[1] [2] [3] وقيل هي أدوات تقوم بتسجيل وتحليل وتلخيص ومناقشة وتوضيح معلومات مفسرة وغير مفسرة قد تكون مجلدة أو على شكل حزم ورقية مغلفة وغير مغلفة تحتوي على مقدمة مباشرة وجدول محتويات وفهرسا لغرض تنوير وإفهام وإثراء وتعزيز وتثقيف العقل البشري عبر العصب الحسي البصري وأحياناً عبر اللمس وأحياناً عن طريق السمع. محتويات 1 لغة واصطلاحاً 2 أنواع الكتب 3 أقوال عن الكتاب 4 المصدر 5 انظر أيضاً 6 مراجع 7 وصلات خارجية لغة واصطلاحاً [ عدل] الكتاب لغة صحف جمعت بين دفتين [4] وربما أشير بالكتاب إلى الرسالة كأن يقال أرسل فلان إلى فلان كتابا أي رسالة أما في الاصطلاح فالكتاب عند الأصوليين المسلمين يقصد به القرآن الكريم ، والكتاب هو القدر، وفي اللهجة المصرية يقال كتب الكتاب ومعناه عقد القران أما في عصرنا الحالي فتعدى المعنى اللغوي للكتاب كل ما هو محصور بين دفتين ليشير أيضا إلى نسخ الكتب المصورة أو تلك المعالجة في البرامج المكتبية. أنواع الكتب [ عدل] والكتب أنواع فمنها الكتب المرجعية وهي المصادر التي تضم مجموعة من المعلومات المعينة بشكل منظم وميسر توفر الحصول عليها في وقت وجيز أو المصادر المخصصة للتوسع في موضوع ما ومعالجته من مختلف الجوانب، والكتب المرجعية عموما هي التي يمكن الرجوع إليه للحصول على المعلومة وهي أنواع: الموسوعة: وهي مصدر يضم ملخصات حول مواضيع معينة وتكون إما عامة تلخص معلومات في مواضيع عديدة كموسوعة: دائرة معارف القرن العشرين ، أو خاصة بموضوع معين كموسوعة غينيس للأرقام القياسية مثلا.
[١٥] الوضع والإلزام قال الله -تعالى-: (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ) ، [١٦] أي وضعت عليهم الذلة وصاروا ملزمين بها جزاء كفرهم؛ فالله -تعالى- أذلهم، وهم في أنفسهم أذلاء ومن وجدهم أهانهم. [١٧] الإعراض والترك قال الله -تعالى-: (أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ) ، [١٨] وهو سؤال إنكاري من الله -تعالى- للمسرفين: أفنعرض عنكم ونترككم على ما أنتم عليه من الكفر والإسراف، دون أن نبين لكم الصواب ونرسل لكم الرسل؟! ، أو أنترككم دون حساب ولا عقاب على ما قدمتموه؟!. معنى book - موسوعة. [١٩] المراجع ↑ سورة إبراهيم، آية:24 ↑ مصطفى ديب البغا، محيى الدين ديب مستو (1998)، الواضح في علوم القرآن (الطبعة 2)، دمشق:دار الكلم الطيب، صفحة 197، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:60 ↑ صالح المغامسي، سلسلة محاسن التأويل ، صفحة 7، جزء 4. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:273 ↑ محمد الصابوني (1997)، صفوة التفاسير (الطبعة 1)، القاهرة:دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 156، جزء 1.
كم؟: دورياً في مجلة أو صحيفة، أو ليس دورياً في مواقع مختلفة أو شبكة أو منتدى أو منشور. محترف؟: ليس بالضرورة. لكن الأغلبية محترفون. المؤلّف يكتب: الكتب، القصص، سوءاً منشورات أو مسلسلات (سلاسل)، سوءاً مطبوعة أو إلكترونية. كم؟: في الغالب ليس دورياً، لكن في حالة ما كانت سلسلة إلكترونية مثلاً أو رسوم ففي العادة تكون دورية. محترف؟: الأغلبية محترفون، لكن هناك الهواة الذين يبدؤون في نشر محاولاتهم وتجربة آدائهم لكن الأغلبية بنية الإحتراف يوماً ما. (في وقتنا لكثرة وسائل النشر، أصبح الجميع يؤلّف فقط ليؤلّف). المدوّن يكتب: تجارب شخصية، أفكار، خواطر، وإستلهامات ومقالات مختلفة في الغالب المطلق بدافع شخصي وطابع شخصي أيضاً. معنى كلمة كتاب لحظات ثمينة. كم؟: دورياً أو شبه دورياً، لكن في الغالب نية المدون أن يستمر في التدوين أطول مدة ممكنة، وليس لديه أي نية في التوقف، ويكتب كلما سنحت الفرصة أو حصل على دافع. فهو ليس محترفاً للتدوين. محترف؟: الغالبية لا، ولكن هناك من يرغبون في إحتراف التدوين وجرّبوا ذلك، وهناك عدة أمثل عن اشخاص إستطاعوا العيش مما تجنيه مواقعهم الشخصية من خلال كتابة مقالات وتدوينات وليس مؤلفات أو كتب أو مواد علمية أو موضوعية.
