وبنحو الذي قلنا في معنى ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني علي قال: ثني أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن) يقول: نهى الله المؤمن أن يظن بالمؤمن شرا. وقوله ( إن بعض الظن إثم) يقول: إن ظن المؤمن بالمؤمن الشر لا الخير إثم ، لأن الله قد نهاه عنه ، ففعل ما نهى الله عنه إثم. وقوله ( ولا تجسسوا) يقول: ولا يتتبع بعضكم عورة بعض ، ولا يبحث عن سرائره ، يبتغي بذلك الظهور على عيوبه ، ولكن اقنعوا بما ظهر لكم من أمره ، وبه فاحمدوا أو ذموا ، لا على ما لا تعلمونه من سرائره. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله ( ولا تجسسوا) يقول: نهى الله المؤمن أن يتتبع عورات المؤمن. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله ( ولا تجسسوا) قال: خذوا ما ظهر لكم ودعوا ما ستر الله. ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا اعراب. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا) هل تدرون ما التجسس أو التجسيس؟ هو أن تتبع ، أو تبتغي عيب أخيك لتطلع على سره.
فالمسلم الحق هو الذي يكون سليم الصدر، قرير العين، هادئ النفس لا يتعرض لأحد، ولهذا لما قيل لبعض التابعين: نراك تجلس في المجلس ولا تتكلم، فقال: علمت أن كل كلمة مسجلة عليَّ، فأردت أن يكون السكوت شعاري. فإذا كان الكلام من فضة، فإن السكوت من ذهب، وكم كلمة قالت لصاحبها: دعني، فو الله يا أحبابي إن ما يقع في قلوب بعض الناس من الحسد لإخوانهم هذا مرض فتاك ينخر في جوف المجتمع فيتفكك بناؤه، وتنهدم لبناته وإلا فالمجتمع ينبغي أن يكون قوي البناء سليماً متماسكا. فاحرصوا بارك الله فيكم على غسل قلوبكم من الحسد والبغضاء والكراهية والحقد، ولتكن صدوركم عامرة بالإيمان والتقوى ومحبة الآخرين، وليكن الشعار عندكم " لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه "، وليكن الميزان الذي تتفاضلون فيه قول الله -جلا وعلا-: ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) [الحجرات: 13]. ولا تحاسدوا ولا يغتب بعضكم بعضا - ملتقى الخطباء. أيها المؤمنون: قال الحبيب -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي يرويه عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-: " لا حسد إلا في اثنتيْنِ: رجلٌ آتاه اللهُ مالًا، فسلَّطَه على هَلَكَتِه في الحقِّ، وآخرُ آتاه اللهُ حكمةً، فهو يَقضي بها ويُعلِّمُها " (رواه البخاري).
وعن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: ( أَتَدْرُونَ ما الغِيبَةُ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قالَ: ذِكْرُكَ أخاكَ بما يَكْرَهُ، قيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كانَ في أخي ما أَقُولُ؟ قالَ: إِنْ كَانَ فيهِ ما تقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وإن لَمْ يَكُنْ فيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ) رواه مسلم. وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت: (حَكَيْتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً، فقالَ: ما يَسُرُّني أنِّي حَكَيْتُ رَجُلاً وأنَّ لي كَذَا وكَذَا، قالت: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ إِنَّ صَفِيَّةَ امْرَأَةٌ، وقالت بيدِها هكَذَا كأنها تَعني قصيرَةً، فقالَ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ مَزَجْتِ بكَلِمَةٍ لَوْ مَزَجْتِ بها مَاءَ البَحْرِ لَمُزِجَ) رواه الترمذي وصححه الألباني. لا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا. وقال صلى الله عليه وسلم: (لَمَّا عُرِجَ بي مَرَرْتُ بقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ، فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ الذينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ الناسِ ويَقَعُونَ في أَعْرَاضِهِمْ) رواه أبو داود وصحَّحه الألباني. وقال صلى الله عليه وسلم: (يا مَعْشَرَ مَن آمَنَ بلسانِهِ، ولَمْ يَدْخُلِ الإيمانُ قَلْبَهُ، لا تَغْتَابُوا المسلمينَ، ولا تَتَّبعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فإنهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبعُ اللهُ عَوْرَتَهُ، ومَنْ يَتَّبعِ اللهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ في بَيْتِهِ) رواه أبو داود وجوَّد إسناده الحافظ العراقي.
