً من "فزوجوه". فالزواج صحبة، ولذلك فإنهما يتقاطعان في كثير من الصفات. ولكن المشكلة ليست هنا، فهذه سهلة كما ترون. المشكلة أيها السادة في: دينه وخلقه! ما هو مفهوم الدين والخلق، الذين عليك أن ترضى بهما لإنشاء الصداقة؟! وهنا وقفتنا في هذه الحلقة.. كي نفهم المسألة جيداً، نعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونسأل: هل يقصد أن يقول لنا عليه الصلاة والسلام: لا تصاحب تارك الصلاة! وإياك وذا الخلق السيئ! إن كنتم تظنون هذا، فكأنكم تقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بتحصيل الحاصل، والمفروغ منه! ويا لها من وصية حينئذ!! وعلى كل حال إن ظننتم هذا، فأنا أعذركم، فأغلب من علق على حديث: من ترضون دينه وخلقه، فسر الدين بأنه أن يحافظ على الصلاة مثلاً، وفسر الخلق بأن لا يكون سيء الأخلاق!
في تكملة الحديث المذكور «إن لم تفعلوا تكن فتنة وفساد عريض»، فيه تهديد بالفتنة والفساد الكبير، وهو وعيد لم يرد حتى في كبائر الذنوب، ثم إنه بالاستقراء لم تحدث هذه النتيجة في الأمة من خلال واقعات زيجات ناجحة كثيرة، اتسم أصحابها بالديانة المتواضعة، لكنهم يحملون من الخلق والسلوك الحميد واللطافة والسماحة والصبر ما لا تجده عند غيرهم من أدعياء الفضيلة والصلاح الظاهري، ويكفينا الاستشهاد بتجارب الآباء والأجداد وغيرهم ممن حولنا. إن مرتبة الديانة وحسن الخلق -كما ورد في النص- هما مطلبان حميدان، غير أن الحديث في أصله لا يصح، ثم إنه قد وردت متطلبات أخرى في قبول الخاطب من عدمه غير مسألة التدين والخلق، كالصورة كما في أحاديث النظرة الشرعية «انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما»، وكذلك متطلبات في مراعاة الطباع والعادات والفروقات الفكرية والثقافية والمعيشية. ومما قد يفهم من هذا الحديث المنسوب للنبي الكريم -صلى الله عليه وسلم- أن الرضا عن منزلة الشخص الدينية هو المعيار الجوهري، وهذا لا يصح على إطلاقه. فهناك من تظهر عليه علامات الديانة لكنه متجاوز عن الوسطية والاعتدال إلى التشدد والغلو، فضلا عن العصبية والبخل والقسوة والغلظة والصرامة، ومنهم من يتعامل مع المرأة بانتقاص وازدراء، وهناك منهم سيئ الخلْق والمظهر والهندام، لا يستهوي المخطوبة -وهو حقها الشرعي في القبول والرفض- وليس مجرد من جاءكم من ترضون دينه وخُلقه فزوجوه كيفما اتفق.
وثانياً: المبالغة في المهور أو ما يدخل تبعاً لها مما يطلب من الزوج، أو تفرض عليه، تقلب كرامة حياته الجديدة إلى متسولٍ هنا وهناك وتلقي بظلٍ ثقيل على نظراته من الشباب الذين لم يتزوجوا بعد: أن الزواج يعني الديون والهم، فيعزفون عنه، أو يؤخرونه. ومن الملاحظ والمعلوم أن كثيراً من النفقات الباهظة التي تتم قبل الزواج لا يعود على الزوجين من نفعها شيء؛ كالإسراف في حفلة الزواج من دعوة القريب والبعيد، واستئجار أفخر القصور تجهيزاً، والاتفاق مع بعض المطاعم الخاصة مما يسمى البوفيه المفتوح، ونحو ذلك من مظاهر التفاخر والتكاثر التي لا يحمدهم عليها أحد؛ بل أخبرني أحد الأخوة أنه حضر زواجاً جرت فيه المظاهر السابقة مما دعا أحد الحاضرين أن يدعوا عليهم بعدم التوفيق لشدة امتعاضه مما رأى من مظاهر البذخ. ثالثاً: مِن أسباب فشل الزواج التشبه بالكافرين والكافرات مما طرأ على الناس حديثاً، وهي بعيدة في الأصل عن روح الإسلام وسماحته وبساطته، ومن ذلكم ما يسمى بالكوشة، تصنع للعروس تجلس فيها ليلة الدخلة، وتكلف مبالغ كبيرة لا داعي لها، وقد حذرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- من التشبه بالكفار. ومن مظاهر التشبه زفة العروس؛حين تمشي مشية معينة بهدوء وتقارب خطىً أمام النساء، مصحوبة بنغمات موسيقى، ويشتد الأمر نكارة إذا كان الزوج معها.
