تحديد المحتوى الذي أدى إلى ارتفاع نسبة الانتحال في العمل. إعادة الصياغة بشكل محترف للأعمال التي احتوت على نسبة انتحال ضخمة. العمل على حل مشاكل الانتحال بشكل جذري والاعتماد على كافة البرامج المعتمدة في كبرى الجامعات من أجل تحديد نسبة الانتحال في العمل. خدمة قياس نسبة الاقتباس باستخدام Turnitin متوفرة مجانا (لفترة محدودة) من هنا
لماذا نحن الأفضل لك فى قياس نسبة الاقتباس ؟ لأننا نقوم بالكشف ومعرفة جميع اشتراطات الجامعات العربية والأجنبية في طريقة كشفها نسبة الاقتباس في البحوث العلمية. تسليمك تقرير مفصل بكل الكلمات والعبارات التي تم الحصول عليها قص ولصق من الإنترنت. توضيح كافة أعمال النسخ التي تمت من الكتب والمجلات. في حالة الاعتماد على أية مراجع غير متقنة سيتم إخبارك بها فورًا. مراجعة العمل أكثر من مرة للتأكد من خلوه لأي سرقة علمية، كما يتم ترجمته في حالة الرغبة منكم فى ذلك فنحن في مكتب إجادة للخدمات التعليمية عند القيام بأي عمل جامعي سواء بحث أو رسالة علمية نتأكد تمامًا قبل إرساله لك أنه خالي من أي سرقة علمية أو أدبية، حيث أن فريق العمل لدينا من المراجعين والمدققين يقومون بمراجعة البحث أكثر من مرة للتأكد من خلوه من أي سرقة علمية.
ثانياً: تطبيق check for plagiarism: من أكثر ما يميز هذا التطبيق أنه يظهر نسبة الاقتباس ويحدد أماكن الاقتباسات في البحث وكذلك يحدد المصادر والمراجع التي تم الاقتباس منها، ويعتبر من التطبيقات سريعة الكشف عن نسبة الاقتباس. ثالثاً: تطبيق Plagiarism Detect: يشمل هذا التطبيق على قاعدة بيانات ضخمة جداً. تضم الملايين من الكتب والرسائل والمقالات التي يتم من خلالها مقارنة ما هو موجود في مضمون البحث وتحديد نسبة الاقتباس. ويعتبر هذا التطبيقات من أقدم التطبيقات في تنفيذ هذه المهمة. رابعاً: تطبيق بلاجسكان: هذا التطبيق من التطبيقات الحديثة في الكشف عن نسبة الاقتباس في البحث العلمي باللغة العربية، وأكثر ما يميزه احتواءه على عدد ضخم من المضامين المكتوبة باللغة العربية، وكذلك هذا التطبيق يبين النسبة مرفقة بعدد الكلمات في الاقتباس الواحد. كيف يتم حساب هذه النسبة؟ عملية حساب نسبة الاقتباس سهلة في مفهومها ولكن تتطلب وقتاً ودقة في اجراءها، إذ أن هذه العملية ترتبط بمحددين أساسيين وهما عدد كلمات البحث من البداية إلى النهاية، وعدد كلمات كل اقتباس من الاقتباسات داخل البحث، فبداية لابد أن ندرك أن برنامج الوورد يوفر الكثير من الوقت والجهد في هذه العملية الحسابية، والنقاط التالية مترابطة فيما بينها وموضحة لكيفية الحساب اليدوي خطوة بخطوة ومن ثم ننتقل في النقطة الأخيرة لبيان كيفية الفحص باستخدام البرامج التطبيقية: برنامج الوورد من خلال الشريط السفلي له يبرز بشكل تلقائي عدد كلمات البحث من البداية إلى النهاية.