ويلحق بهما كل من يبذل في مناشط الخير المختلفة، فاحرصوا بارك الله فيكم على حفظ ألسنتكم من القيل والقال، وذكر الناس بما فيهم أو ليس فيهم؛ لأن الحساب عسير، والميزان دقيق ومثاقيل الذر ستحاسبون عليها. أسأل الله -جلا وعلا- أن يحفظ علينا أسماعنا وأبصارنا، وأن يتم علينا وعلى بلادنا وعلى ولاة أمرنا الأمن والأمان والسلامة والإسلام، واعلموا بارك الله فيكم أن الغيبة والسخرية تعظم إذا كان المتكلم فيه من أهل الخير والفضل والحسبة، فمثلاً ولاة الأمر والعلماء ورجال الحسبة والأمراء والمسئولين غيبتهم أعظم وأشد، فاحذروا بارك الله فيكم، وإذا جلستم في مجلس وتحدث أحد في أحد فاحرصوا على وعظه والإنكار عليه؛ فإن لم يستجب فاهجروا المجلس واتركوه. هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك، فقال جل من قائل عليماً: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) [الأحزاب: 56].
فالبدارَ البدارَ عباد الله بتقييد ألسنتكم عن الخوض في الباطلِ، واقطعوها عن النُّطقِ بغيبةِ كلِّ مسلمٍ غافل، وطهِّروا قلوبكم عن التشاحُنِ والتحاسُد فإنهما عن طريق الجنةِ عوائقُ وللنفوسِ قواتل، ألا وإن عثرةَ الرِّجلِ سريعٌ اندمالُها، وعثرةَ اللسانِ فظيعٌ وَبَالُها. ومَن أبصرَ عُيُوبَ نفسهِ عميَ عمَّن سواه، ومَن ملَّكَ هَوَاه قِيَادَهُ أرداه، ومَن خَبُثَ مَشهَدَهُ خَبُثَ منتهاه، ومن انتهكَ عِرضَ أخيه بغيبةٍ كان خصْمُه الله. ولا يغتب بعضكم بعضا - الشيخ خالد السبت - YouTube. وذلك لصحَّة الآثارِ الْمُجمع عليها: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن الغيبة والاستماع إليها. قال الله تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحجرات: 12]، وقال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 58]. وقد سمعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلين يغتابان ماعزاً رضي الله عنه ، فمَرَّ صلى الله عليه وسلم (بجيفَةِ حِمَارٍ، فقالَ: أينَ فُلانٌ وفُلانٌ، انزِلاَ فكُلا من جيفةِ هذا الحِمَارِ، قالا: غَفَرَ اللهُ لَكَ يا رسولَ اللهِ، وهَلْ يُؤكَلُ هذا؟ قالَ صلى الله عليه وسلم: فمَا نِلْتُمَا من أخيكُما آنِفاً أشَدُّ أَكْلاً مِنْهُ) رواه أبو يعلى وصحَّح إسناده ابن كثير.
