لا أدري أيهما أذكى: الفلاح السوري ابن غوطة دمشق الذي حوّل قبل 200 عام المشمش إلى (قمر الدين)، أم صديقي الفنان والشاعر السوري، لقمان ديركي، الذي غيّر الاسم الصعب لصديقته البلغارية، وقال للجميع إن اسمها قمر الدين، فاستسهلنا التواصل معها، وقادنا لا وعينا الجمعيّ إلى تقرّبٍ وجدانيٍّ منها؟ وهل أذكى من اسم في رمضان يحمل كل هذه المشروعية كي يصبح قرينًا بشهر الصيام، ومتصاهرًا معه برباط مقدس. فتخيّل، يا رعاك الله، نَفسكَ تجلس على مائدة الإفطار، وحولك، إضافة إلى أباريق التمر هندي، والخروب، والعرق سوس، إبريق خاص بشراب أو منقوع متأنق فوق المائدة اسمه (قمر الدين)؟ والقمر هو الشهر، هو كل الشهر، فنحن نصوم لرؤية هلاله، ونفطر لرؤيته. رعاك الله كلمات. وليس أي قمر، بل قمر الدين. هذه دلالات المعنى، أما دلالات المبنى، فلحرف القاف في مفردة قمر موسيقى خاصة، وللمفردتيْن معًا إيقاعٌ آسر: قمر الدين. أنا شخصيًا مع رواية سمعتها عندما كنتُ يافعًا، تحيل الأمر في رمّته إلى الذكاء الظريف المقبول الذي يتحلّى به أهل غوطة الشام. وهؤلاء، وبعدما دفعهم قصر عمر المشمش إلى ابتكار وسائل لأطول استفادة منه، وكان في بعض المواسم يملأ، بأصنافه الكثيرة المميزة، بِقاع الغوطة بفرعيْها الشرقيّ والغربيّ، تفتقت عقولهم المغموسة بتربة غوطتهم الخصبة المعطاء عن فكرة غلْي المشمش مضافًا إليه السكّر، ثم نشره فوق ألواح خشبية مدهونة بزيت الزيتون، وتجفيفه تحت أشعة الشمس المباشرة، ليصار إلى تغليفه ثم بيعه بعد أن يجف تمامًا.
ثمّة نظرية أخرى تقول إن موسم المشمش تزامن في تلك السنة التي لجأ فيها المزارعون إلى تحويل المشمش الفائض عن حاجة الاستهلاك بصيغته العادية المعتادة، إلى هذه الشرائح المجففة، مع رؤية هلال قمر جديد معلنًا بداية شهر رمضان جديد في العام نفسه الذي صُنع فيه قمر الدين. هنالك نظرية مماثلة منتشرة في مصر تُسند أصل الاسم إلى الخليفة الذي كان معروفًا باحتفاله مع قمر الدين عند رؤية الهلال في رمضان. من المعنيين من قال إن التسمية جاءت تيمنًا برؤية قمر شهر رمضان، ويقال في التراث إنه سمي بهذا الاسم نسبة إلى قرية شامية تسمى "أمر الدين"، ويُعدُّ أهلها أول من فكّروا بتجفيف المشمش لتخزينه لأطول فترة ممكنة نظرًا لقصر موسمه. كلمات رعاك الله. على سيرة الأمثال الشعبية، فثمة مثل متداول في بلاد الشام جميعها، تقريبًا، يتكوّن من مفردتيْن فقط لا غير: "جُمعة مشمشيّة"، وهو يقال للتدليل على فرحٍ عابرٍ، أو مسرّاتٍ لا تدوم، أو وئامٍ مؤقّت بين خصميْن، أو فترة ربحٍ مباغتٍ لصاحبِ محل، أو مصلحة، أو ما إلى ذلك. وكما هي حال المشمش الأب الشرعيّ لِقمر الدين، كذلك هي حال الابن المدلّل، فقمر الدين من بين باقي الأشياء والأجواء المرتبطة برمضان جميعها، يذوب في النسيان بمجرّد انقضاء الشهر الفضيل وانتهاء أيامه.