في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم تقديم قواعد البيانات المتنافسة والتي تتضمن أيضاً إحصائيات الاقتباس، وأهمها قاعدة بيانات Scopus (التي تم إطلاقها في عام 2004 وGoogle Scholar تم إطلاقه في عام 2004. تختلف تغطية المؤلفات العلمية والعلمية عبر قواعد البيانات هذه، وبالتالي تعتمد نتائج دراسات الاقتباس على الخصائص المعينة لقواعد البيانات وتغطيتها. مؤشر تأثير الاقتباس المعياري. مؤشر تأثير الاقتباس المعياري الميداني. تأشير عدد أو نسبة المقالات. الخاتمة: يتم استخدام الاقتباسات بشكل متزايد كمؤشرات أداء في سياسة البحث وداخل نظام البحث. عادة، يُفترض أن الاقتباسات تعكس تأثير البحث أو جودته. ما هو مبرر هذه الافتراضات وكيف ترتبط الاقتباسات بجودة البحث؟ تمت معالجة هذه القضايا وما شابهها من خلال عدة عقود من البحث العلمي. تقدم هذه المقالة نظرة عامة على بعض القضايا الرئيسية المطروحة، بما في ذلك نظريات الاقتباس وتفسير وصحة الاقتباسات كمقاييس للأداء. جودة البحث هي مفهوم متعدد الأبعاد، حيث يُنظر عادةً إلى المعقولية، السلامة، والأصالة، والقيمة العلمية، والقيمة المجتمعية على أنها خصائص رئيسية. تبحث المقالة في كيفية ارتباط الاقتباسات بأبعاد جودة البحث المختلفة.
يتم استخدامه من قبل المؤسسات الأكاديمية في اتخاذ القرارات المتعلقة بحيازة الأكاديمي والترويج والتوظيف. وبالتالي تستخدم أيضا من قبل المؤلفين في البت فيها مجلة لنشر فيها مثل اقتباس التدابير تستخدم أيضا في المجالات الأخرى التي لا كبار. مثل جوجل الصورة الموقع الخوارزمية، مقاييس البرمجيات، كلية والجامعات ومؤشرات أداء الأعمال. البحث عن عدد الاقتباسات للبحث العلمي: الوصول إلى Web of Science)) سجّل الدخول للاستخدام خارج الحرم الجامعي، إذا لزم الأمر. انقر فوق علامة التبويب "البحث عن مراجع مقتبس منها". في مربع "العمل المقتبس منه"، أدخل اختصار المجلة لعنوان دفتر يومية محدد. استخدم قائمة اختصارات المجلة، المرتبطة أسفل مربع البحث (عرض قائمة الاختصارات)، للعثور على الاختصار الصحيح لاسم المجلة الذي تبحث عنه. على سبيل المثال: إدخال SCAND J SOC WELFARE ل الاسكندنافية مجلة الرعاية الاجتماعية. انقر فوق الزر "بحث"، بمجرد نشر النتائج، انقر فوق "تحديد الكل" ثم على "إنهاء البحث". يجب أن يشير رقم النتائج إلى عدد الأبحاث الواردة في Web of Science المقتبسة من المجلة. يرجى ملاحظة ما يلي: سيتضمن عدد الاقتباسات فقط عدد المرات التي تم الاقتباس فيها بالبحث العلمي بواسطة أبحاث محددة من المجلات التي تغطيهاWeb of Science.
وقال ابن القيم: خصائص الجمعة الخطبة التي يقصد بها الثناء على الله وتمجيده والشهادة له بالوحدانية, ولرسوله بالرسالة, وتذكير العباد بأيامه وتحذيرهم من بأسه ونقمته, ووصيتهم بما يقربهم إليه وإلى جناته, ونهيهم عما يقربهم من سخطه وناره, فهذا هو مقصود الخطبة والاجتماع لها"". صدور أحكام بالإعدام والسجن لمدانين في ثلاث محافظات - صحيفة العالم الجديد. قال شيخ الإسلام وغيره: لا يكفي في الخطبة ذم الدنيا, وذكر الموت, لأنه لا بد من اسم الخطبة عرفاً بما يحرك القلوب ويبعث بها إلى الخير. وذم الدنيا والتحذير منها مما تواصى به منكروا الشرائع, بل لا بد من الحث على الطاعة والزجر عن المعصية والدعوة إلى الله والتذكير بآلائه, وقال: ولا تحصل الخطبة باختصار يفوت به المقصود, وقد طال العهد وخفي نور النبوة على الكثير, فرصّعوا الخطب بالتسجيع والفِقَر وعلم البديع فعدم حظ القلوب منها وفات المقصود بها, وقد كان صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم. وذكر ابن القيم وغيره أن خطبه صلى الله عليه وسلم إنما كانت تقريراً لأصول الإيمان من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه, وذكر الجنة والنار, وما أعد الله لأوليائه وأهل طاعته, وما أعد لأعدائه وأهل معصيته, ودعوة إلى الله وتذكير بآلائه التي تحببه إلى خلقه, وأيامه التي تخوفهم من بأسه, وأمراً بذكره وشكره الذي يحببهم إليه, فيملأ القلوب من خطبته إيماناً وتوحيدا, ومعرفة بالله وآياته وآلائه وأيامه ومحبة لذكره وشكره, فينصرف السامعون وقد أحبوا الله وأحبهم.
