إنّ أبناء شعبنا العظيم، يعتزّون بكم كآباءٍ وأمّهات يُرسلون أبنائهم للدّفاع عن أرض الوطن، وحماية حدوده، فأنتم الأرض الطّيبة التي نبتوا هم فيها كنبتةٍ صالحة، جزاكم الله عنّا كلّ خير. كلمة شكر للجنود البواسل جُنودنا البواسل المُرابطون على الثّغور كُل الإحترام والتقدير لكُم، وأنتم فخرٌ لنا وللأمة الإسلاميّة جمعاء، وأقل ما نُعبّر به عن حبنا وتقديرنا لكُم هو إهداؤكم أقوى كلمات الشكر خير الكلام …. هو الذكر والدعاء خير كلمات شكر وثناء …. هي دعوات صادقه اللهم احفظهم واسعدهم وانصرهم واجعل كل ثانية تمر رفعة لدرجاتهم في الدارين اللهم احفظ اهلهم وازواجهم وذرياتهم آميـــن يارب لكل من حرس هذا الوطن الغالي كل من سهر اليل ونحن نيام لكل من ترك اهله وأولاده لحراسة الوطن ونحن بين أهلنا وأولادنا لكل من لم يذق الطعام وهو يحرس الوطن ونحن نأكل بأمان لكل من ضحى بحياته من أجل أمن البلد وأهله لكل من سهر ونحن نأائون بين أهلينا أولئك الأبطال الساهرين على أمن الناس في بلاد الحرمين. أولئك الشجعان الذين يواجهون المصاعب رغم ما في عملهم من الأخطار والتضحية بالأرواح. رسالة للجنود البواسل: رسالة إلى جنود الوطن | صحيفة عسير نيوز. أولئك الذين يتحملون بكل شجاعة المخاطر والصعاب أولئك الذين لا يرتاحون حتى نرتاح.
رسالة شكر للجنود البواسل رسالة شكر للجنود البواسل في الحد الجنوبي رساله الى جنودنا البواسل - عالم حواء رسالة لجنودنا البواسل رسالة إلى جنود الوطن | صحيفة عسير نيوز إذاعة مدرسية عن الجنود البواسل 1437 - 2015 اوالمؤسسات العامة والخاصة. عذرا ان لم يتذكركم المصلي بدعوةٍ طيبةٍ في صلاته. او لم يدعو لكم الخطيبُ في منبره. او لم يشيدٰ ببطولاتكم الكاتب في زاويته. والاعلاميّ في برامجة. عذراً ان لم يذكركم المعلم في مدرسته. رسالة للجنود البواسل | تحية شكر لجنودنا البواسل. والأكاديمي في جامعته. والأب في منزله. ليعيش معكم الناس شرف المهمة وعلوّ الهِمة ونُبْل القضية. من حقكم أيها الأبطال ان تقدم لكم ولذويكم وأسركم الرعايةُ والاهتمام في ظل التوجهات الكريمة لقيادة هذا البلد الحكيمة. وان تحظوا باستثناءات خاصة وبرامج مميزة باسم الجنود المرابطين على الحدود. ويجب ان تقدم لكم التسهيلات والتخفيضات الحقيقية والخدمات. وتُيسّر لكم طرق السداد في جميع الشركات والبنوك التي عملت بفضل الله ثم بفضل ما تحقق على ايديكم من امنٍ وامان لهذا البلد الأمين ويجب ان تكون لكم الاولوية في الحجوزات بالمطارات والقطارات. ويجب ان تصل حافلات النقل المدرسي الى منازلكم في كل مكان ولو بعدت المسافات لكي تأمنوا على ابنائكم من بعدكم.
كلمة شكر الى جنود الوطن - صحيفة الطحاحين الإلكترونية صور سيارات مرسيدس بنز الحرب الفلسطينية 1948 رسالة شكر للجنود البواسل في الحد الجنوبي حل مشكلة الفيديو في تويتر
إقرأ أيضا: 15 الف دينار كويتي كم سعودي اللهم أحفظ بلادنا وبلاد المسلمين. اللهم أحفظ أخواننا المرابطين على الحدود من كل سوء ومكروه يامجيب الدعاء. شكرا جنودنا البواسل إليكُم أجمل رسائل الشكر والعرفان لجنودنا البواسل في كُل بقاع الأرض، حيثُ يُمكنكم استخدامها على الفيس بوك تعبيرًا منكم عن حبكم وتقديكم لهؤلاء الأبطال. وإلى كل فرد من أفراد جنودنا البواسل في المرابطين على الحدود: إن ما سطرتموه من دفاع واستبسال هو شيء عظيم نقدره لكم.. فأنتم تقدِّمون كل غال ونفيس ليبقى هذا الوطن فوق هام السحب، وسيبقى -بإذن الله-. فرسالتنا إلى كل جندي من جنودنا البواسل: أنت الفخر، ولك القدر العالي بين كل جنود الأمم والدول، فأنت رمز للشجاعة، رمز للرجولة، رمز للشهامة، سهرت ليرتاح المواطن، وتعبت ليرتاح الحجيج، ونصرت الجار بعد أن ضاقت به الحياة وناداك فلبيت له النداء ونصرته وقدمت له الروح فداء. لله درك من رجل نزف الدماء وباع الحياة وحلو العيش، كلماتي لا توفيك حقك، فمهما قلت فيك فلن أبلغ بعضاً من تضحياتك للوطن ولكل مواطن بات نائماً مطمئناً بين أهله وأنت حرمت نفسك لذيذ المنام، وبعدت عن الأهل والأطفال، وسكنت الخنادق وثغور الشرف.