وما تزال ماركته الشهيرة التي يعرفها معظم العرب تفخر أنها أفضل قمر الدين، المصنوع من أفضل أصناف المشمش، مثل الكلابي، وبلسم، وبسبوسة، والوزري، والتدمري، وغيرها. وعلى كل حال حتى باختيار الاسم التجاري لأفضل أصناف قمر الدين، فإن الأمر لا يخلو من المسألتيْن: الدهاء مع الطرافة، ومن التقط منِ بين السطور، اسم هذا المنتج، يعرف قصدي تمامًا. (ضفة ثالثة)
إنك لتعرف الناس ما كانوا في عافية فإذ نزل بلاء صار الناس إلى حقائقهم. القلب مثل الطائر كلما علا بعد عن الآفات وكلما نزل احتوته الآفات. اعمر فؤادك بالتقى فالعمر محدود السنين، واحمل بصدرك مصحفاً يشرح فؤادك كل حين. كلمات وعبارات رعاك الله. رب مكروه عندك نعمة نجاك الله به من نقمة أحلك به صعود القمة. ما أعظم الفرق بين من نام وأعين الناس ساهرة تدعو له، ومن نام وأعينهم ساهرة تدعو عليه. الكلمة الطيبة تأسر القلوب، وتمحو الضغينة وهي لك صدقة عند الكريم الرحمن.
قمر الدين الوحيد من بين الأشياء التي ارتبطت بشهر الصيام، الذي أخلص لارتباطه هذا، كيف لا وهو (قمر الدين)، ولو كان قمرًا فقط لهلّ كل شهر، ولسطع بدره كل منتصف شهرٍ قمريّ، لكن قدره، مثل قدر مشمشه، أن يكون مرّة واحدة في السنة: قمر الدين الرمضانيّ الأمين. بعد اندلاع الثورة السورية في آذار/ مارس 2011، وإصرار النظام على عسكرتها، ودخولها في متاهات القوى المتحاربة فوق بلد الياسمين، تعرضت الغوطة، خصوصًا الشرقية (دوما، وزملكا، وكفر بطنا، وعربين، وغيرها)، إلى حصارٍ طويلٍ عنيفٍ دامٍ، حيث وصل الأمر بالمحاصَرين فيها أن لا يجدوا أحيانًا سوى حبات المشمش، أو ما جرى تجفيفه منها لتقيم أودهم. وفي كثير من الأحيان كانت أرواح بعض أرباب العوائل ثمن الوصول إلى شجرة مشمش، أو الاستظلال بظل شجرة مشمش في شمس الحصار الحارقة. الطفلة الصغيرة ابنة العامين التي فقدت والدها وجدّها وشقيقها وخالتها قالت لجارهم أبو محمد وهي تستظل بشجرة المشمش التي كان يستظل بها معها من باغتتهم القذيفة الحاقدة: أنا أكره المشمش. وأما أن يكره ابن غوطة، أو ابنة غوطة، شجرة المشمش، فلعله ما ينذر باقتراب يوم القيامة، وزوال الأرض ومن عليها. Articles – الصفحة 290 – مجلة الوعي. فآخر ما يمكن أن يخطر على بال مخلوق أن يأتي يوم تنتهي فيه المودة الدافئة الخصبة المُنتِجة بين شوام الغوطة ومشمش بركاتهم ورفاههم، فعلى مدى زمن طويل مضى، شكّل قمر الدين وجهة دخل كبيرة، وعادت رحلته من غوطة دمشق نحو بلاد المسلمين بمردود اقتصاديٍّ لا يستهان به، وهو ما شجّع على افتتاح مصانع خاصة بقمر الدين فقط.