ولكن عند سماع أبو بكر الصديق رضي الله عليه برحلة صدقه قبل السماع من رسول الله؛ لذلك أطلق عليه أبو بكر الصديق لصديقة الدائم لحديث نبي الله. وقال أبو بكر الصديق إن كان النبيّ يقول ذلك فقد صدق، بعد ذلك ذهب رسول الله وطلب منه وصف البيت المقدس. قصيدة عن الاسراء والمعراج مكتوبة 2022 - موقع المرجع. وقال له أن المشركين من طلبوا منه، فقام نبي الله بوصف بيت المقدس بعد جلاه الله سبحانه وتعالي له. كما يمكنك التعرف على: موقف المشركين من الإسراء والمعراج في نهاية مقالنا لقد قدمنا قصة الإسراء والمعراج كاملة بالتفصيل الممل وقد تعرفنا تفاصيل رحلة الإسراء والمعراج وتوقيت الذي حدثت به بالإضافة إلى الهدف من الرحلة تعويض نبي الله عن مشاهد من أذى من تكذيب قومه له.
سنقدم لكم اليوم قصة الاسراء والمعراج مكتوبة مختصرة ، حيث لا تعد رحلة الإسراء والمعراج حدثاً عادياً، ولكنها كانت معجزة إلهية أيدها الله بنبيه محمد عليه الصلاة والسلام، وجعلها نصر له ثم مكنه من دعوته والظهور علي قومه بمعجزه ودليل جديد ومعجزة لا يستطيع البشر تصديقها حيث أسري به من المسجد الحرام في مكة إلي المسجد الأقصي في مدينة القدس، لذلك سنقدم لكم اليوم في هذا المقال قصة الإسراء والمعراج علي Eqrae من خلال السطور التالية. انقضت فترة من حياة الرسول صلي الله عليه وسلم وتعرض فيها للعديد من المحن والشدائد نظراً لرغبته في نشر الدين الإسلامي، وظل الرسول صلي الله عليه وسلم صابراً وقلبه يملأه اليقين والثقة بالله تعالي، وتم تسمية هذا العام بعام الحزن، وفيه فقد الرسول صلي الله عليه وسلم عمه أبو طالب. الذي كان يعتبره سند له من قريش وأذاهم، ولم يرغب الرسول صلي الله عليه وسلم في الدخول مع عمه أبو طالب في صراعات، ولكن توفاه الله تعالي وحزن عليه الرسول صلي الله عليه وسلم كثيراً، وقام بالتعرض بشكل كبير للأذي من قريش، وفي العام نفسه توفت زوجة الرسول صلي الله عليه وسلم السيدة خديجة رضي الله عنها وأرضها. والتي كانت تقوم بالتخفيف عنه ما يتعرض له من أذي من قريش، وأثر ذلك علي الرسول تأثيراً كبيراً وجعله يحزن حزن شديد، فقرر الرسول صلي الله عليه وسلم أن يخرج إلي منطقة الطائف حتي يتم حمايته من قبل قائدها من ظلم قريش وأذاهم، ولكنه لم يوافق علي طلب الرسول صلي الله عليه وسلم وذهب وأخبر قريش عن ذلك مما جعلهم يحقدون علي الرسول صلي الله عليه وسلم ويكيدون له، وهنا أراد الله تعالي أن يكافئ الرسول صلي الله عليه وسلم عن كل ما تعرض له من محن وشدائد، بالإضافة إلي أن الله أراد أن يجعل الرسول آية كبري لكي يزداد ثقة وقوة من أجل ان يواصل رحلة نشر الدين الإسلامي ، ومن ثم كانت رحلة الإسراء والمعراج.
إنّ رحلة الاسراء والمعراج تختصر صدق الإنسان المسلم، وتختصر حكاية الصّديق أبا بكر -رضي الله عنه وأرضاه- الذي قال إنّ قال ذلك فقد صدق، رضي الله عنك يا أبا بكر. إنّ رحلة الاسراء والمعراج هي الرّحلة الأعظم على سطح الأرض، هي تلك الذكرى التي جاءت لنا بأحد أبرز وأعظم أركان الإسلام، وهي الصّلاة، تلك التي نتغنّى بها مع كل يوم. تزيدنا ذكرى الاسراء والمعراج محبةّ وتسامحًا مع أبناء أمّة الإسلام، وإخوتنا في دين الله، الذي نتشارك معهم دموع الشّوق والإخلاص والمحبّة لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-.