10 2. 92 133, 000 4, 550, 368 2014 39 لبنان 4, 288, 000 0. 09 1. 78 75, 000 4, 965, 846 31 ديسمبر 2013 40 عمان 4, 181, 000 5. 13 204, 000 4٬714٬900 الكويت 4, 161, 000 3. 00 121, 000 4, 183, 658 30 يونيو 2015 42 جورجيا 3, 730, 000 0. 08 0. 03 1, 000 2, 585 3, 729, 500 منغوليا 3, 029, 000 0. 07 2. 19 3٬380٬000 أرمينيا 3, 005, 000 -0. 03 -1, 000 3, 004, 000 30 سبتمبر 2015 قطر 2, 113, 000 0. 05 4. 29 87, 000 2, 412, 483 46 البحرين 1, 781, 000 0. 04 7. 35 122, 000 1, 234, 571 27 أبريل 2010 Final 2010 census result 47 تيمور الشرقية 1, 245, 000 2. 72 33, 000 1, 167, 242 11 يوليو 2015 بوتان 760, 000 0. 02 13, 000 859٬980 ماكاو ( الصين) [9] 641, 000 0. 01 3. 89 24, 000 643, 100 سبتمبر 2015 بروناي 421, 000 1. 69 7, 000 393, 372 20 يونيو 2011 Preliminary 2011 census result جزر المالديف 345, 000 1. 47 5, 000 344, 023 20 سبتمبر 2014 Preliminary 2014 census result المجموع 4, 516, 317, 000 100. 00 52, 210, 000 58 سكان آسيا حسب الدولة (أكبر 8 دول). الصين (31. كم عدد دول اسيا. 35%) الهند (29. 72%) إندونيسيا (5. 84%) باكستان (4.
أذربيجان: و عاصمتها باكو وتتميز بأرتفاع عدد السكان فيها مقارنة بباقي دول المنطقة. جورجيا: وعاصمتها تبليسي ويعتبر عدد سكانها أقل من باقي دول المنطقة. أرمينيا: وعاصمتها يريفان وتتميز بأعتدال عدد سكانها فهي كثافة متوسطة مقارنة بباقي دول المنطقة. قبرص: وعاصمتها نيقوسيا وتشتهر وسط دول العالم بكثرة معالمها السياحية وجمالها. البحرين: أحدى الدول العربية وعاصمتها المنامة و تصنف مِن دول الخليج. العراق: أحدى الدول العربية وعاصمتها بغداد وكانت من أقوى دول المنطقة قبل الغزو الأمريكي عليها. فلسطين: وعاصمتها (القدس) وهي أحدى دول الشام ومن أهمها ويعاني أهلها من عنصرية المغتصب الصهيوني لأراضيها. الأردن: أحدى الدول العربية وعاصمتها عمان. الكويت: أحدى الدول العربية وعاصمتها الكويت و تصنف مِن دول الخليج. لبنان: دولة عربية وعاصمتها بيروت هي مِن دول الشام. سلطنة عمان: دولة عربية وعاصمتها مسقط. قطر:دولة عربية و عاصمتها الدوحة و تصنف مِن دول الخليج. الإمارات:من أجمل الدول العربية وعاصمتها أبو ظبي وتصنف ضمن أغنى دول الخليج العربي. سوريا:دولة عربية وعاصمتها دمشق. كم يبلغ عدد الدول العربية في قارة آسيا؟وما هي؟ - مجتمع أراجيك. اليمن:دولة عربية وعاصمتها صنعاء. تركيا: وعاصمتها أنقرة وتعتبر من أجمل الدول في القارة الأسيوية بالأضافة الى شهرتها العالمية في مجال السياحة.