على الأقل في الأردن، حيث معلوماتي المعززة بالخبرة اليومية، فلا مكان لقمر الدين خارج شهر رمضان، فوق رفوف المولات، ولا حتى في محلات البقالة الصغيرة الشعبية، بالكاد تحتفظ بعدد قليل من (باكيتاته) محلات العطارة المتخصصة وسط البلد، إذ يبدو أنّ قدره أنْ يتماهى مع جذره، وكما المشمش يمرّ مثل نسمة لذيذة من الطعم الرائق في عنفوان الربيع، كذلك هو قمر الدين، فكرة رمضانية تذوب في كؤوس موائد إفطاره، وأقل من ذلك بكثير في وجبات سحوره السريعة عادة، أو غير المُعدّة بعناية كما هي مائدة الإفطار، وحتى المستغنى عنها عند كثير من الناس. فكرة تلمع في الرؤوس، ويصبح تناول شرائح قمر الدين في بعض الدول (منها إيران، التي يؤكل فيها قمر الدين من دون نقعه وتحويله إلى شراب، وهو يعرف هناك باسم لواشك)، أو شرب منقوعه العصائريّ، رغبةً مشحونةً بالشغف، بالخوف من ضياع فرصة القيام بذلك، فرمضان شهر واحد في العام، وقمر الدين ماركة رمضانية بامتياز، فإن لم نفعلها هذا العام، فقد لا يتيح لنا الموت أن نفعلها في العام الذي يليه. كثير من الناس يعودون للقطائف غير مرّة خارج أجواء رمضان، وكثير من الناس يركضون لكأس تمر هندي كلما سنحت الفرصة لذلك في باقي أيام السنة، وليس في رمضان فقط، وهو ما ينطبق على شراب الخرّوب، وجلّاب الحبايب، حتى أن بعض الناس صاروا يبقون شرفات بيوتهم مضاءة بفوانيس رمضان طيلة العام تقريبًا، وأنا بصراحة لا أعرف لماذا يفعلون ذلك!
أيها الموت: أنا لا أخافك.. ولكني لا أفهمك... فمن تكون؟ هل أنت تنزف دماءنا وأعمارنا لتروى ظمأك؟ أم لتروي ظ ب ظمأ الحياة؟ ما أنت يا موت.. وما الحياة؟ يا أسفي على أني أعيش حياتي ولا أعرفها، وألقى الموت دون أن أعرفه! أيتها الصحراء، يا مدينة القبور والموتى! إذا جئت إليك محمولاً في نعش فاستقبليني بروحك الوديعة التي شعرت بها اليوم، عندما جئتك محمولاً في سيارة. ومات كامل الشناوي... ومضت السنون وقابلت المطربة التي كان يعشقها وقلت لها: إنني كرهتها طول حياتي منذ قصيدة «لا تكذبي إني رأيتكما معاً»! قالت: إنني لم أحبه، هو الذي كان يحبني... إنني كنت أحبه كصديق فقط. وطلب مني أن يتزوجني فرفضت لأننا نختلف في كل شيء أنا رقيقة وهو ضخم، أنا صغيرة وهو عجوز، أنا أجد متعة في أن أجلس مع الناس، ومتعته أن يجلس معي وحدي، أنا لا أريد أن يعرف الناس من أحب، وهو يريد أن تعرف الدنيا كلها أنه يحبني! قلت لها: إن أصدقاءه يعتقدون أنك قتلتيه! قالت: لا.. إنه هو الذي انتحر! سألتها: تقصدين أنه انتحر حبا؟ قالت: بل انتحر غيرة! ولم أصدقها طبعا. 1984* *كاتب صحفي مصري «1914 - 1997».
وفي حالة رأى النائم شجرة عنب ولكنه لم يقطف منها فتلك الرؤية دلالة على التفكير الخاطئ. كما تدل الرؤية السابقة على قطع العلاقات بالمقربين، وربما تدل أيضا على مشاكل في محيط العمل ربما تؤدي إلى انقطاع الرزق. وفي حالة كان الرائي مريضا فرؤية قطف العنب الأبيض دلالة على الشفاء العاجل ان شاء الله.. هذا والله أعلى وأعلم. تفسير حلم أكل العنب في المنام إذا رأى النائم في منامه أنه يتناول العنب الأبيض فتلك الرؤية دلالة على زوال الهموم والمشاكل. ومن يرى أنه يتناول العنب من الشجرة في المنام فتلك دلالة على الترقية في العمل. وفي حالة كان الرائي غير صالح فتلك إشارة إلى شرب الخمر والعياذ بالله. رؤية الميت في المنام يتناول العنب دلالة على مكانته العالية في الآخرة.. هذا والله أعلى وأعلم. بشكل عام رؤية تناول العنب في المنام من الرؤى المحمودة والتي تنذر بالخير حيث تدل تلك الرؤية على أرباح كبيرة في المشاريع. تفسير حلم إعطاء الميت عنب في المنام تدل رؤية إعطاء الميت في المنام على المكانة العالية لهذا الميت في الدار الآخرة. تفسير حلم ورق العنب الاخضر. كما تدل تلك الرؤية على حصول الرائي على الكثير من الأموال. وإذا طلب الميت من الحي العنب فتلك دلالة على طلب الدعاء والتصدق له.
