وإمالة السجادة بضع درجات لتصحيح الاتجاه لا تستهلك إلا القليل من الجهد، وليس في ذلك أي مبالغة أو تشدد. ومن يعتقد أن هذا التصحيح فيه تشدد فله أن يتجاهل الموضوع، والموضوع ليس لمناقشة الحكم الفقهي في ذلك، فقط للتوضيح. وجزاكم الله خيراً... 15 فبراير 2009 208 +2 جزاااك الله خير والله ما قصرت كنت اصلي انا بشكل متوازي مع الغرفة لكن توي انتبه 12 مارس 2009 1, 308 N/A طريق الرياض السريع الله يجزاك خير 25 يوليو 2008 2, 916 بس ترى الموقع مو دقيق بالمرة ،، جرب حط المدينة ،، وحط ع الحرم ،، تشوف القبلة منحرفة كمان شويتين ،، 23 فبراير 2009 1, 638 Qassim +11 { فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره} ( البقرة: 144) فالمعروف ان الشطر هو الجهه يعني مثلن وضعنا هنا نصلي للغرب مو شرط نجيب بوصلة وخطوط العرض والطول اهم شي الجهه بس ليش تصعبون الدين وهو سهل؟!!
علماً أن القبلة الأولى لا علاقة لها بالمسجد الأقصى، كما لا يوجد إجماع حول القبلة الأولى، فهناك رأيان بشأن القبلة الأولى؛ كثيرون يقولون إنّ القبلة الأولى هي الكعبة، ويذكرون أنّ رسول الله «كان يصلي بمكة إلى الكعبة ثم أُمر بالصلاة إلى صخرة بيت المقدس بعد الهجرة... ». (الكشاف للزمخشري: ج 1، 100؛ تفسير البيضاوي: ج 1، 416؛ تفسير النيسابوري: ج 1، 355؛ فتح القدير للشوكاني: ج 1، 234). وها هو القرطبي يلخّص لنا هذا الخلاف، فيقول: «واختلفوا أيضاً حين فُرضت عليه الصلاة أوّلاً بمكة، هل كانت إلى بيت المقدس أو إلى مكة، على قولين: فقالت طائفة: إلى بيت المقدس وبالمدينة سبعة عشر شهراً، ثمّ صرفه الله تعالى إلى الكعبة. قاله ابن عباس». وقال آخرون: أوّل ما افتُرضت الصلاة عليه إلى الكعبة، ولم يزل يُصلّي إليها طول مقامه بمكة.. فلما قدم المدينة صلى إلى بيت المقدس.. ثم صرفه الله إلى الكعبة. قال أبو عمر: وهذا أصح القولين عندي». أين يقع المسجد الأقصى ؟ - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. (تفسير القرطبي: ج 2، 150). وبكلمات أخرى، هنالك من يذهب إلى ترجيح هذا الرأي والقول إنّ الكعبة هي القبلة الأولى، وليس بيت المقدس. وكذا نستنتج أيضاً من رواية ابن عبّاس الّذي يذكر أنّ بداية الأمر كانت إلى البيت العتيق، ثمّ تحوّل إلى بيت المقدس، وعاد بعدئذ إلى البيت العتيق: «استقبل رسول الله فصلّى نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق، ثمّ صرفه إلى بيته العتيق ونسخَها... (تفسير ابن كثير: ج 1، 218).
ولو اصبت لك اجرين أجر لاجتهادك واجر الاصابة. اما التشدد يكون في الاجتهاد لما يكون خاطئ أو مجحف أو فيه تكلف مبالغ فيه.. ويصححوك الناس وترفض هذا التصحيح بالتالي هذا تشدد. في ردي السابق ذكرت الآيه عشان انبه لأني واجهت ناس يتأثر من مثل هذي المواضيع ويقول لك لا.. القبله في الطائف اليوم. لازم اصلي ع القبلة بالضبط!.. وهنا الخطأ ، أخونا حب يساعدنا نجتهد في صلاتنا ، وهذا من أجلنا نحن ، وان كان قلبك مطمئن بصلاتك جهة الغرب.. فصل صلاتك ما احد ضربك على يدك وقال لك لازم بالملي.. وان حبيت تجتهد فاحتسب الاجر من الله. تحياتي ،، جزاك الله خيراً أخي الحبيب، لأبسط لك المسألة، لنفترض أن لدينا مسطرة وجعلناها موازية لمسجد أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) في اتجاه قبلته، واعتبرنا اتجاه تلك المسطرة (الخط الأحمر) مرجعا للقبلة، لتكون قبلتنا في العمائر مثل المسجد المجاور ليس أكثر... أتمنى أن النقطة وضحت... 16 أغسطس 2007 11 جزاك الله الف خير ويجعلها في ميزان حساناتك مشاركة هذه الصفحة
