وأخذ الحمار صاحب الحديد ينتظر الحمار الآخر حتّى انتهى من تنظيف بيت الذئب وخرج، فلحق به وقال له: "السلامُ عليكم يا أخا الحمير".. فردّ الحمار وذهنهُ شارد: "وعليكم السلام". الحمار أبو حديد: "ما لي أراك حزيناً يا أخي ؟! ". الحمار الآخر: "لا شأن لك". الحمار أبو حديد: "أخبرني، لعلّي أُساعدك". الحمار الآخر: "وأنّى لك مُساعدتي، وأنت مجردُ حمارٍ مثلي وفي نفس قوّتي.. إنّي أتعرّضُ لظُلمٍ وقهر، وذلك الذئب الحقير يُرغمني على تنظيف بيته القذر ويحرمني من السعي وراء رزقي". الحمار أبوحديد: "وما الذي يدفعُك على تلبية رغبات ذلك الذئب وتنظيف قذارته". الحمار الآخر: "ذاك الذئب يُهدّدُني بالقتل إذا لم أقم بذلك، ثمّ ماذا كنت لتفعل لو كنت مكاني أيها الصديق". قصة مكتوبة عن فصل الربيع للأطفال. قال الحمار أبو الحديد: "بالفعل ياصديقي، لقد كنت مكانك، وكان ذلك الذئب يُرغمني على تنظيف بيته القذر مثلك تماماً". انتفض الحمار الآخر وقال على الفور: "وماذا فعلت ؟! ". رفع الحمار أبو حديد قدميه وقال: "انظر جيّداً.. لقد قمتُ بتركيب هذا الحدوات الحديدية في أقدامي للدفاع عن نفسي من هذا الذئب". الحمار الآخر: "وماذا فعلت بالذئب ؟! ". الحمار أبوحديد: "لقد هدّدتهُ بركلهِ بتلك الحدوة الحديدية على رأسه، فانصرف عنّي وبحث عن حمارٍ مغفلٍ حتّى وجدك".
قال بضيق: ومتى ذهبوا ياأمي؟! أجابت: منذ الصباح الباكر.. ألم يوصوكم في المدرسة أنه يجب أن يغرس كل منكم شجرة ؟ ألم ينبهوكم إلى أهمية الشجرة قال: نعم.. لقد أوصتنا المعلمة بذلك… وشرحت لنا عن غرس الشجرة في يوم الشجرة، أما أنا فلا أريد أن أفعل قالت الأم بهدوء وحنان: ولماذا ياصغيري الحبيب؟… كنت أتوقع أن تستيقظ قبلهم وتذهب معهم. لم يبق أحد من أولاد الجيران إلا وقد حمل غرسته وذهب ،ليتك نظرت إلى تلاميذ المدراس وهم يمرون من أمام البيت في الحافلات مع أشجارهم وهو يغنون ويضحكون في طريقهم إلى الضيعة لغرسها. قصة الحطاب الفقير و الرجل الغني للاطفال 8 سنوات - نضوج. إنه عيد يابني فلاتحرم نفسك منه قال عبد الرحمن وقد بدأ يشعر بالندم:لكن الطقس باردجداً ياأمي ،ستتجمد أصابعي لو حفرت التراب، وأقدامي ستصقع أجابت:ومعطفك السميك ذو القبعة هل نسيته؟ وقفازاتك الصوفية ألا تحمي أصابعك؟! أما قدماك فما أظن أنهما ستصقعان وأنت تحتذي حذاءك الجلدي المبطن بالفرو. صمت عبد الرحمن حائراً وأخذ يجول في أنحاء البيت حتى وقعت عينه على التحفة الزجاجية الجميلة التي تحفظ صور العائلة وهي على شكل شجرة، ووقف يتأملها … ⇐اقرأ أيضًا: شجرة عائلة الرسول للاطفال:: السيرة النبوية للأطفال بالصور قصة الشجرة الأم مكتوبة قالت الأم: هل ترى إلى شجرة العائلة هذه؟ إن الأشجار كذلك هي عائلات… أم وأب وأولاد.
207 اجمالى المشاهدات, 3 اليوم الوقت المقدر للقراءة: 11 دقيقة(دقائق) تعد القصص والحكايات من أكثر الأساليب التربوية التي يمكن أن يوصل اآباء والأمهات من خلالها العديد من القيم، والمبادئ لأبنائهم، لذا قررنا أن نقدم لكم في هذا المقال قصص مكتوبة للاطفال.