بينما رؤية عصر الخمر فيدل على المال الحرام وارتكاب المحرمات والعياذ بالله. وإذا رأى الشاب الأعزب في منامه عصير العنب فتلك الرؤية دلالة على الزواج عن قريب إن شاء الله. ومن يرى أنه يشرب عصير العنب الحامض فتلك دلالة على المال الحرام، كما تدل تلك الرؤية على تعطل الأمور. رؤية العصير يندلق دلالة على خسارة الأموال وضياع الرزق والتعب.. هذا والله أعلى وأعلم. تفسير حلم رؤية ورق العنب في المنام إذا رأى النائم في منامه أنه يقطف ورق العنب الأخضر فتلك دلالة على الحصول على ما يريد. وإذا رأى النائم في منامه أنه يخزن ورق العنب فتلك الرؤية دلالة على تخزين الأموال. بينما تناول ورق العنب الأخضر في المنام دلالة على رزق قليل به مشاكل وهموم. ومن يرى أنه يلف ورق العنب في المنام فتلك دلالة على خير ورزق وراحة وسكينة للرائي. بشكل عام تدل رؤية ورق العنب في المنام على الحمل والانجاب للمتزوجين. ومن يرى أنه يأكل محشي ورق العنب دون طهيه فتلك دلالة على الرزق بدون مشقة وتعب. تفسير اكل العنب في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين – ابداع نت. ورؤية طبخ ورق العنب في المنام دلالة على ان صاحب الحلم سيجني ثمار تعبه.. هذا والله أعلى وأعلم. تفسير حلم رؤية الزبيب في المنام إذا رأى النائم في منامه أنه يتناول زبيب العنب فتلك الرؤية دلالة على الحصول على مال كبير.
تفسير رؤية العنب في المنام للنابلسي للإمام عبد الغني النابلسي عدة تفسيرات لحلم العنب في المنام ، يمكن تحديدها على النحو التالي: رؤية العنب في المنام يدل على الخير والبركة في حياة الرائي ، وإذا خرج العنب عن زمانه ، فهو رزق ومال يناله الحالم قبل أوانه. قد يشير العنب قبل وقته في الحلم إلى الأموال المحرمة التي يحصل عليها الحالم بسبب تسرعه في توفير الرزق قبل أوانه. تشير رؤية العنب الأسود في المنام إلى المال والرزق ، لكنه يبتعد عن يد الحالم بسرعة. العنب الأسود ، عندما يُزرع في المنام ، يدل على القلق والضيق ، وعندما لا يكون في الموسم ، يشير إلى المرض والبلاء والمرض. إذا رأى الحالم أنه يأكل عنبًا أسود أمام باب الملك أو السلطان ، فيعاقب بالضرب والأذى من ذلك السلطان. رؤية العنب الأبيض في المنام علامة على الخير والاستفادة والشفاء من المرض للمريض. تفسير حلم العنب الاخضر. قد يشير تناول العنب في المنام إلى شرب الخمر في الواقع. تفسير رؤية جرح في القدم في المنام لامرأة عزباء ومتزوجة وامرأة حامل تفسير رؤية العنب في المنام لابن شاهين ولابن شاهين الظاهري أيضًا العديد من التفسيرات لحلم العنب في المنام ، والتي يمكن تمييزها على النحو التالي: إذا رأى الحالم أنه يأكل من عنب جاف قاسٍ قوامه ، فهذا يدل على المال الذي سيحصل عليه الحالم ، ولكن بعد التعب والمشقة والجهد.