وقال الهلال الأحمر الفلسطيني في القدس المحتلة إن طواقمه تعاملت مع 160 إصابة على الأقل غالبيتها في الأجزاء العليا من الجسم. ومن بين المُصابين مُسعفون وصحفيون، وتم نقل 27 إصابة إلى مُستشفيات القدس. وقوبل اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي للمسجد الأقصى المبارك، والاعتداء على المُصلين بداخله، واعتقال 400 منهم، بإدانة واسعة في فلسطين. موريتانيا تدين الخرق الإسرائيلى للقوانين الدولية وتدعو لحماية الشعب الفلسطينى. وقال الناطق الرسمي باسم الرئاسة الفلسطينية نبيل أبو ردينة، إن ما يحدث من اقتحام للمسجد الأقصى ودخول قوات الاحتلال إلى المسجد القبلي تطور خطير وتدنيس للمقدسات، وهو بمثابة إعلان حرب على الشعب الفلسطيني، فيما أكد رئيس الوزراء محمد أشتية، إن اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي للمسجد الأقصى، واعتداءها بوحشية على المُصلين والمعتكفين في رحابه الطاهرة خلال الشهر الفضيل، وتدنيس القبلة الأولى للمسلمين نذير خطير واستفزاز للمشاعر. محررين الخليج 365 فريق تحرير موقع رياضة 365 هو فريق متخصص في اخبار كرة القدم العربية والعالمية والدوريات الاروبية
والجعرانة هي موضع بين مكّة والطائف من الحِلِّ، بينها وبين مكّة ثمانية عشر ميلاً على ما ذكره الباجي، وتقع شمال شرقي مكة المكرمة، وفيها علما الحدّ، ومنها أحرم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعمرته الثالثة على ما نصت عليه الروايات، وفيها مسجده الذي صلّى فيه وأحرم منه عند مرجعه من الطائف بعد فتح مكة. مسجد الهنود (الطائف) - ويكيبيديا. ويقع هذا المسجد وراء الوادي بالعدوة القصوى ويعرف بالمسجد الأقصى لوجود مسجد آخر بُني من قبل أحد المحسنين يعرف بالمسجد الأدنى». العبرة التي نخلص إليها من هذا الاختلاف بين الروايات والرواة يرجع لأمور سياسية وظّفت لصالح أحداث أو قضايا ومواقف سياسية لا علاقة لها بالإيمان ولا بصالح الأعمال والعبادات. والله من وراء القصد. كاتب سعودي
أي أنّ البيت العتيق كان هو السّابق، وقد تركه الرّسول، ثمّ عاد إليه. بل هنالك من يصف الكعبة وبكلام صريح على أنّها هي بالذّات «أقدمُ القبلتين. (تفسير البيضاوي: ج 1، 420؛ تفسير ابن عجيبة: ج 1، 115). إذن، يتّضح ممّا أوردنا من آراء السّلف أنّه لا يوجد إجماع بشأن أوّلية القبلة لبيت المقدس، رغم شيوع هذه المقولة على الألسن وفي الكتابات في هذا الأوان. لقد بنى عبدالملك بن مروان مسجد قبّة الصخرة في سنة 691م. القبله في الطائف الان. وذلك بسبب تذمّر النّاس من منعهم عن أداء فريضة الحجّ إلى مكّة، لأنّ ابن الزبير كان يأخذ البيعة له من الحجّاج، لذا قام عبدالملك ببناء الصخرة وتحويل النّاس للحجّ إليها بدل مكّة كما يذكر ابن خلكان.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
وهل سيبقى زوجكِ حينها مستكينًا عاجزًا عن التمسُّك ببيته والحفاظ عليه مِن التمزق، بحجة الخوف من عصيان والده؟! مِن الطبيعي أن ترغب الفتاة في إتمام زواجها، وتتمنى العيش مع زوجها في سعادةٍ، لكن من غير الطبيعي أن تعلم يقينًا قبل الزواج أن هذا البيت قد أُحيلتْ شؤونه بالكامل إلى والد الزوج العصبي. إن المعقود عليها زوجة شرعًا، نعم، لكن العُرف الذي بين الناس أنه ما دامت الفتاة في بيت أهلها، فإنَّ أمرها في يد والدها، وإلَّا فهل يحق للزوج البناء بها وإتمام الزواج دون استئذان الوالد؟! في كثير من الأمور نعود للأعراف ما دامتْ لا تُخالف الشرع، والقاعدة الفقهية تقول: المعروف عُرفًا كالمَشروط شرطًا، فما دام العرفُ يقضي أنَّ أمركِ بيد والدكِ إلى أن يتم البناء، فليس للزوج التعنُّت والتعدي على حق والدكِ بهذه الصورة التي لم يراعِ فيها عُمر والدكِ، ولم يُقدِّره أو يحترمه. لا أنصحكِ ببذل المزيد مِن المحاولات، وتقديم الاعتذارات؛ فسوف يعتاد أهل زوجك ذلك، وسيجعلون مِن حياتكِ سلسلةً من المشكلات التي ينبغي عليكِ السعي لحلها طلبًا لإرضائهم، وستُحمِّلين نفسكِ ما لا تُطيقين من الهموم. خطيبي زوجي يريد الدخول علي - الصفحة 2 - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. اتركي الأمر يسير كما يشاء ربكِ، وأخبري خاطبكِ: أن أمر زواجكما ليس في يد والده أو والدكِ، وأن حق فسخ العقد للزوج فقط، فإن تنازل عن حقه فليس أهلًا لأن يكون زوجًا، ولا يصلح لإدارة البيت، وأنكِ لن تثقي فيه ما لم يُغير مِن نفسه، ويحافظ على بيته وعلى مَن اختارها زوجةً له.
