تابعت الأجهزة التنفيذية بحي مصر القديمة، أعمال إزالة مناطق السكر والليمون والجيارة وحوش الغجر، وإخلاء 284 عقارًا من إجمالي 520 عقارًا وتسكين 908 أسرة مستحقه بـ"كمبوند الخيالة" من إجمالي 1660 أسرة يأتي هذا استكمالاً لجهود الدولة لتطوير كافة المناطق غير الآمنة والخطرة والتي تم الانتهاء منها مثل: عزبة أبو قرن وبطن البقرة والخيالة والمدابغ، وذلك تحقيقا لشعار "مصر بلا عشوائيات" ليشمل مناطق أخرى، تنفيذًا لمخطط تطوير سور مجرى العيون وإخلاء ما يقرب من 95 فدانا لإنشاء مجتمع حضارى سكني وترفيهى يعيد للقاهرة مظهرها العريق. وأكدت محافظة القاهرة أن الأعمال تجرى بشكل آمن وبتعاون تام مع أهالي المنطقة، كما تتم أعمال التسكين بصورة فورية بوحدات بديلة مجهزة بمدينة متكاملة الخدمات بالخيالة بتنسيق تام وتكاتف بين كافة الأجهزة التنفيذية والشرطية بالمنطقة الجنوبية وحي مصر القديمة.
معنى الحور العين معنى الحور في اللّغة: الحورُ: مصدرها حوِرَ يَحوَر، حَوَراً، فهو أحوَرُ، وحوِرتِ العينُ: أي اشتدَّ بياضُها بياضاً، واشتدَّ سوادُها سواداً، واستدارت حدقتُها، ورقَّت جفونُها، والحُورُ: جمع حوراءَ، وهي التي يكون بياض عينها شديدَ البياض، وسوادها شديد السّواد، والعين: جمع عَيْناءَ، والعيناءُ هي واسعة العين. نقل 908 أسر من سور مجرى العيون وتسكينهم في كومبند الخيالة .. صحافة نت مصر. ومن المعاني السّابقة لِلفظتَي الحور والعين يتبيّن أنَّ المقصود بالحور: هنّ الّلواتي تتّصف أعينُهنَّ بشدّة بياضها، بالإضافة إلى شدّة السّواد، والعين: هنّ اللّواتي يتّصفن باتّساع العيون. صفات الحور العين في القرآن الكريم جاء التّصوير القرآنيّ غايةً في الإبهار والرّوعة في وصف خلقٍ من مخلوقات الله في الجنّة وهو الحور العين؛ حيث وصفهنّ الله في القرآن الكريم بعددٍ من الصفات، ذُكِرت في عدّة آياتٍ كريمةٍ، ومن تلك الآيات: قول الله عزَّ وجلّ في ذِكر جزاء أهل الجنّة من عباد الله الصالحين: (وَحُورٌ عِينٌ*كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ) فقد ذكرت هذه الآية أنّ عيونهنّ كأنَّ فيها كحلاً، وأنَّ عيونهنَّ واسعةٌ جميلةٌ، ومعلومٌ أنّ اتّساع العيون من الأدلّة على جمال المرأة وحُسنِها. وصف الله عزَّ وجلّ الحور العين بالياقوت والمرجان؛ وذلك لشدّة البياض واللّمعان والنقاء الذي يتّصفن به، وذلك في قول الله عزَّ وجلّ في سورة الرّحمن: (كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) ، ففي هذه الآية شبَّه الله عزَّ وجلّ شدّة جمال الحور العين بالياقوت؛ حيث الصّفاء، وشبّههنّ بالمرجان؛ حيث البياض والنّقاء.
لقى اثنان مصرعهما إثر تناولهما وجبة طعام في بولاق الدكرور بالجيزة فاسدة، وتحرر محضر بالواقعة، وتولت النيابة التحقيق. تلقت غرفة النجدة بالجيزة بلاغا يفيد نقل شابين إلى المستشفى مصابين بحالة تسمم، ومفارقتهما الحياة، بإجراء التحريات تبين أن الشابين تناولا وجبة طعام جاهزة اشترياها من مطعم، وعقب تناولهما شعرا بحالة إعياء فارقا إثرها الحياة، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة تجاه مالك المطعم، وتحرر محضر بالواقعة، وتولت النيابة التحقيق.
