وجاءت القصيدة كما كتبتُ في مقدمتها هذه العبارة «قال محمود درويش إن الشعر يولد في العراق وعلى خطى الشعر كانت القصيدة» وعلى خطى الشعر جمعت في القصيدة المشتركات في مناجاة دجلة وقصيدة علي بن الجهم وشناشيل السياب، وطين العراق وشجنه حيث إن علاقة الشعر والعراق لا تكتمل إلا بالشجن فهي الثيمة الثلاثية التي اشتغلت عليها القصيدة (أنا والعراق والشجن). وماذا بعد «وترحل أمي»؟ «وترحل أمي» عنوان قصيدة الرثاء الأكثر ألمًا لي، غفر الله لها وأسكنها فسيج جناته هذا ما أقوله بعد أن رحلت أمي لازلت أحملها قصيدة تعطر وقتي، كما كتبت ذلك في القصيدة الثانية عنها في ذات الديوان وهي قصيدة «أغنيات في مهب الليل» وتَظَلُّ أُمِّي فِي بَقَايَا اللِّيلِ رَائحةٌ عَميقَة وأَظَلُّ أَرسُمُ وجهَها المَملوءَ نُورًا فِي المَسَافاتِ السَحِيقة ظَلِّي هُنَا وردًا يُعطِّرُ هَمسَ زَاويتِي لأَكتُبَكِ قَصِيدَة
لكن الاستثناءات قائمة. تأمل الفوارق في الجغرافيا الطبيعية، بين الجزيرة العربية والأندلس، إنها هائلة، لكن الشعر الأندلسي لا ترى فيه انفصالاً كلياً في البيئة الذهنية والخصائص الشعرية ومصادر الإلهام، عمّا كان في بغداد تلك القرون. بل إن الشعر العربي في نسبته الغالبة، ظل حتى عصرنا ملتزماً قوالب الشكل وبرمجة المضمون (مثلاً: المطلع الغزلي حتى في الهجاء). خلافاً لقصة علي بن الجهم وانقلابه على قريحته في ستة أشهر، نرى أن القوالب الشكلية والمضمونية، في الشعر الجاهلي، ظلت حتى العقود الأولى من القرن العشرين، كأنها تشريعات مختومة على جبهة الشعر العربي، بلغة طرفة «تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليدِ»، أو بلسان المتنبي: «أعز امحاء من خطوط الرواجبِ» (خطوط الأصابع). فما الجديد في الأفق؟ بيئة المصادر الإلهامية، ولا شك، ستكون مختلفة بعد جيل، فبعد جيلين ستكون آثار العلوم والتقانات كبيرة جداً في صور الخيال، لأن عالم الغد سائر نحو الافتراق في الكثير من الجوانب، عن الماضي، خصوصاً لدى الذين لا يصنعون مستقبلهم بأنفسهم. لزوم ما يلزم: النتيجة البحثية: يستطيع الشعراء اليوم والنقاد، أن يجدوا مادة غزيرة للدراسات، في العلماء الشعراء.
في ديوان (مقام) تنقلتِ في تجارب وحكايات فإلى أين وصلت؟ في ديوان مقام وكما سبقه من دواوين كان التنقل في مراحل في التجربة الشعرية التي أحاول أن أكون قدمت من خلالها ما يرضي ولو جزءا بسيطا من ذائقة المتلقي. بخصوص الديوان تنوعت التجربة الشعرية بمحاولة الامساك بناصية الكتابة من حيث اللغة والصورة الشعرية وفي المقابل شكل القصيدة فهناك قصائد عمودية وقصائد تفعيلة ولكن كل ما يمثل العنصر المشترك بينها هو غنى العاطفة التي تحتويها القصائد ويجمعها مقام الحب الذي دارت قصائد الديوان حوله. *قصيدة (أنا والعراق والشجن) قدمتيها بقول لمحمود درويش، هل جاءت القصيدة استجابة لقوله أم رغبة في مناجاة دجلة؟ دائما عندما أقرأ قصيدة درويش عن السياب «أتذكر السياب» وأصل إلى قوله: أَتذكَّرُ السيَّابَ.. إن الشِّعْرَ يُولَدُ في العراقِ، فكُنْ عراقيّاً لتصبح شاعراً يا صاحبي! أتأمل دعوة درويش وهو من هو في الشعر عندما كتب عن السياب الشاعر ونسب الشعر إلى العراق فكأن تلك الأرض هي التي تنبت الشعراء وتوقد جذوة الشعر ابتداء بعلي بن الجهم مرورا بالمتنبي إلى السياب وغيرهم الكثير من الرموز الشعرية البارزة والتي أغنت أدبنا العربي شعرًا خالدًا على أمد العصور.