فشبهت حالة اغتياب المسلم من هو أخوه في الإسلام وهو غائب بحالة أكل لحم أخيه وهو ميت لا يدافع عن نفسه ، وهذا التمثيل للهيئة قابل للتفريق بأن يشبه الذي اغتاب بآكل لحم ، ويشبه الذي اغتيب بأخ ، وتشبه غيبته بالموت. والفاء في قوله: " فكرهتموه " فاء الفصيحة ، وضمير الغائب عائد إلى " أحدكم " ، أو يعود إلى " لحم ". والكراهة هنا: الاشمئزاز والتقذر. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الحجرات - قوله تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا - الجزء رقم27. والتقدير: إن وقع هذا أو إن عرض لكم هذا فقد كرهتموه. وفاء الفصيحة تفيد الإلزام بما بعدها كما صرح به الزمخشري في قوله تعالى: فقد كذبوكم بما تقولون في سورة الفرقان ، أي تدل على أن لا مناص للمواجه بها من التزام مدلول جواب شرطها المحذوف. والمعنى: فتعين إقراركم بما سئلتم عنه من الممثل به ( إذ لا يستطاع جحده) تحققت كراهتكم له وتقذركم منه ، فليتحقق أن تكرهوا نظيره الممثل ، وهو الغيبة فكأنه قيل: فاكرهوا الممثل كما كرهتم الممثل به. وفي هذا الكلام مبالغات: منها الاستفهام التقريري الذي لا يقع إلا على أمر مسلم عند المخاطب فجعلك للشيء في حيز الاستفهام التقريري يقتضي أنك تدعي أنه لا ينكره المخاطب. ومنها جعل ما هو شديد الكراهة للنفس مفعولا لفعل المحبة للإشعار بتفظيع [ ص: 256] حالة ما شبه به وحالة من ارتضاه لنفسه فلذلك لم يقل: أيتحمل أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا ، بل قال أيحب أحدكم.
الخطبة الأولى: إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمداً عبدُ الله ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا. أما بعد فاتقوا الله عباد الله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران: 102]. عباد الله: حرم الله -جلا وعلا- الظلم على نفسه، وجعله بين العباد محرمًا، فقال ربنا -جلا وعلا- كما جاء في الحديث القدسي قال الله -جلا وعلا-: " إني حرمت الظلم على نفسي فلا تظالموا ". أيها المؤمنون: يقول ربنا -جلا وعلا-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ) [الحجرات: 11]. ويقول ربنا -جلا وعلا- محذراً عن الغيبة ومصورًا لها بأبشع الصور: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ) [الحجرات: 12].
• ضروري اختيار فندق يبعد قليلًا عن مركز المدينة، لأن الفنادق القائمة في المركز هي الأغلى. • الفنادق المطلة على البحر مباشرة مرتفعة القيمة، ومن ثَم وجب التفكير عند حجز فنادق الدمام إن كانت الميزانية لا تسمح • لا ينبغي التطلع حجز فنادق الدمام ذات التصنيف الفندقي الأعلى، فحقيقة كل فنادق الدمام على قدر عالي من الأناقة والرفاهية، المطلوب متابعة في الأولويات وبيان إمكانية السكن في الفنادق الداخلية. الحجر المؤسسي في الدمام: إليك الفنادق المعتمدة وشروط الحجز -آخر تحديث في26 أغسطس 2021-رحال مدونة سفر من ويجو. • تقييمات الزوار عن كل فندق لاختيار الأمثل منها. • حجز فنادق الدمام أونلاين ومبكرًا عن موعد السفر، يساهم في الحصول على عروض وتخفيضات جيدة. • حجز فنادق الدمام التي تقدم باقات إقامة شاملة يحقق توفيرًا في السعر الإجمالي، فالباقة المشتملة على الغرفة والطعام وبعض من المرافق والخدمات التكميلية والترفيهية في المحصلة أرخص بكثير عن باقات الإقامة فقط. أفضل خيارات الإقامة عند حجز فنادق الدمام عروض فنادق الدمام كثيرة ومتعددة ومختلفة باختلاف المواسم السياحية وباختلاف طبيعة ودرجة تصنيف الفندق نفسه، لكن الجامع بينها كلها الرقي والفخامة، إقامةً وترفيهًا. 1 – فندق نافيتي ورويك الدمام افضل خيارات حجز فنادق الدمام يتميز بموقع استراتيجي متوسط كل المراكز الخدمية والسياحية، وكذلك معروضاته من الغرف والأجنحة العائلية الفسيحة والمؤثثة بعناية، كلها خصائص تساهم في تقدم مكانته عند حجز فنادق الدمام خصوصًا مع اشتمال بعض الأجنحة على جاكوزي خاص، ومع توفيره مطعم راقي، مركز لياقة بدنية، مركز عافية وسبا، مقهى، إنترنت مجاني.