- تذكر النار وجحيمها وسعيرها وأغلالها وزقومها وأوديتها وعقاربها وحياتها وطول المكث فيها، ونعوذ بالله ونستجير بالله من عذاب جهنم { إن عذابها كان غراما، إنها ساءت مستقرا ومقاما} [ الفرقان: 65 - 66] - التحدث بنعم الله سبحانه وتعالى. - مراقبة الله في السر والعلن. - تذكر الموت وسكراته. - تذكر القبر ووحشته وظلمته وسؤال الملكين. - الدعاء والإلحاح على الله سبحانه وتعالى { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} [غافر:60]. الحذر... اسباب قسوة القلب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. الحذر من الاستمرار والتهاون بالذنوب عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: « إياكم ومحقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى أنضجوا خبزتهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه » رواه أحمد، والطبراني، والبيهقي في شعب الإيمان ، وغيرهم، والحديث صحيح. اعلم أخي المسلم.. أختي المسلمة.. أن الاستمرار على الذنوب والتهاون بها سبب رئيس في قسوة القلوب، ولربما لا يوفق العبد بحسن الخاتمة، والعمر فرصة واحدة ولن يتكرر واستفد من وجودك في هذه الحياة بعمل الصالحات والتزود منها، والتخلص من الذنوب والمعاصي، ولا تطل الأمل فقد يفاجئك الموت هذه الليلة على فراشك، فعلينا بالتوبة والرجوع إلى الله قبل فوات الأوان وقبل حضور الأجل.
من أبرز مؤلفاته: ونطق الحجاب. الحرب على الكسل. رحلة البحث عن اليقين. من الطارق.. أنا رمضان. أول مرة أصلي وكان للصلاة طعم آخر.
ذلك اليوم العظيم المهيب الذي تشخص فيه الأبصار، ويشيب فيه الولدان، ( يَومًا يَجعَلُ الوِلدَانَ شِيبًا)[المزمل: 17]. الولد الذي لا ذنب له ورفع عنه القلم يشيب من هوله، فما بالنا بمن اسودّت من الذنوب صحائفه. ذلك اليوم العبوس القمطرير الذي تذهل فيه المرضعات عن الرضيع، ويتمايل الناس سكرى وما بهم سكر، ولكنه الخوف من عذاب الله، ( يَا أَيٌّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُم إِنَّ زَلزَلَةَ السَّاعَةِ شَيءٌ عَظِيمٌ يَومَ تَرَونَهَا تَذهَلُ كُلٌّ مُرضِعَةٍ, عَمَّا أَرضَعَت وَتَضَعُ كُلٌّ ذَاتِ حَملٍ, حَملَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ)[ الحج: 1، 2]. قسوة القلب: أسبابها وعلاجها. وذلك يوم يكون الناس كالجراد المبثوث، وتكون الجبال كالعهن المنفوش. يوم تتطاير الصحف، ( فَأَمَّا مَن أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُم اقرَءُوا كِتَابِيَه إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ, حِسَابِيَه فَهُوَ فِي عِيشَةٍ, رَاضِيَةٍ, فِي جَنَّةٍ, عَالِيَةٍ, قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ كُلُوا وَاشرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسلَفتُم فِي الأَيَّامِ الخَالِيَةِ وَأَمَّا مَن أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيتَنِي لَم أُوتَ كِتَابِيَه وَلَم أَدرِ مَا حِسَابِيَه يَا لَيتَهَا كَانَت القَاضِيَةَ مَا أَغنَى عَنِّي مَالِيَه هَلَكَ عَنِّي سُلطَانِيَه) [الحاقة: 19- 29].