الحديث أعاده البخاري (ج12 ص87) من طريق سعيد بن سليمان حدثنا الليث به، وأخرجه مسلم (ج3 ص1315)، وأبوداود (ج4 ص537)، والترمذي (ج2 ص442) وقال: حسن صحيح. وابن ماجة (ج2 ص851)، والنسائي (ج8 ص65، 66)، وابن الجارود ص(273)، وأحمد (ج6 ص162)، والدارمي (ج2 ص173)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (ج2 ص276)، والبيهقي في «السنن» (ج8 ص332). 229 - قال أبوداود -رحمه الله- (ج4 ص23): حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد قال: جلسنا لعبدالله بن عمر فخرج إلينا فجلس فقال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يقول: « من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله، ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال ». الحديث أخرجه أحمد (ج2 ص70)، والحاكم (ج2 ص27)، والبيهقي (ج8 ص332)، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وسكت عليه الذهبي. * طريق أخرى: قال أبوداود -رحمه الله- (ج4 ص23): حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم حدثنا عمر بن يونس حدثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري حدثني المثنى بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بمعناه، قال: « ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله عز وجل ».
كيف تقرأين ذاتك من خلال الشعر؟ كما الشعر يعلو بي سماء المشاعر الأجمل، أجدني محبة للجمال والفن والموسيقى، تهمني المشاعر العميقة من الخير والمحبة والاهتمام، لا أجيد التعاطي بجدل أو التنظير، لذلك أميل غالبَا إلى التأمل فكل ما حولنا هو شاعر، أكتب من خلال شعري عن ذاتي كثيرا، وللحقيقة لم أتتبع ذلك بشكل معمق لكنها وليدة القصيدة وجوها الكتابي، أجنح للذاتية كثيرًا خاصة في قصائد التفعيلة. مادور الشعر في هذه اللحظة المربكة من تاريخ الإنسانية؟ هناك دائمًا فسحة للخير والجمال مهما علا الحزن والسواد. الشاعر لا يستطيع أن يغير العالم لكن يستطيع أن يزيد من نسبة الجمال، أن يكتب الشاعر عن الحب وله فهو يضيف فسحة أمل جديدة أن القادم أجمل وأنقى. قرأت لك ديوانين.. بقصيدة واحدة للرياض وقصيدة وطنية واحدة.. بم تعدين الوطن؟ لدي عدد من القصائد الوطنية نشر بعضها في الدواوين أو ألقيت في الأمسيات الشعرية ونشرت بالمجلات والمطبوعات، الوطن يستحق الشعر ثجًا عميقاً ناصعاً ببياضه منتميًا لتفرده، مولعا بشغفه منتميَا لدفئه. وطني وتأخذني إليك جهاتي أنت امتداد نوافذ الغيمات أنت اخضرار الود بين ضلوعنا والفجر في قوس من الضحكات قل للنخيل وهذه سعفاته يحنو على وطن بطعم صلاة لا تقتصر كتابتي عن الوطن بقصائد خاصة له بل تجد الوطن ممتزجا في قصائد وجدانية كثيرة مثل قصيدة سأركض في مسار الريح، وقصيدة أحبكِ مثل النخيل بأقصى الحجاز وغيرها الكثير.