:: إسم الوسام:::: إسم الوسام:::: إسم الوسام:::: إسم الوسام:::: إسم الوسام:: 05-09-2013, 05:52 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: dhaheri اللقب: 🌺 الادارة - Administration 🌺 الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 07 / 07 / 2007 العضوية: 946 الدولة: UAE - العين دار الزين المشاركات: 29, 325 بمعدل: 5. 42 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 82 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: المجلـس العـام من تدخل فيما لا يعنيه..... من تدخل فيما لا يعنيه نال ما لا يرضيه عاد الثور إلى القبو متعباً من كثرة العمل، والفلاحة في الحقول. وجلس في زاوية القبو يزفر تعباً شاكياً وتطلع الحمار نحو الثور، وقال له: - ما بك يا صديقي الثور لا تتكلم ولا تتحرك كأنك ميت.. ؟؟ قال الثور: - إنني تعب جداً يا صديقي، فالأراضي واسعة والفلاح لا يرحم. من تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه - معلومات. قال الحمار: - ألا تستطيع الهرب منه، وعدم الذهاب إلى الشغل معه؟ فأجاب الثور: - ومن يستطيع الهرب من الإنسان؟ ألا تراه كيف يسخِّرني لأعماله وحاجاته، وسيذبحني يوم لا يعود له مني نفع. ألديك حيلة تريحني من العمل؟ - تمارض اليوم ولا تأكل علفك، وعندما يأتي صاحبنا قبل طلوع الفجر، تظاهر بأنك لا تستطيع الوقوف أو السير، فيتركك ويمضي بدونك، فترتاح من هذا التعب الشديد.
42 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 82 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: المجلـس العـام رد: من تدخل فيما لا يعنيه..... اسعدني تواجدكم فلموضوع - اجمل تحية 05-15-2013, 11:35 AM المشاركة رقم: 9 البيانات التسجيل: 15 / 06 / 2012 العضوية: 996 الدولة: ليبيا - طرابلس المشاركات: 4, 928 بمعدل: 1. 37 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: المجلـس العـام رد: من تدخل فيما لا يعنيه..... اجيب : من تدخل فيما لا يعنيه لقي مالا يرضيه - التنوير الجديد. السلام عليكم شكرا جزيلا على الموضوع تحياتى لك توقيع: hakem 04-03-2014, 07:18 AM المشاركة رقم: 10 المعلومات الكاتب: dhaheri اللقب: 🌺 الادارة - Administration 🌺 الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 07 / 07 / 2007 العضوية: 946 الدولة: UAE - العين دار الزين المشاركات: 29, 325 بمعدل: 5. 42 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 82 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: المجلـس العـام لا اله الا الله الجليل الجبار - سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم يسعدني ويشرفني مروركم تمامي 🌺الْلَّهُم صَلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد🌺ﷺ
قال الله- عزّ وجلّ- في محكم كتابه: "وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ" ، قام المبرّد بتعريف المثل، حيث قال: "المثل مأخوذ من المثال، وهو قول سائر يُشبّه به حال الثاني بالأول، والأصل فيه التشبيه"، أما ابن السّكّيت، فقال: "المثل لفظ يخالف المضروب له، ويوافق معناه معنى ذلك اللفظ، شبهوه بالمثال الذي يعمل عليه غيره، والأمثال نوعان: حقيقي، إن كان لها أصل معروف نقلت عنه وسيقت له، مثل "سبق السيف العذل" أي اللوم، وقد ذكر السيوطي في كتابه المزهر أن أول مثل جرى في العرب قولهم: المرأة من الممرأ، وكل أدماء من آدم. أما النوع الثاني من الأمثال فهو فرضيّ، إذا كان يمثل على لسان حيوان أو طير أو حشرة، أو غيره، مثل "في بيته يُؤتى الحكم" فهو مرويّ على لسان الضب، ومثل: "كيف أعاودك وهذا اثر فأسك"، فهو محكيّ عن الحية، وهي قصص خرافية رمزية، شخصياتها حيوانية، لكن طبيعة الإنسان تشفّ وتتراءى من خلف هذه الشخصيات، وتكثر الفرضية في الأيام التي يكثر فيها الجور والاستبداد والتضييق على الهداة والمرشدين، فيضطرون للوصول إلى أغراضهم، مع الأمن على حياتهم، وعلى ما فيها من الترويح عن النفس ولطف المدخل وجمال الفكاهة، المطوية في تضاعيفها النصيحة، وذلك أعمل في النفس، وأدعى للاتعاظ، فهي قصص فيها طرافة وفكاهة وتسلية وحكمة.