من الصّفات التي وصف الله عزّ وجلّ بها الحور العين أنّهنّ يختلفن عن نساء الدّنيا من حيث النشأة، وأنّهنّ لم يمسَّهُنّ أحدٌ من الإنس أو الجنّ، ولا يحملن ولا يلدن مثل نساء الدّنيا، وذلك في قول الله عزَّ وجلَّ: (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً*فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا*عُرُبًا أَتْرَابًا) ، ففي هذه الآية وصف الله الحور العين بأنّهنَّ أُنشِئن نشئةً مختلفةً عن نشأة نساء الدّنيا، ووصفهنَّ أيضاً بأنهنَّ لم يمسّهُنّ أحدٌ من الإنس أو الجنّ، فلم يلدن، ولم يحملن، ووصفهنَّ بأنّهنَّ متحبّباتٌ لأزواجهنّ، عاشقاتٌ لهم، عاشقون لهنَّ. وصف الله عزَّ وجلّ الحور العين بجمعهنّ المحاسنَ، وذلك في قول الله عزَّ وجلَّ في وصفهنّ أيضاً: (فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ) ، أي أنّهنّ جامعاتُ المحاسن ظاهراً وباطناً، خيِّرات الأخلاق، حسناتِ الوجوه. وصف الله عزَّ وجلّ الحور العين بالطّهارة، وذلك في قوله عزَّ وجلّ: (وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) ، فقد وصف الله الحور العين هنا بالطّهارة من الأحوال والأمور المستقذرة كلّها التي تمرّ بها نساء الدّنيا من حيضٍ، ونفاسٍ، وبولٍ، وغائطٍ، وغيره، وهنَّ كذلك طاهراتٌ في بواطنهنّ من الغيرة، وأذى الأزواج.
أقوالٌ في صفات الحور العين رُوِيَ عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قوله في وصف خَلقِ الحور العين: (خلقَ الحور العين من أصابع رجليها إلى ركبتيها من الزعفران، ومن ركبتيها إلى ثدييها من المسك الأذفر، ومن ثدييها إلى عنقها من العنبر الأشهب؛ أي الأبيض، ومن عنقها إلى رأسها من الكافور، إذا أقبلت يتلألأ نورُ وجهها كما يتلألأ نور الشّمس لأهل الدّنيا).
- الاكثر زيارة
لا أعلم ما هو شعوري، الأكيد أنه لم يتغير وكأن شيء لم يحدث ، وفي أوقات كثيرة أقلب في أمري و أحدّث نفسي أن هذا العمل ليس كما أريد لكن تعلمت أن الحياة تحتاج إلى صبر وحكمة. التجربة ليست بالضرورة أن تبقى على الدوام في كثير من الأحيان تستمر لفترة قصيرة وتمثل مصدر مهم لاكتشاف الذات. التزم بعطائك حتى ينتهي الطريق.. دون رأيك في الحياة مجاهداً .. ان الحياة عقيدة و جهاد. وتبقى وحيداً! ضع مسافات لمحيطك مراعي فيها دائرة اهتماماتك، علاقاتك تحدد صحة حياتك فاحذر أن تبقى في منطقة غير متوازنة لأجل إرضاء شعور لا تمتلكه أو الانقياد نحو أهواء البشر. ما إن تضع نفسك في عزلة دائمة وتبقى حبيس أفكارك حتى تتمكن منك الوحدة لتنفرك من واقعك لخيالاً كاذب فتبدأ شمسك بالأفول. التوازن يبقيك قريب من ذاتك فتعدو ذهبا لاكتشافها وإياب للانفتاح على غيرها. التواصل العميق المباشر مهم مع من تحب وتثق، قد يتطلب مجهود لكن هذه هي لعبة الحياة. فنان الصمت والعزلة (إدوارد هوبر) ( 1882م - 1967م) رسام أمريكي واقعي يصور حياة الناس في المدن بمختلف حالات الوحدة و العزلة بشكل عميق… ومن أشهر لوحاته (صقور الليل) وكما قالت أوليفيا في كتاب (المدينة الوحيدة) " انظر على سبيل المثال ، عامل المطعم ، قد تكون ملامح وجهه أليفة، وقد تكون باردة.
