س: أصلي الفروض أحيانًا بمفردي؛ نظرًا لعدم وجود مسجد بالقرب مني، فهل يلزمني الأذان والإقامة لكل صلاة؟ أم يجوز أن أصلي دون أذان أو دون إقامة؟ ج: السنة: أن تؤذن وتقيم؛ أما الوجوب ففيه خلاف بين أهل العلم، ولكن الأولى بك والأحوط لك أن تؤذن وتقيم لعموم الأدلة، ولكن يلزمك أن تصلي في الجماعة متى أمكنك ذلك، فإذا وجدت جماعة أو سمعت النداء في مسجد بقربك وجب عليك أن تجيب المؤذن، وأن تحضر مع الجماعة، فإن لم تسمع النداء ولم يكن بقربك مسجد فالسنة أن تؤذن أنت وتقيم. وقد ثبت عن أبي سعيد أنه قال لرجل: إذا كنت في غنمك وباديتك فارفع صوتك بالنداء، فإني سمعت النبي ﷺ يقول: لا يسمع صدى صوت المؤذن شجر ولا حجر ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة. والله ولي التوفيق [1]. من برنامج نور على الدرب. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 351). الأذان والإقامة - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). فتاوى ذات صلة
حُكْمُ الأذانِ والإقَامَةِ الحمد لله رب العالمين،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه. أما بعد: فإن الأذان هو إحدى المسائل التي اختلف فيها العلماء،فقد اختلف العلماء في حكمهما على عدة أقوال: القول الأول: أن الأذان والإقامة سنَّة مؤكدة للرجال جماعة في كل مسجد للصلوات الخمس والجمعة،دون غيرها، كالعيد، والكسوف، والتراويح، وصلاة الجنازة، ويُقال فيها أي "صلاة الكسوف والخسوف"عند أدائها جماعة:"الصلاة جامعة" لما روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمرو قال: "لما انكسفت الشمس على عهد رسول الله-صلى الله عليه وسلم-،نُودي"الصلاة جامعة". ما حكم الأذان والإقامة للمنفرد ؟ - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - YouTube. أما الأذان والإقامة، فلأن المقصود منهما الإعلام بدخول وقت الصلاة المفروضة، والقيام إليها. ولا تسن للنافلة والمنذورة، وهذا القول قال به الجمهور(غير الحنابلة)،ومنهم الخرقي الحنبلي ( 1). أدلتهم عَلَى السُّنيَّةِ: 1- حديث أبي هُريرة-رضي الله عنه-في حديث الأعرابي المسيء صلاته حيث قال له النبي-صلى الله عليه وسلم-:( إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن …" وفي رواية: ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر)، ووجه الدلالة أن النبي- صلى الله عليه وسلم-أمر الأعرابي بالوضوء،واستقبال القبلة،وأركان الصلاة، وواجباتها،ولم يذكر معها الأذان، والإقامة ( 2).
١٢ السؤال: إذا جمع المكلَّف بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، فهل يسقط عنه الأذان للفريضة الثانية، وهل يكون سقوطه عزيمة أم رخصة؟ ثم إذا فصل بين الفريضتين بدعاء قصير أو بمثل تسبيحة الزهراء (عليها السلام) فهل يؤذِّن للصلاة الثانية؟ الجواب: المختار سقوط الأذان للصلاة الثانية من المشتركتين في الوقت إذا جمع بينهما وأذّن للأولى، وفي كون السقوط رخصة أو عزيمة تأمّل فالأحوط تركه بداعي المشروعيّة، ولا يكفي في عدم السقوط الفصل بمجرد قراءة تسبيح الزهراء (عليها السلام) والتعقيبات المختصرة، ولا يبعد كفاية الفصل بالنافلة والتعقيبات المتعارفة للأذان لصلاة العشاء. حكم الأذان والإقامة لكل من الرجل والمرأة. ١٣ السؤال: هل الأذان والإقامة مستحبّان مؤكّدان للمرأة كاستحبابهما للرجل أم هو أقلّ من ذلك؟ الجواب: لم يثبت تأكّد استحبابهما في حقّها. ١٤ السؤال: هل يُكتفى بأذان الألثغ وإقامته حيث إنّ بعض الحروف لا تخرج من مخارجها بوضوح؟ الجواب: نعم، يُكتفى به. ١٥ السؤال: هل يجوز إقامة الصلاة لحظة دخول وقتها دون انتظار الأذان؟ الجواب: المعتبر الاطمئنان بدخول الوقت الشرعي، فإن حصل الاطمئنان من مناشئه العقلائية جاز أن يُصلّي. ١٦ السؤال: هل يجوز ترك الأذان والإقامة في صلاة القضاء؟ الجواب: نعم، يجوز تركهما وافتتاح الصلاة بتكبيرة الإحرام مباشرةً.
