تستهويني حياة الناس وطرق تفكيرها,, خصوصا الغريبة منها,, عقليات البشر تتراوح وتتفاوت,, فيه صغار وعقولهم توزن بلد,, وفيه كبار عقولهم والله ما حولك أحد,, ومن الشواهد على هذه العقليات -الأخيرة- ( قلة الأدب) وهذا راجع لأسباب عدة -من وجهة نظري الشخصية- ومنها قلة الاحترام اللي يصادفها من الغير وهذا ينعكس على حياته الخاصة ويولد شخصية -باختصار- غير محترمة ونادرا ما تكسب ود ومحبة الغير,, أتمنى إنك ترتقي وتصعد من وادي تفكيرك -السقيم- إلى جبال الاحترام والمودة,, ودمت بسلام,, عقيل
اقبلتـ ياحلاهاا شمس الاقمااار - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلاااااااام عليكم ورحمهـ اللهـ وبركاااتهـ الف والصلاة والسلام عليكـ ياحبيب اللهـ محمد:icon28::icon28: لولولولولولولولوليـيـيـيـيـيـيـيـش اناا عضوهـ جديدهـ بمنتدى عالم حووااااء واحبــ الفرفشهـ والطقطقهـ واكرهـ الرجيم دباا مادخل مع الباااب واحبــ الجميييع على بكرة ابيهم << هذي احد مقطووعاااتــ الطق حقتي عااد عقب هـ الشوووط اللي قلتهـ ابيــكم ترحبوون فيني اللهـ لا يهينكم تــحــيــاااااتي
يامرحبا بالمقبلين ـ الفنانه عهود الجابري ""مدح بدون موسيقى"" - YouTube
آخر عُضو مُسجل هو وردة فمرحباً به. أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 20 بتاريخ الجمعة يناير 25, 2019 3:42 am
والجبروت واللاهوت، يعني النفس والقلب والروح والرّأس يصيرون واقفين على الحال «١». الكعبة: [في الانكليزية] The Kaaba ،house of God [ في الفرنسية] ka'ba ،maison de Dieu بالفتح والسكون هي عند الصوفية مقام الوصلة، كما وقع في بعض الرسائل، وعند السبعية هي النبي عليه السلام «٢». الكعبية: [في الانكليزية] Al -Kabiyya (sect) [ في الفرنسية] Al -kabiyya (secte) هم فرقة من المعتزلة أصحاب أبي القاسم ابن محمد الكعبي «٣» كان من معتزلة بغداد وتلميذ الخياط «٤» قالوا فعل الرّبّ واقع بغير إرادته. فإذا قيل إنّه تعالى مريد لأفعاله أريد أنّه خالق لها. وإذا قيل مريد لأفعال غيره أريد أنّه آمر بها، ولا يرى نفسه ولا غيره إلّا بمعنى أنّه يعلمه كما ذهب إليه الخيّاطية «٥» كذا في شرح المواقف «٦». ص1367 - كتاب كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم - حرف الكاف - المكتبة الشاملة. الكفّ: [في الانكليزية] Fall of the seventh consonant (in prosody) [ في الفرنسية] chute de la septieme consonne (en prosodie) بالفتح وتشديد الفاء عند أهل العروض حذف الحرف السابع الساكن كحذف نون مفاعيلن فيبقى مفاعيل بضم اللام. والركن الذي فيه الكفّ يسمّى مكفوفا كما في عنوان الشرف وعروض سيفي. وفي بعض الرسائل العربية هو إسقاط السابع الساكن من السّبب.
بخلاف ما ذكره العلامة في التحفة من أنّه عدم إضاءة الشمس ما يلينا من كرة البخار في الوقت الذي من شأنها أن تضيء فيه لتوسّط القمر بينها وبين البصر فإنّه لا يشتمل الكسوف الجزئي، إلّا أن يقيّد الإضاءة بالكامل منها، وكذا لا يشتمل الكسوف الواقع تحت الأرض إلّا بتكلّف، والكسوف الذي هو من صفات القمر هو استتار وجه القمر المواجه للأرض كلا أو بعضا بسبب حيلولة الأرض بينه وبين الشمس، ويسمّى خسوفا أيضا. فما ذكر العلامة من أنّ الخسوف عدم إضاءة القمر ما يلينا من كرة البخار في الوقت الذي من شأنه أن يضيء فيه لوقوعه في ظلّ الأرض ففيه ما مرّ. كلمات تتضمن حرف الكاف. وقد يعتبر الكسوف بالنسبة إلى الكواكب الأخرى أيضا فإنّ بعض الكواكب يكسف بعضا كذا ذكر عبد العلي البرجندي في حاشية الچغميني. الكشف: [في الانكليزية] Unveiling ،manifestation ،suppression of the seventh syllable (in prosody) [ في الفرنسية] Devoilement ،manifestation ،chute de la septieme syllabe (en prosodie) بالفتح وسكون الشين المعجمة، وقيل بالمهملة عند أهل العروض حذف حرف سابع متحرّك، والجزء الذي فيه الكشف يسمّى مكشوفا كحذف التاء من مفعولات بضم التاء كذا في عنوان الشرف. وفي بعض الرسائل هو إسقاط آخر مفعولات انتهى والمآل واحد.
(١) ومكاشفه رفع حجاب را گويند كه ميان روح جسمانى است كه ادراك آن بحواس ظاهر نتوان كرد. وقد يطلق المكاشفة على المشاهدة أيضا على ما يجيء في لفظ الوصال.