ثم يقول سبحانه: أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [التوبة:109]. ص482 - كتاب العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير - تفسير سورة التوبة - المكتبة الشاملة. هذه الآيات نزلت في شأن جماعة من المنافقين كان على رأسهم رجل يقال له: أبو عامر الراهب. وهذا الرجل في الجاهلية كان من أشراف الخزرج وقد ترهب وله عبادة، فلما بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق واجتمع عليه الأوس والخزرج والمهاجرون والأنصار شرق هذا الرجل بريقه كما شرق أخوه في الكفر عبد الله ابن سلول. وهذا يدلنا على خطورة الحرص على الجاه، كما مر معنا في خبر أمية بن أبي الصلت الذي يرى بعض المفسرين أن الله شبهه في تلك الآية بالكلب: فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ [الأعراف:176]، فالذي حمله على الكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم هو الحرص على الجاه. كذلك هذا الرجل الفاسق الذي يقال له: أبو عامر الراهب تلا عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن ودعاه إلى الإسلام، فأظهر الإسلام نفاقاً لكنه لم يلبث أن لحق بالمشركين في مكة، وجاء يوم أحد وحفر حفراً سقط النبي صلى الله عليه وسلم في إحداها فجحشت ركبتاه.
سُميت البحوث بسبب بحثها عن المنافقين وخباياهم وأسرارهم، كما بحثت في أعمالهم السيئة، كما أنها بحثت عما يوجد في نفوس المؤمنين. سُميت الفاضحة؛ لأنها كشفت أعمال المنافقين وصفاتهم السيئة وفضحتهم أمام الناس. سُميت المبعثرة أو المشرّدة؛ لأنها بعثرت وكشفت أسرار المنافقين للمؤمنين، وأخرجتها من مكانها. سُميت المقشقشة وتعني البراءة للمؤمن من النفاق. خمسة اسماء لسورة التوبة - اسال المنهاج. سُميت سورة العذاب بسبب تكرار كلمة العذاب فيها. سٌميت المثيرة بسبب إثارتها عورات المنافقين من الخفاء إلى مرأى الناس. سُميت المنكلة بسبب الهلاك الذي سيحل بالمنافقين. سُميت المدممة كونها أهلكت الكافرين. سُميت الحافرة لأنها تحفر ما في قلوب المنافقين من نفاق وأظهرته للمسلمين. سبب تسمية سورة التوبة بهذا الاسم سورة التّوبة هي سورة مدنيّة، أُنزلت على الرّسول صلّى الله عليه وسلّم وهو في المدينة المنوّرة، ما عدا آيتين رقم 128 و 129، فأُنزلتا على الرّسول صلّى الله عليه وسلّم وهو في مكّة المكرّمة، وهي السّورة التاسعة في المصحف الكريم، وعدد آياتها 129 آية. سمّيت سورة التّوبة بهذا الاسم بسبب نزول توبة من الله على الثّلاثة الّذين تخلّفوا عن الرّسول الله صلّى عليه وسلّم في غزوة تبوك، وهم كعب بن مالك، ومرارة بن الرّبيع، وهلال بن أميّة من بني واقف، والان سنوضح لكم اسماء أخرى ل سورة التوبة مع السبب.
ثم أثنى الله على عماره فقال: فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا [التوبة:108]، وقد سألهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ( يا معشر الأنصار! قد أثنى الله عليكم، فماذا تصنعون؟ قالوا: يا رسول الله! لماذا لم تذكر البسملة في سورة التوبة - موقع المرجع. كان الرجل منا إذا ضرب الخلاء للغائط أتبع الحجارة الماء)، يعني يجمع بين الحجارة والماء، فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ [التوبة:108]. ثم يقول الله عز وجل -وهذا هو محل المثل-: أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ [التوبة:109], شفا البئر: حافته وطرفه، والجرف هو المكان الذي يكون في جانب الوادي وتكون أرضه ضعيفة، فإذا أصابه السيل انهار وتهدم، فالله عز وجل يشبه قلب المؤمن بذلك البنيان الذي أسس على التقوى من أول يوم، فكل عمل يعمله يزيد ذلك البنيان متانة وقوة وصلابة وشدة. ويشبه قلب المنافق الذي هو كالشاة العائرة بين غنمين، لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، يشبهه الله عز وجل بالبنيان الذي أسس على الجرف، فبمجرد ما يأتي عليه السيل سرعان ما ينهار ويتهدم، أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [التوبة:109].
ورد فيها ما صاحب غزوة تبوك من أحداث. سبب تسميتها بهذا الاسم يرجع إلى قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن الغزوة في آخر السورة والذين تاب الله عليهم. ولها تسميات أخرى كسورة براءة وسورة القتال.