الإقامة في الشَّرع: الإعلام بالقيام إلى الصَّلاة بألفاظ معلومة مأثورة، على صفة مخصوصة. ألفاظ الإقامة: "الله أكبر، الله أكبر، أَشهد أن لا إله إلاَّ الله، أشهد أنَّ محمَّدًا رسول الله، حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامت الصَّلاة، قد قامت الصَّلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاَّ الله". الفرق بين الأذان والإقامة يشترك الأذان والإقامة في أنَّ كُلًّا منهما (إعلام)، إلاَّ أنَّ الإعلام في الأذان هو للغائبين ليتأهَّبوا للصَّلاة، بينما الإعلام في الإقامة هو للحاضرين المتأهِّبين لافتتاح الصَّلاة، وصيغة الأذان قد تنقص أو تزيد عن صيغة الإقامة، على خلافٍ بين المذاهب الأربعة.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
عدم رفع الصوت عليهما أو زجرهم، والتلطف واللين عند مخاطبتهم. الإصغاء إليهما إذا تحدثا، وعدم مقاطعته أو رد حديثهما وتكذيبهم. عدم إظهار الضجر والتأفف عند تلقي الأوامر منهما. عدم المن عليهما بالخدمة أو المساعدة أو بالعطاء. الجلوس أمامهما بتأدبٍ واحترام. تقديم حقوق الأم على حقوق الأب، من برًّ وإحسانٍ وعطف. تلبية ندائهم بشكلٍ سريع فور سماعه. محاولة الإصلاح عند وقوع أي خلافٍ بينهما. تقديم النصح لهما وبأسلوبٍ مهذب ولطيف. بحث عن عقوق الوالدين - موقع مقالات. القيام بكل ما شأنه إدخال السرور إلى قلبيهما، حتى وإن لم يأمرا به. فهم طبيعتها بشكلٍ جيد والتعامل معهما بما يوافق ذلك. الاستئذان من الوالدين عند الدخول عليهما. الدعاء والإستغفار لهما في حياتهما. والدعاء لهما أيضًا بعد الوفاة، وصلة أرحامهم، والتصدق عليهما. التودد إلى الوالدين تعد واحدة من الأمور التي يجب الانتباه إليها في طريقك للبحث عن حقوق الوالدين هي التعامل اللطيف معهما ومحاولة التودد إليهما بكل الطرق الممكنة، ومنها: المبادرة بالسلام وتقبيل أيديهما ورأسيهما عند مقابلتهما، وعدم البدء بتناول الطعام قبلهما. أن تستمع إليهم وتنصت لشكواهم، وتشعرهم بقيمة ما يقولون وتقديرك له. أن تخصص لهم وقتًا لزيارتهم والتنزه معهم.
ثالثاً:- الابتعاد عن نهرهما:- حيث يكون ذلك من خلال الكلام والتحدث معهم بكل لطف وكل لين واحترام وتلطف عند مخاطبتهم والحرص من نهرهم أو تجريحهم بسوء الكلام حيث كان الإسلام صريحاً في ذلك من خلال أيات القرآن الكريم التي تناولت ذلك. رابعاً:- الإصغاء الكامل لهم:- وذلك يكون عن طريق مقابلتهما بكل بشاشة وحب وابتسام وعدم الاعتراض على آراءهم أو السخرية منها مما قد يتسبب في جرح شعورهم. خامساً:- التقرب منهم والتودد اليهم:- وهذا يكون بالسلام عليهم وتقبيل أيديهم ورأسهم والإفساح لهم في المجالس والسير خلفهم وعدم السير أمامهم مراعاة لمكانتهم الكبيرة وتوقيرهم. سادساً:- توفير الهدوء لهم:- وذلك يكون عن طريق البعد عن الأمور التي تتسبب في إزعاجهم أو قلقهم أو حزنهم أو حتى فعل جلبة وضوضاء بالقرب منهما. ثامناً:- الإنقاق عليهم:- حيث أنه في بعض الأحيان ما يكون الوالدان محتاجان إلى الرعاية المالية والصحية وبالأخص عند تقدمهم بالسن وخاصة في مرحلة الشيخوخة والتي غالباً ما يصابون فيها بالأمراض والأوجاع والتي تحتاج إلى توفير الكثير من الأدوية والعلاجات وذلك يقع على الأبناء في توفير كل ما يحتاجونه من أشياء ومصروفات. تعبير بر الوالدين - اكيو. تاسعاً:- الاستئذان في حالة الدخول المفاجئ عليهم:- حيث لابد في حالة الدخول على الوالدان أن يقوم الأبناء باستئذانهم عند الدخول عليهم فربما كانوا على حالة لا يرغبان فيها أن يراهما أحد حتى أبنائهم.
8- عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ (1) عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ أَبِي نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ وَ مَعَهُ ابْنُهُ يَمْشِي وَ الِابْنُ مُتَّكِئٌ عَلَى ذِرَاعِ الْأَبِ قَالَ فَمَا كَلَّمَهُ أَبِي (عليه السلام) مَقْتاً لَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا. 9- أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: أَدْنَى الْعُقُوقِ أُفٍّ وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ أَيْسَرَ مِنْهُ لَنَهَى عَنْهُ. _____________________ 1- في بعض النسخ [ عنه عن أبيه] و في بعضها [ على بن إبراهيم ، عن أبيه].