إنه يقف في مجموعة من المثلثات، ليترأّس السر الليلي للقهوة ولكن أليس هذا العامل محاصراً أيضاً؟ كان يوصل مشاعره إلى المتلقي، لينتج مشاعر الحبس والحذر والقلق العظيم. وتقول أيضاً: لا أحد يتكلم في هذه اللوحة ولا أحد يحدق في أحد هل كان هذا المطعم ملجأ للمعزولين؟ مكاناً لطلب النجدة أم أنه كان عبارة عن تجسيد للقطيعة والوحدة التي تعيشها المدن الحديثة؟ "
قف دون رأيك في الحياة مجاهدًا إن الحياة عقيدة وجهاد.. - احمد شوقي | Unique love quotes, Quotes for book lovers, Arabic quotes
وهذا التعريف للعقيدة لابد وأن يتبعه تعريفٌ للجهاد يُقصره على مناكفة هذه النفس ومجاهدتها فلا يشطح بعيداً ليوهمك بأنك مجاهدٌ إذا ما أنت شرعتَ بفرض ما تظنه الحق على الآخرين بقوة ساعدك وما تمسك به قبضتك من سلاح من بعد أن يكون قد صمَّ الآذان ما ينطق به لسانك من ثرثرةٍ فجة تتوهم أنها الحكمة البالغة والقول الفصل وفصل الخطاب! إذاً فلا تعريفَ صائباً للحياة على أنها عقيدةٌ وجهاد ما لم يكن هذا التعريف مبنياً على أساسٍ من أن العقيدة هي إقرار بأنك على شفا حفرةٍ من النار مادمتَ لا تعي أن خضوعك لنفسك واستسلامك لما تأمر به وتنهي كفيلان بإيرادك مورد التهلكة في الدنيا والآخرة، وأن الجهادَ هو ما يتوجب عليك القيام به للحيلولة دون أن تبقى أسيرَ هذه النفس مؤتمراً بأوامرها ومنتهياً بنواهيها. قف دون رأيك في الحياة مجاهدًا إن الحياة عقيدة وجهاد.. - احمد شوقي | Unique love quotes, Quotes for book lovers, Arabic quotes. وهكذا يصبح بمقدورك أن تماهي ما بين الإسلام وهذه العقيدة، وما بين التصوف وهذا الجهاد، فتكون بذلك الحياة إسلاماً وتصوفاً. فالإسلام إذا ما أنت قمت بتفكيك خطابه التعبُّدي، فلن يكون عسيراً عليك أن تتبيَّن أنه خطابٌ مؤسس على تشخيص العلة التي ابتُلي بها الإنسان فأصبح يعاني جراءها الأمرَّين، وأن هذه العلةَ ذاتُ وصل وصلة بنفس هذا الإنسان مادامت هذه النفس تجعله ظالماً لها وللآخرين وبما هو كفيلٌ بأن ينتهي به الأمر إلى أن يرزح في ظلمات هذه الدنيا فلا يغادرها إلا بموته ليُبعث يوم الحساب فيزجَّ به في نارٍ لا خروج منها.
والتصوف إذا ما تسنَّى لك أن تُفكِّك خطابه المعرفي، فإن بوسعك أن تتبيَّن ما انطوى عليه هذا الخطاب من منهاجٍ، إن أنت التزمتَ بمحدداته وضوابطه، كان لك أن تنجو بنفسك من ظلمات الدنيا فيكون لك أن تُزحزَح عن نار الآخرة وتُدخَل الجنة خالداً فيها أبداً. إذاً فالإسلام هو تشخيصٌ لعلَّة الإنسان، والتصوف هو وصفة علاجه منها.