[٢] وخلال هذا الوقت ظهرت ألاعايب المنافقين التي كانت مخفية في السابق، ووجّه المناسبة بينها وبين السورة التي قبلها أنَّها جاءت مكملة ومتممة لها في المواضيع المتعلقة بأصول الدين، وأحكام القتال وكيفية التجهيز له، وتناوت كذلك أحكام المعاهدات والمواثيق وشروطها والمحافظة عليها وحالات جواز نقضها. [٢] وتحدثت كذلك عن أحكام الولاية سواء في السلم أو الحرب بين المسلمين ببعض، وبين الكافرين مع بعضهم، وشملت حال المسلمين والمشركين والكفار والمتقلبين على دينهم، فما كانت عليه السورة السابقة جاءت سورة التوبة وأتمت ما فيها من قضايا. [٢] أهداف سورة التوبة شملت سورة التوبة على هدفين أساسيين هما ما يأتي: [٣] الهدف الأول بيان القانون الأساسي الذي تسير عليه الدولة الإسلامية، وكان ذلك من خلال الغربلة والفصل بين المسلمين وكفار العرب وما كان بينهم من معاهدات، ومحاولاتهم لمنعهم من الحج، ومنع الموالاة بينهم، ووضع القواعد التي تنص على بقاء أهل الكتاب في الجزيرة العربية، وجواز التعامل معهم، واستغرق بيان هذا الهدف سبعة وثلاثين آية من هذه السورة. الهدف الثاني إيضاح ما كان في نفوس المسلمين وأتباع النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما طلب منهم الخروج إلى مقاتلة الروم، إذ بينت السورة الذين تثاقلوا من المشاركة في القتال، والذين تخلفوا عن المعركة، وكشفت عن المنافقين ونواياهم، وما فعلوه من طرق للنفاق، وما يحملون في قلوبهم من حقد على الإسلام والمسلمين.
من هنا تستنتج الآية في الخاتمة: { إنِ الحُكمُ إِلَّا للَّه} و { أَمَرَ ألَّا تَعْبُدوا إِلَّا إِيَّاهُ} و { ذَلِكَ الدِّينُ القَيَّمُ وَلكِنَّ أَكْثَر النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}. وكلّ جملة- في الحقيقة- في هذه الآية بمثابة دليل على نفي الشرك ، حيث تقول من جهة: إنّ اللَّه لم ينزل أي دليل على وجود آلهتكم ، وتقول من جهة اخرى: إنّ حاكمية العالم وتدبيره مختصّ به حيث تلاحظ علامات الوحدة في التدبير في كلّ مكان. وتقول من جهة ثالثة: إنّه أمر بعبادة الإله الواحد ، فهل يعقل أن يأمر الإله الحكيم بأمر كاذب؟ وفي الختام فإنَّ الآية تعتبر الشرك ناشئاً من الجهل. ونقل بعض المفسّرين بأنّ عبدة الأصنام كانوا يعتقدون بأنّ اللَّه هو النور الأعظم ، ويعتقدون بأنَّ الملائكة أنوار صغيرة ، وأمّا الأصنام في الأرض فإنّها مظهر للأنوار السماوية تلك ويطلقون عليها (المعبود) وبذلك تكون معبوداتهم أسماءً بدون مسمّى «1». ولو تغافلنا عن هذا المعنى أيضاً وسلّمنا بأنّ الأصنام هي الآلهة لديهم لا مظاهر لها فإنّها كانت أسماء دون مسمّيات أيضاً ، وذلك لعدم وجود أثر من آثار الالوهية في هذه الأحجار والأخشاب الجامدة. _______________________ (1) التفسير الكبير ، ج 18 ، ص 141.
(المنكلة) يعني: المعاقبة للمنافقين (المشردة) يعني: الطاردة لهم والمفرقة لجمعهم. الى هنا أعزائي الطلاب والطالبات نكون قد وصلنا الى نهاية مقالنا هذة الذي قدمنا لكم فيها حل السؤال: خمسة اسماء لسورة التوبة معللا سبب التسمية