الوالدين لهم العديد من الحقوق والواجبات على أبنائهم ، حيث أنهم هم من قاما بتربيتهم ، و رعايتهم في الصغر بل و الإنفاق عليهم و توفير كل ما يلزمهم من احتياجات حيث أن الأم التي سهرت الليالي من أجل رعاية أبنائها بل وصل الأمر بالولدان إلى تفضيل أبنائهما على أنفسهم ، حيث الأب الذي عمل و كد و عرق و واصل الجهد بل فعل كل ما استطاع من أجل توفير حياة كريمة لأبنائه إذن فإن للوالدان حقاً وفضلاً عظيماً وكبيراً على أبنائهم. أهم حقوق الوالدان على أبنائهم:- للوالدين العديد من الحقوق على أبنائهم ومنها: أولاً:- الطاعة الكاملة لهم:- حيث أنه من الواجب على الفرد المسلم أن يقوم بإطاعة والديه و تنفيذ أوامرهما و أن تكون طاعتهما مقدمة على طاعة أي فرد أخر أو إنسان أخر من البشر ، حيث أن الدين الإسلامي تقديراً لدور الوالدان و فضلهما على أبنائهم فقد فرض على الأبناء طاعة الآباء في كل شيء ، إلا فيما يتعارض مع أحكام الله عز وجل وشرعه أي أن طاعة الوالدان واجبة في كل شيء إلا في معصية الله تعالى. ثانياً:- تقديم الإحسان لهما:- حيث يكون تقديم الإحسان للوالدان من جانب الأبناء بشتى صوره وأشكاله وبالقول والفعل مثل مراعاة شئونهما والسؤال عليهما والإحسان إليهم بالكلمة الطيبة وحسن المعاملة.
ثانياً ما هي حقوق الأبناء على آبائهم.. ؟ من أبرز حقوق الآبناء على آبائهم ما يلي:- * يجب أن جيد الأب اختيار زوجته ،و أم أبنائه من الضروري أن تتمتع بحسن الخلق ،و ذلك حتى تنجح في تربيتهم تربية صحيحة. بحث عن حقوق الوالدين doc. * على الآباء أن يفكروا في أسماء مناسبة لأبنائهم،و ذلك لأن إسم الإنسان يعتبر من الأشياء التي ستظل ملازمة للفرد منذ ميلاده ،و حتى يوم القيامة ،و من الضروري ان يبتعدوا عن الأسماء التي تضع أبنائهم في مواقف محرجة ،و تجعل من حوله يسخرون منه. * يجب على الوالدين أن يقوموا بتربية أبنائهم تربية صحيحة ،و تعويدهم على الإلتزام بأداء الصلاة في وقتها ،و التعامل مع الآخرين بأحترام ،و تقدير ،و التحلي بالأخلاق الفاضلة كالصدق ،و الأمانة ،و التسامح ،و التعاون مع الأقارب و الجيران ،و مساعدة من يحتاج إلى مساعدة ،و احترام الكبار ،و توقيرهم ،و العطف على الصغار ،و كذلك يجب عليهم تحذيرهم من التمسك بسوء الخلق ،و يبينوا لهم أنها سبباً في كسب المعاصي ،و الذنوب. * من الضروري أن يحرص الآباء على الإنفاق على تعليم أبنائهم ،و ذلك من أجل حمايتهم من الجهل ،و آثاره المدمرة. * يجب أن يحرص الآباء على تطبيق العدل ،و المساواة بين أبنائه في كل شيء سواء في الرعاية أو الإنفاق أو غير ذلك ،و لا يفرق واحد منهم على الآخر حتى لا ينشر العدواة ،و الكراهية بين أبنائه.
وبهذا يكون الدين الإسلامي الحنيف قد وضع بر الوالدين في مكانة عظيمة عند الله، وذلك لما للوالدين من دور عظيم في تربية النشء، وتربية الأطفال على ما يحبه الله ورسوله. وقد وصف الله تعالى نبي الله يحي بقوله: (وبرًا بوالديه، ولم يكن جبارًا شقيًا) (مريم: 14). وعندما وصف نبي الله عيسى فقال: (وبرًا بوالدتي ولم يجعلني جبارًا شقيًا)، وهذا الوصف على لسان عيسى عليه السلام. وفي آيه أخرى أيضاً قال تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا) (النساء: 36)، كل هذه الدلالات تبين أهمية بر الوالدين عند الله عز وجل. كيف تبر والديك ؟؟ هناك عدة أمور يجب أن نتبعها لكي نبر أبوينا، وهذه الأمور يجب أن نفعلها في كل يوم، وهي أمور قد وضحها لنا الإسلام في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن هذه الأمور: يجب على كل إنسان أن يطيع والديه في كل الأمور، فيما عدا الشرك بالله، قال تعالى:(وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفًا) (لقمان: 15). ومعنى ذلك حتى الوالدين ولو كانا مشركين،فإنك مطالب بأن تصاحبهم بكل ود وحب. مساعدة الوالدين في كل أمور الحياة، وتقديم يد العون لهما، وخدمتهما بكل الطرق، حتى يوفر لهما كل سبل الراحة.