والشرع لا يمنع التواصل ولكن يحدد نوعية الكلام، فابتعدوا عن الكلام المثير، وأجلوا الكلام العاطفي إلى أن تكملوا المراسيم، واعلمي أن الشاب إذا وجد ما يريد فلماذا يستعجل؟ ولذلك ندعوك لتقليل الاتصالات، وأشغلوا أنفسكم بطاعة رب الأرض والسموات. ونسعد بدوام تواصلك مع موقعكم، ووصيتنا لك بتقوى الله ثم بكثرة اللجوء إليه، ونسأل الله أن يقدر لكم الخير وأن يجمع بينكم على الخير.
ولابد أن تكون هي بالنسبة إليه الحبيبةو الصديقة و السكن و المودة ، فلابد أن يحتوي كل منهما الطرف الآخر ، بمشاعر صادقة و حب و ود و احتواء و اخلاص.. فالجانب الرئيسي من وجهة نظري من ناحية الرجولة ، هي الالتزام بالإنفاق على المرأة ، مهما كان مستواها المادي ، فهي مُلزمة منه أولا و أخيرا،ليس بالكلمات فقط بل بالفعل و بالصواب. و يجب عليها أيضآٓ أن توفر للزوج الحياة الهادئة المتأججة بالعشق و بالمشاعر الدافئة ، و أن تحتويه في كل ما يهواه و يتمناه منها و معها ، و لن تجادله دائما بسبب أو بلا سبب ، و أن تهتم بأنوثتها و همساتها الجذابة ، و أن تثمر أجمل النفحات الوردية بينهما و بداخل حياتهما الزوجية السعيدة الراغدة... لكننا بجانب كل هذا لن تتجاهل الحياة و ما تتطلبه منا للتعايش بها ، و كما يقال من أشهر الأقاويل: الحب وحده لا يكفي ، أيضا باللغة العامية: عض قلبي و لا تعض رغيفي...
السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم اتصل بي خطيبي، وأخبرني أنه يريد الرجوع لي، لكن بشرط، هو أن أكلِّم ابن خالة أبي، وأقول له: إني أريده وأحبه. لكنني رفضت، وقلت له: لو كنت تريد الرجوع لي من الممكن أن أكلم والدي وأقنعه؛ فرفض، وطلب مني ألا أخبر أبي، وطلب مني أن أكلم قريب والدي لتكبيره أمامه لأنه صغر في عينيه فرفضت واعتبرتها إهانة لكرامة أبي. فهل أنا على حق أم هو على حق؟ أريد الإجابة مع العلم أنكم تتابعون معي كل المشاكل من خلال رسائلي، أريد الرد بعد مراجعة رسائلي التي أرسلتها إليكم. وجزاكم الله خيراً. الجواب: الأخت الكريمة.. خطيبي يريد أن يُعاملني كزوجته. مرحباً بك دوماً في موقع (الألوكة).. حتى مع مراجعة كل رسائلك، لا أستطيع أن أعطي رأياً قطعيّاً ونهائيّاً عن خطيبك ومشكلته، ولكني أريدك أن تراجعي أنت رسائلي؛ لأنني ذكرت فيها ما هو مهم ليساعدك في اتخاذ القرار الحالي. مع عدم معرفتي بتفاصيل كثيرة في المشكلة الحالية، لكني أظن أن إصراره الغريب على حديثك مع قريب والدك، وجعلها أولوية له وأهم من كل شيء؛ فهذا أمر مستغرب وعلامة سلبية بلا شك. لو كنت مكانك لبحثت عن أحد حكماء العائلة لأستشيره في الأمر، وقد ألتصق بموقف أبي الذي يُفترض أن لديه خبرة أكبر وحريص على مصلحة ابنته أكثر من أي شيء آخر، وسأتوقف عن الحديث مع هذا الشاب مهما كلَّف الأمر.