الدفع عند الاستلام رسوم اضافية 15 ريال. تحويل بنكي. الدفع بالتقسيط مثل تمارا. سياسة توصيل toptato اولًا مدة التوصيل: وفقًا لتاريخ تسلم الطلب لشركة التوصيل. داخل السعودية يومين الي خمسة ايام. خارج السعودية 7 الي 10 ايام. توب تاتو. ثانيًا رسوم الشحن: يتم حساب الرسوم الجمركية والضرائب وفقا لموقع العميل ودولتة واذا رفضت استلام الطلب يتم خصم الرسوم من قبل شركة الشحن. تتبع طلب توب تاتو بامكانكم بكل سهولة ان تتابعو حالة طلبكم من خلال النزول الي اسفل الصفحة حيث تجدون خانة تدعي تتبع الطلب. اذا حيث بمجرد دخول هذة الصفحة يمكنكم ان تتعرفوا علي حالة جميع طلباتكم ولكن يشترط تسجيل دخولك علي الموقع اولًا ثم ادخال رقم التتبع ويمكن الدخول من هنا مباشرة. أو من خلال الرقم التتبعي الذي يتم ارسالة اليكم عبر البريد حيث بامكانكم ان تعلموا عن حالة الطلب من خلال الرابط. سياسة استرجاع واستبدال toptato يمكن ارجاع او استبدال طلب ما من خلال الدخول الي صفحة المسترجعات في الموقع من هنا وتقديم طلب. خدمة عملاء توب تاتو يمكنك التواصل مع خدمة عملاء المتجر عن طرية عدة طرق هي البريد الالكتروني لتوب تاتو الايميل الخاص بالموقع الذى بامكانك ان ترسلي اى استفسارات من خلالة او تستطيعي ان تتصلي مباشرة علي الرقم التالى للتحدث مع الخدمة +966503369800 ليس فقط ولكن ايضًا التواصل مع خدمة العملاء علي الوتساب من هنا للمزيد من معلومات عن متاجر التسوق يمكنك زيارة القسم التالي تسوق عبر الانترنت في حالة اذا كنتم ترغبون في معرفة الجديد دائما في عالم التسوق يمكنكم زيارة قروبتنا الاتية فيس بوك واتس اب
ابهري من حولك باناقتك مع جلابيات و بلايز توب تاتو….
تسجيل مرحبا بك في شباك تم إنشاء حسابك بنجاح تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور إستعادة حسابك ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق فهمت!
السياسي -وكالات شاركت عارضة الملابس الداخلية السعودية مودل جيجي أو المعروفة بباربي نجد الجمهور مقطع فيديو فاضح لها عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الإجتماعي، إستعرضت فيه وشمها الجديد. وظهرت جيجي وقد إرتدت توب طويلة فقط من دون سروال داخلي، مع ان الوشم على فخدها وكان بإمكانها إظهاره من دون خلع ملابسها بالكامل، بحسب المتابعين. كما ظهرت جيجي وهي تظهر الوشم لأول مرة بعد حصولها عليه. لمحبي الفساتين الناعمة+بلوزة توب تاتو وباسعار روووووووووووعة - المرأة الاماراتية. وكانت قد نشرت مودل جيجي، صورة عبر صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي أحدثت بلبلة بين الجمهور. فبدت بإطلالة أثارت إعجاب المتابعين على غير عادتها، فإعتاد الجمهور أن يرى جيجي تستعرض جسدها بصورها، لكن هذه المرة إستعرضت إطلالتها من دون أي إيحاء جنسي، فبدت تتصور أمام المرآة مرتدية بنطال و"توب" أثار إعجاب المتابعين.
كيفكم بنات انا حابة ابيع مجموعة من ال فساتين جديدة وفي منها ملبوسة مررة وحد بس ظˆط¨ط§ط³ط¹ط§ط± اقل من نص سعرها والي يعجبها شي مو مشكلة بانزلها من سعره عموما انا من جدة طقم سهرة من قطعتين مقاس 10 اشتريتها من البرت وسعره غالي بس ماني فاكرة كم ببيعه ب 150 ريال ملبوس مرة وحدة بس [هادا فستان جديد احمر ناعم عليه تطريز من جهة الصدر مقاس سمول لميديم ببيعيه ب 170 ريال فيييييين البنات ممكن الصور ع الخاص