مطار الملك فهد الدولي على مسافة 42. 6 كم … اقرأ المزيد تقييم الفندق: الموقع: 8. 9 الغرف: 8. 5 المرافق: 8. 3 طاقم العمل: 9. حجز فنادق الدمام. 0 القيمة مقابل السعر: 7. 9 2 – فندق جولدن توليب الدمام الكورنيش حجز فنادق الدمام مميز وما يوفره من غرف وأجنحة وشقق واستديوهات؛ جعلت منه أكثر فنادق بالدمام أريحية وإقبالًا من الأفراد ومن العوائل، لا سيما مع الجاهزية الأنيقة والمتكاملة لكل وحدة سكنية، ومع تنوع إطلالاتهم بين المدينة والبحر، إلى جانب توفيره مطعم للأطباق العالمية، مسبح داخلي، باقات عافية وسبا، باقات تجميل وعناية، صالة جيم، إنترنت بالمجان، النقل من وإلى المطار برسوم إضافية، حجز التذاكر، توصيل البقالة. 43 كم تفصله عن مطار الملك فهد الدولي… اقرأ المزيد الموقع: 8. 4 الغرف: 7. 8 المرافق: 7. 3 طاقم العمل: 7. 8 القيمة مقابل السعر: 7. 2 3 – فندق وشقق بارك إن باي راديسون الدمام الصناعية الثانية أكثرهم استقبالًا حجز فنادق الدمام للعوائل ذوي الأعداد الكبيرة، والأفراد أيضًا لهم نصيب، فهناك غرف وشقق وأجنحة، وجميعهم بمساحات كبيرة وتأثيث عصري أنيق ومريح، وهناك أيضًا مطعمين بقوائك طعام متنوعة، مسبحين، مركز عافية وسبا، مركز لياقة بدنية، ملعب تنس، ملعب ونادي أطفال، انترنت مجاني، موقف سيارات مجاني، خدمات النقل.
الحجر المؤسسي في الدمام: إليك الفنادق المعتمدة وشروط الحجز -آخر تحديث في26 أغسطس 2021-رحال مدونة سفر من ويجو Skip to content آخر تحديث في 26 أغسطس 2021 تتم مراجعة هذه المقالة بانتظام من قبل فريق التحرير في مدونة رحال من ويجو للتأكد من أن المحتوى محدث ودقيق. فنادق في الدمام ابتداءً من 143 ﷼/الليلة - ابحث على KAYAK. هل سافرت إلى خارج المملكة وبات موعد عودتك قريباً، وكنت من الفئات غير المُستثناة من الحجر المؤسسي الصحي ، أو كنت تريد دخول السعودية متوجهاً إلى المنطقة الشرقية؟ إذاً، إليك هذا التقرير الذي يتناول الحجر الصحي في الدمام والمرافق والفنادق المرخصة من قبل وزارة السياحة لإتمامه. شروط السفر إلى السعودية يجب على المسافرين المحصنين و غير المحصنين ( من غير المواطنين السعوديين والفئات المستثناة) تعبئة وإكمال النموذج الخاص بتسجيل معلومات التحصين قبل القدوم إلى المملكة ، من خلال هذا الموقع الإلكتروني. فيما يخصّ شروط العودة والدخول إلى السعودية، فقد أفصحت المملكة عن الإجراءات والتدابير التي وضعتها، ويمكن تلخيصها بالآتي: شروط الدخول للمسافرين الأجانب غير المحصنين والقادمين من الدول التي لم يعلق القدوم منها الخضوع للحجر الصحي المؤسسي لمدة 7 أيام على نفقتهم، وستكون ضمن سعر التذكرة الحصول على وثيقة تأمين صحي سارية المفعول لتغطية المخاطر التي قد تنتج عن الإصابة بفيروس كورونا.
