و ( من) صلة. وقيل: المعنى وينزل من السماء قدر جبال ، أو مثل جبال من برد إلى الأرض ؛ ف ( من) الأولى للغاية لأن ابتداء الإنزال من السماء ، والثانية للتبعيض لأن البرد بعض الجبال ، والثالثة لتبيين الجنس لأن جنس تلك الجبال من البرد. وقال الأخفش: إن ( من) في الجبال و ( برد) زائدة في الموضعين ، والجبال والبرد في موضع نصب ؛ أي ينزل من السماء بردا يكون كالجبال. والله أعلم. فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء فيكون إصابته نقمة وصرفه نعمة. وقد مضى في ( البقرة). و ( الرعد) أن من قال حين يسمع الرعد: ( سبحان من يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ثلاثا عوفي مما يكون في ذلك الرعد). يكاد سنا برقه أي ضوء ذلك البرق الذي في السحاب يذهب بالأبصار من شدة بريقه وضوئه. قال الشماخ: وما كادت إذا رفعت سناها ليبصر ضوءها إلا البصير وقال امرؤ القيس: يضيء سناه أو مصابيح راهب أهان السليط في الذبال المفتل فالسنا ( مقصور) ضوء البرق. والسنا أيضا نبت يتداوى به. يقلب الله الليل والنهار ۚ إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار. والسناء من الرفعة ممدود. وكذلك قرأ طلحة بن مصرف ( سناء) بالمد على المبالغة من شدة الضوء والصفاء ؛ فأطلق عليه اسم الشرف. قال المبرد: السنا ( مقصور) وهو اللمع ؛ فإذا كان من الشرف والحسب فهو ممدود وأصلهما واحد وهو الالتماع.
وأما من جعل الجبال هاهنا عبارة عن السحاب ، فإن " من " الثانية عند هذا لابتداء الغاية أيضا ، لكنها بدل من الأولى ، والله أعلم. وقوله: ( فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء) يحتمل أن يكون المراد بقوله: ( فيصيب به) أي: بما ينزل من السماء من نوعي البرد والمطر فيكون قوله: ( فيصيب به من يشاء) رحمة لهم ، ( ويصرفه عن من يشاء) أي: يؤخر عنهم الغيث. ويحتمل أن يكون المراد بقوله: ( فيصيب به) أي: بالبرد نقمة على من يشاء لما فيه من نثر ثمارهم وإتلاف زروعهم وأشجارهم. ويصرفه عمن يشاء [ أي:] رحمة بهم. وقوله: ( يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار) أي: يكاد ضوء برقه من شدته يخطف الأبصار إذا اتبعته وتراءته.
حدثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا حجاج، عن هارون، قال: أخبرني عمارة بن أبي حفصة، عن رجل، عن ابن عباس، أنه قرأها: " مِنْ خَلَلِهِ" بفتح الخاء، من غير ألف. قال هارون: فذكرت ذلك لأبي عمرو، فقال: إنها لحسنة، ولكن خلاله أعمّ. وأما قرّاء الأمصار، فإنهم على القراءة الأخرى من خلاله ، وهي التي نختار لإجماع الحجة من القرّاء عليها. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله: ( فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ) قال: الودْقَ: القطر، والخلال: السحاب. وقوله: ( وَيُنـزلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ): قيل في ذلك قولان: أحدهما: أن معناه أن الله ينـزل من السماء من جبال في السماء من برد مخلوقة هنالك خلقه، كأن الجبال على هذا القول هي من برد، كما يقال: جبال من طين. والقول الآخر: أن الله ينـزل من السماء قدر جبال، وأمثال جبال من برد إلى الأرض، كما يقال: عندي بيتان تبنا، والمعنى قدر بيتين من التبن، والبيتان ليسا من التبن. وقوله: ( فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ) يقول: فيعذّب بذلك الذي ينـزل من السماء من جبال فيها من برد، من يشاء فيهلكه، أو يهلك به زروعه وماله ( وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ) من خلقه، يعني: عن زروعهم وأموالهم.
أول ما خلق الله سبحانه و تعالى من البشر كان آدم عليه السلام، و كان السبب و الهدف من خلق جنس بني البشر هو عبادة القادر سبحانه لا إله إلا هو بدون إشراك من دونه بالعبادة و الخلافة في الأرض و التكاثر و الاعمار فيها، و من ثم فرض علينا غيرها من العبادات مثل الصلاة و الصوم في شهر رمضان المبارك و أيضاً أداء زكاة عيد الفطر السعيد. العبادة التي اختص الله بها عيد الفطر هي شهر رمضان المبارك هو شهر ميزه الله سبحانه و تعالى بأنه شهر الخير و البركة و هو الشهر الذي فيه أعظم ليلة و هي ليلة القدر، و بعد الصوم و الصبر الطويل فإن الله عز و جل يكافئنا بعيد الفطر و تعد زكاة الفطر واجبة. الإجابة: الزكاة
العبادة التي اختص الله بها عيد الفطر هي يعد عيد الفطر واحد من أهم المناسبات الدينية التي تمر على المسلمين بعد شهر رمضان مباشرة، وهذا ما يكون بمثابة جائرة من الله سبحانه وتعالى لعباده المسلمين، وفي ضوء ذلك سنقوم بالإجابة عن سؤال العبادة التي اختص الله بها عيد الفطر هي بالنحو الآتي العبادة التي اختص الله بها عيد الفطر هي شهر رمضان المبارك هو شهر ميزه الله سبحانه و تعالى بأنه شهر الخير و البركة و هو الشهر الذي فيه أعظم ليلة و هي ليلة القدر، و بعد الصوم و الصبر الطويل فإن الله عز و جل يكافئنا بعيد الفطر و تعد زكاة الفطر واجبة
العبادة التي اختص الله بها عيد الفطر هي، خلق الله سبحانه وتعالى الانسان ليقوم بعابدته وليتبع ما امره الله به ويجتب ما حذره منه، وارسل الله سبحانه وتعالى الانبياء لهداية الناس وتحبيبه في الاسلام ولاخبراهم عن نعم الجنة وخيراتها، وايضا لتحذيرهم من النار وعذابها، وفرض الله سبحان وتعالى العديد من العبادات على عباده المؤمنين والتي يجب عليهم اتباعها، ويوجد بعض العبادات التي تكون عبارة عن نوافل وسنن وهي للتقرب من الله سبحانه وتعالى، وحدثتنا الشريعة الاسلامية عن هذه العبادات. يعتبر عيد الفطر هو من واحد من الاعياد الاسلامية، ومن الجدير ذكره ان للمسلمين فقط عيدان وهما عيد الفطر وعيد الاضحى، ويكون عيد الفطر المبارك بعد صيام سهر رمضان المبارك، وهو عبارة عن هدية من الله سبحانه وتعالى لعباده المسلمين بعض صيامهم شهر رمضان المبارك، ويعتبر الصيام واحد من اركان الاسلام الخمسة. السؤال العبادة التي اختص الله بها عيد الفطر هي الاجابة الصحيحة: الزكاة