لقد أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمنكبيّ عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ؛ ليسترعي بذلك انتباهه ، ويجمع إليه فكره ، ويشعره بأهمية ما سيقوله له ، فانسابت تلك الكلمات إلى روحه مباشرة: ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل). وانظر كيف شبّه النبي صلى الله عليه وسلم مُقام المؤمنين في الدنيا بحال الغريب ؛ فإنك لا تجد في الغريب ركونا إلى الأرض التي حل فيها أو أُنسا بأهلها ، ولكنه مستوحش من مقامه ، دائم القلق ، لم يشغل نفسه بدنيا الناس ، بل اكتفى منها بالشيء اليسير. لقد بيّن الحديث غربة المؤمن في هذه الدنيا ، والتي تقتضي منه التمسّك بالدين ، ولزوم الاستقامة على منهج الله ، حتى وإن فسد الناس ، أو حادوا عن الطريق ؛ فصاحب الاستقامة له هدف يصبو إليه ، وسالك الطريق لا يوهنه عن مواصلة المسير تخاذل الناس ، أو إيثارهم للدعة والراحة ، وهذه هي حقيقة الغربة التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ( بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء) رواه مسلم. خطبة عن ( من وصايا المسيح : اعبروها ولا تعمروها) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وإذا كان المسلم سالكاً لطريق الاستقامة ، حرص على قلّة مخالطة من كان قليل الورع ، ضعيف الديانة ، فيسلم بذلك من مساويء الأخلاق الناشئة عن مجالسة بعض الناس كالحسد والغيبة ، وسوء الظن بالآخرين ، وغير ذلك مما جاء النهي عنه ، والتحذير منه.
والغريب وعابر السبيل لا يثقل بدنه وكاهله وظهره بالمتاع؛ لأن عابر السبيل يريد أن يتحرك ويتنقل، وكثرة المتاع على ظهره تثقله وتعيق حركته، وفي ذلك إشارة نبوية لنا جميعًا ألا نثقل ظهورنا وصدورنا وقلوبنا بالذنوب والمعاصي وحب الدنيا، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الدنيا: "إن أسعد الناس بها أرغبهم عنها وأشقاهم فيها أرغبهم فيها". كن في الدنيا كأنك غريب سلسلة خير الهدى المصطفى 6 - مكتبة نور. لقد بيّن الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله غربة المؤمن في هذه الدنيا، وهما ما يقتضي منه التمسّك بالدين، ولزوم الاستقامة على منهج الله، حتى وإن فسد الناس، أو حادوا عن الطريق؛ فصاحب الاستقامة له هدف يصبو إليه، وسالك طريق أهل الله لا يؤثر فيه تخاذل الناس عن مواصلة السير إلى الله، وهذه هي حقيقة الغربة التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قوله: "بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء". إن هذه الحياة الدنيا يا أحباب مزرعة للآخرة علينا ألا ننظر إليها بنظرة الخالجين وننغمس في شهواتها وفتنتها ونزهد فيها فلا نأخذ منها إلا ما يوصلنا إلى الآخر وتحقيق سنة الله بأن جعلنا خلفاء في الأرض لنعمرها، يقول صلى الله عليه وآله وسلم: " ما لي وللدنيا.. ما أنا فى الدنيا إلا كعابر سبيل استظل تحت شجرة ثم راح وتركها".
وهكذا يكون المؤمن ، مقبلا على ربه بالطاعات ، صارفا جهده ووقته وفكره في رضا الله سبحانه وتعالى ، لا تشغله دنياه عن آخرته ، قد وطّن نفسه على الرحيل ، فاتخذ الدنيا مطيّة إلى الآخرة ، وأعد العدّة للقاء ربه ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من كانت الآخرة همه ، جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة) رواه الترمذي. ذلك هو المعنى الذي أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يوصله إلى عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ، فكان لهذا التوجيه النبوي أعظم الأثر في نفسه ، ويظهر ذلك جليا في سيرته رضي الله عنه ، فإنه ما كان ليطمئنّ إلى الدنيا أو يركن إليها ، بل إنه كان حريصا على اغتنام الأوقات ، كما نلمس ذلك في وصيّته الخالدة عندما قال رضي الله عنه: " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك ". المصدر: موقع الشبكة الإسلامية.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ: " كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. الدنيا مزرعة للآخرة ومعبر إليها، فإن جعلها المسلم كذلك فدنياه مباركة طيبة، وعمره فيها عمر عطائي، طال أم قصر. كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. وكلما طال كان خيراً؛ فقد جاء في الحديث: "خَيْرٌكم مَنْ طَالَ أَجَله وَحَسُنَ عَمَلُهُ، وَشَركُم مَنْ طَالَ أَجلُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ". وخير الناس من جعل الآخرة مبلغ همه ومنتهى علمه وأمله، وسعى لها سعيها وهو مؤمن، وعاش فيها عيشة من ليس له فيها رغبة، وجعلها بُلغة تقربه من الجنة وتبعده عن النار، وكان المال في نظره ظلاً زائداً وعارية مستردة، وشجرة يستظل بها إلى حين، واعتبر نفسه في سفر دائم وارتحال لا ينقطع، فهو إلى الموت سائر إن اليوم وإن غداً – وإن غداً لناظره قريب. والموت أقرب إليه من شراك نعله.
5. المبادرة إلى العمل الصالح في الوقت الذي أنت فيه، فلا تنتظر المساء إذا كنت في الصباح لأنك لا تدري.. فقد تموت. يمكنكم متابعة برامج قناة الانسان و الموقع نور الاسلام Thanks! Thanks for getting in touch with us. Continue Reading