يتيح لك محرك المقارنة بين 193 فندق في الدمام - السعودية. هنا يمكنك حجز الفندق الذي يحلو لك أونلاين وضمن ميزانيتك، استفد من عروض اللحظة الاخيرة وغيرها بضمان تجربة حجز ممتعة وسهلة. حجز فنادق الدمام - قارن عروض فنادق الدمام يومياً | tn.wego.com. هناك عرض مميز من Tripper Inn، بقيمة OMR33 لليلة. كما أن مجموعة واسعة من الفنادق بانتظارك بأسعار تبدأ من OMR33 لليلة. كل ما تحتاجه الآن هو إدخال وجهتك المفضلة واستخدام الفلتر لتحديد مواصفات مكان المبيت الذي تحلم به في أي مكان في الدمام. حدد سلسلة الفنادق، المرافق، الحيّ، تقييمات النزلاء وعدد النجوم بدءًا من فنادق ال 5 نجوم الفاخرة ووصولا الى فنادق النجمة الواحدة في الدمام. إدخال تاريخ وصول الفندق يساعدك في الحصول على أفضل العروض المتاحة في الدمام ضمن الفترة المحددة.
عثر على عدد 193 فنادق في الدمام، السعودية. الآن يمكنك مقارنة أسعار حجز الفنادق في الدمام والقيام بالحجز بسهولة سواءً كنت تبحث عن فنادق فخمة، أو فنادق رخيصة في الدمام بأسعار مخفضة. كل ما تحتاجه الآن هو إدخال وجهتك المفضلة واستخدام الفلتر لتحديد مواصفات مكان المبيت الذي تحلم به في أي مكان في الدمام. حدد سلسلة الفنادق، المرافق، الحيّ، تقييمات النزلاء وعدد النجوم بدءًا من فنادق ال 5 نجوم الفاخرة ووصولا الى فنادق النجمة الواحدة في الدمام. إدخال تاريخ وصول الفندق يساعدك في الحصول على أفضل العروض المتاحة في الدمام ضمن الفترة المحددة.
الفئات المستثناة من الحجر الصحي المؤسسي في السعودية تُستثنى الفئات التالية من الحجر المؤسسي، على أن تطبق عليهم الإجراءات الاحترازية التي تعتمدها وزارة الصحة: أولًا: القادمون عبر المنافذ الجوية، وذلك للحالات التالية: – المواطنون والمواطنات وزوجة المواطن، وزوج المواطنة، وأبناء وبنات المواطنة، والعمالة المنزلية المرافقة لأي من الفئات المذكورة. – العمالة المنزلية غير المحصنة المرافقة لمقيم محصن. – المحصنون. – الوفود الرسمية. – من يحملون تأشيرة دبلوماسية، والدبلوماسيون وعائلاتهم المقيمة معهم. – طواقم الملاحة الجوية. – من له علاقة بسلاسل الإمداد الصحية، حسب ما تراه وزارة الصحة. ثانياً: القادمون عبر المنافذ البرية والبحرية، وذلك للحالات التالية: – من تظهر حالته الصحية (محصن)، ومرافقوه دون سن 18 عاماً. -من يحملون تأشيرة دبلوماسية، والدبلوماسيون وعائلاتهم المقيمة معهم. – طواقم السفن البحرية. – سائقو الشاحنات ومساعدوهم من جميع المنافذ. – الحالات المستثناة، حسب ما تراه الجهات المعنية. اشتراطات وضوابط (الحجر -العزل) في مقرات الحجر الصحي المؤسسي أبرز اشتراطات المنشأة المخصصة للحجر المؤسسي يجب أن يكون جميع الموظفين والعاملين في المنشأة محصنين ضد كوفيد-١٩ حسب ما هو مبين في تطبيق توكلنا، أو أن يتم عمل مسحة PCR كل سبعة أيام.