قال: لا تجلس على الطعام، إلا وأنت جائع.. ولا تقم من الطعام، إلا وأنت تشتهيه.. وجود المضغ.. وإذا نمت، فأعرض نفسك على الخلاء.. وإذا استعملت هذا، استغنيت عن الطب قال الإمام الصادق عليه السلام: كان المسيح - عليه السلام - يقول: لا تكثر الكلام في غير ذكر، فإن الذين يكثرون الكلام في غير ذكر الله، قاسية قلوبهم، ولكن لا يعلمون. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا يستقيم إيمان عبد، حتى يستقيم قلبه.. ولا يستقيم قلبه، حتى يستقيم لسانه روي عن الإمام الصادق عليه السلام: كثرة النوم تتولد من كثرة الشرب وكثرة الشرب تتولد من كثرة الشبع.. وهما يثقلان النفس عن الطاعة، ويقسيان القلب عن الفكر. وقال عليه السلام: كثرة النوم مذهبة للدين والدنيا. وعنه عليه السلام: إن الله - تعالى - يبغض كثرة النوم، وكثرة الفراغ. وقال أمير المؤمنين عليه السلام: كثرة الأكل والنوم، يفسدان النفس، ويجلبان المضرة. قال الإمام الباقر عليه السلام لجابر الجعفي: إياك والغفلة!.. ففيها تكون قساوة القلب. عن أهل البيت عليهم السلام، والتي مضمونها: (إذا وجدت قساوة في قلبك، وحريمة في رزقك، وسقماً في بدنك.. فانظر لعلك تكلمت فيما لا يعنيك). عن النبي صلى الله عليه وآله: خمس تقسي القلب.. قيل: وما هي يا رسول الله!..
17/10/2002, 08:34 AM #1 أسباب قسوة القلوب: ؟؟؟؟؟؟؟ أسباب قسوة القلوب: - عدم المحافظة على الصلاة مع الجماعة وعدم الإتيان إليها مبكرا. - هجر القرآن وعدم قراءته بحضور قلب وخشوع وتدبر. - الكسب الحرام من الربا والغش في البيع والشراء والرشوة ونحوذلك. - الكبر والانتقام للنفس واحتقار الناس والاستهزاء بهم. - الظلم. - الركون للدنيا والإغترار بها ونسيان الموت والقبر والدار الآخرة. - النظر المحرم إلى النساء أوالمردان. - عدم محاسبة النفس وطول الأمل. - كثرة الكلام بغير ذكر الله عز وجل، كثرة الضحك والمزاح، كثرة الأكل، كثرة النوم. ومن أسباب قسوة القلوب: - الغضب بلا سبب شرعي. - السفر إلى بلاد الكفر للسياحة. - الكذب والغيبة والنميمة. - الجليس السوء. - الحقد والحسد والبغضاء. - إضاعة الوقت بغير فائدة وعدم استغلاله في المفيد. - الإعراض عن تعلم العلم الشرعي. - إتيان الكهان والسحرة والمشعوذين. - استعمال المخدرات والمسكرات والدخان والشيشة (النارجيلة) والمعسل. - عدم قراءة أذكار الصباح وأذكار المساء. - سماع الأغاني ومشاهدة الأفلام الخليعة والمجلات الهابطة. - عدم الاهتمام بأمر الدعاء.
لقد ذكر الله - عز وجل - قسوةَ القلوب في القرآن، وأنها صفة من صفات اليهود؛ قال الله تعالى: ﴿ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾ [البقرة: 74]. أسباب قسوة القلوب كثيرة، ومنها: 1- هجر قراءة القرآن وتدبُّر معانيه؛ قال تعالى: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24]. 2- التعلُّق بالماديات وضعف التوكُّل على الله عز وجل. 3- التوسُّع في المباحات ( من مأكل ومشرب وغيرها) فلا إفراط ولا تفريط، وخير الأمور الوسط. 4- إهمال محاسبة النفس. 5- كثرة الكلام والمزاح. 6- الغفلة عن الموت وما بعده. 7- المنافسة على الدنيا. 8- الإعراض عن القراءة النافعة، وحضور مجالس الذكر. 9- مشاهدة القنوات الفضائية الفاسدة. 10- عدم الإلمام بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. 11- نسيان فضل المنعم سبحانه وتعالى، والاتِّكال على النفس؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ ﴾ [النحل: 53].