AFP تابعوا RT على أعلن مجلس القضاء الأعلى في العراق، اليوم الخميس، الحكم على أحد أتباع "الحركة الصرخية" في العراق بالحبس المشدد بسبب اعتدائه على المعتقدات الدينية. صلاة العيد كيفية صلاتها. وذكر المجلس في بيان صحفي: "أصدرت محكمة جنح العمارة حكما بالحبس المشدد لمدة سنتين بحق أحد أتباع المتهم الهارب محمود الصرخي، عن جريمة الاعتداء على المعتقدات والتحقير بشعائر مكفولة دستوريا وقانونيا عن طريق خطبة الجمعة في مسجد بمحافظة ميسان". وأضاف، أن "المدان كان يعتدي في خطبة الجمعة وبطريقة علنية على معتقدات الطوائف الدينية، فضلا عن ترويج أفكار المتهم محمود الصرخي التي يعتدي فيها على المعتقدات والتحقير بالشعائر". وأشار إلى أن "الحكم على المدان يأتي استنادا لأحكام المادة (372 /1) من قانون العقوبات". المصدر: RT تابعوا RT على
قال زعيم حزب المعارضة الرئيسي في تركيا، اليوم الخميس، إن الكهرباء قُطعت عن منزله بعد رفضه تسديد فواتيره منذ شباط/فبراير الماضي احتجاجاً على الارتفاع الحاد في أسعار الطاقة. Eşimden az önce haber geldi, bugün elektriğimizi kesmişler. Buna maruz kalan milyonlar için çıktım bu yola. Bu eylemim bir sivil itaatsizlik çağrısı değildir. Bir direniştir. Eylemim ülkenin karanlıkta kalan ailelerine, çocuklarına ses olmak içindir. — Kemal Kılıçdaroğlu (@kilicdarogluk) April 21, 2022 وكتب كمال كيليجدار أوغلو، زعيم حزب الشعب الجمهوري على "تويتر": "أبلغتني زوجتي للتو أنهم قطعوا الكهرباء عنّا.. تحركي ليس دعوة للعصيان المدني. إنها مقاومة وهدفها التعبير عن حال الأسر والأطفال المحكوم عليهم بالعيش في الظلام". وتعتمد تركيا بشكل كبير على واردات الطاقة، في حين بلغ التضخم لديها نحو 61% على أساس سنوي في آذار/مارس الماضي، وفقاً للبيانات الرسمية. احتجاج على غلاء تسعيرة الكهرباء في اسطنبول في فبراير الماضي ونتيجة ارتفاع الأسعار وانهيار الليرة التركية، قفزت أسعار الكهرباء في الأول من كانون الثاني/يناير ما بين 52% و127%، وفق تسعيرة متدرجة مرتبطة بالاستهلاك.
انتهى. وأما ركنها الرابع: فهو قراءة آية من القرآن بشرط أن تكون مفهمة معنى فلا يجزئ "ثم نظر" ودليله حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه عند مسلم: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ آيآت من القرآن ويذكر الناس. واستدل به ابن قدامة. وفي صحيح مسلم أنه -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ (ق) على المنبر يوم الجمعة, ونقل النووي أربعة أوجه للشافعية في حكم قراءة الآية في الخطبة, والصحيح في المذهب وعليه نص الشافعي في الأم وجوب قراءة آية في إحدى الخطبتين. الركن الخامس: هو الدعاء للمؤمنين وفيه قولان للشافعية فقال كثير منهم بالاستحباب وقال جماعة بالوجوب وصححه النووي ودليلهم جريان العمل به منذ عصر السلف, وذكر النووي أن مذهب أحمد ركنية هذه الخمسة في الخطبة, وفيما قاله نظر فقد نص الموفق في المغني وغيره من الحنابلة على أن الدعاء للمؤمنين في الخطبة مستحب. بل قال في حاشية الروض: ولا نزاع في ذلك. والأظهر استحباب الدعاء لا ركنيته كما هو مذهب الجماهير لأنه لا ينهض دليل على إثبات الركنية. وزاد فقهاء الجنابلة الجهر بالخطبة بحيث يسمع العدد المعتبر وموالاتها مع الصلاة وهذان معتبران عند الشافعية كذلك ولكن يعبر عنهما بالشروط.