• وأخرج البيهقي - بسند فيه مقال - عن أبي سلمة بن عبدالرحمن: "أن امرأة كانت عند عائشة رضي الله عنها ومعها نسوة، فقالت امرأةٌ منهن: والله لأدخلن الجنة؛ فقد أسلمت، وما سرقت، وما زنيت، فأُتِيَت في المنام، فقيل لها: أنت المتألية [9] لتدخلن الجنة، كيف وأنت تبخلين بما لا يغنيك، وتتكلمين فيما لا يعنيك؟! فلما أصبحت المرأة دخلت على عائشة فأخبرتها بما رأت، وقالت: اجمعي النسوة اللاتي كن عندك حين قلت ما قلت، فأرسلت إليهن عائشة رضي الله عنها فجئن، فحدثتهن المرأة بما رأت في المنام".
قال ابن تيمية رحمه الله: ولا سيما كثرة الفضول فيما ليس بالمرء إليه حاجة من أمر دين غيره ودنياه [7] ؛ اهـ. وقيل: فإن اقتصر الإنسان على ما يعنيه من الأمور، سَلِمَ من شر عظيم، والسلامة من الشر خير [8]. وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله: إن من لم يترك ما لا يعنيه، فإنه مسيء في إسلامه [9]. وقال ابن القيم رحمه الله: وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم الورع كله في كلمة واحدة، فقال: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه))، فهذا يعم الترك لما لا يعني: من الكلام، والنظر، والاستماع، والبطش، والمشي، والفكر، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة، فهذه كلمة شافية في الورع [10]. كلام السلف في ترك ما لا يعني: قال عمر بن عبدالعزيز: من عد كلامَه مِن عمله، قلَّ كلامه فيما لا ينفعه. وقال الحسن البصري: علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه. وقيل: من سأل عما لا يعنيه، سمع ما لا يرضيه. وقال معروف الكرخي: كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله تعالى. وقيل للقمان: ما بلغ بك ما نرى؟ يريدون الفضل، قال: صِدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك ما لا يعنيني. وقال الشافعي: ثلاثة تزيد في العقل: مجالسة العلماء، ومجالسة الصالحين، وترك الكلام فيما لا يعني.
شرح حديث من حُسنِ إسلام المرءِ تركُهُ ما لا يعنيه (شرح الأربعين النووية) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه)) حديث حسن؛ رواه الترمذي وغيره. منزلة الحديث: ◙ هذا الحديث عظيم، وهو أصل كبير في تأديب النفس وتهذيبها، وصيانتها عن الرذائل والنقائص، وترك ما لا جدوى فيه ولا نفع [1]. ◙ قال ابن رجب رحمه الله: هذا الحديث أصل من أصول الأدب [2]. ◙ قال حمزة الكناني رحمه الله: هذا الحديث ثلث الإسلام [3]. ◙ قال ابن عبدالبر رحمه الله: كلامه هذا صلى الله عليه وسلم من الكلام الجامع للمعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ القليلة، وهو ما لم يقُلْه أحد قبله، والله أعلم [4]. ◙ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: وهذا الحديث ربع الإسلام على ما قاله أبو داود، وأقول: بل هو نصف الإسلام، بل هو الإسلام كله [5]. ◙ وذكر الصنعاني رحمه الله: أن هذا الحديث من جوامع الكلم النبوية، يعمُّ الأقوال، ويعمُّ الأفعال [6]. غريب الحديث: ◙ من حسن إسلام المرء: من كمال إسلامه. ◙ ما لا يعنيه: ما لا يُهِمُّه. شرح الحديث: ((من حسن إسلام المرء: تركه ما لا يعنيه))؛ أي: من جملة محاسن إسلام الإنسان، وكمال إيمانه: تركه ما لا يُهمه من شؤون الدنيا، سواء من قول أو فعل.