ترك الأرز حتى يغلي وتظهر الثقوب على سطحه، بعدها تغطية الوعاء، وتركه على النار الهادئة لأربعين دقيقةً، حتى ينضج بشكلٍ كاملٍ.
طريقة عمل كبسة الدجاج السهلة وقت التحضير 90 دقيقةً مستوى الصعوبة متوسط عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص المقادير 1200 غرام من الدجاج مُقطع لأربع قطع. حبة من الفلفل الأحمر الحار صغير الحجم ومفروم. حبة من الفلفل ألأخضرالحار صغير الحجم ومفروم. فص من الثوم كبير الحجم ومهروس. حبة من البصل صغير الحجم ومفروم. نصف ملعقة صغيرة من الكاري. أربع ملاعق كبيرة من الزيت النباتي. نصف ملعقة صغيرة من الكركم. ربع ملعقة صغيرة من الكمون. ملعقة صغيرة من الملح. ملعقة صغيرة من صلصة الطماطم. نصف ملعقة صغيرة من بهار الكبسة. ربع كوب من الزبيب. ربع كوب من التوت الأزرق المجفف. ربع كوب من الكرز المجفف. كوبان من أرز بسمتي مغسول ومنقوع ومصفى. ثلاثة أكواب من الماء. طريقة التحضير يُسخن الزيت في قدر على النار ثم يوضع البصل ثم الثوم والفلفل الحار. تُضاف قطع الدجاج إلى القدر وتقلب المكونات حتى تحمر قليلًا. طريقه كبسه دجاج خطيره | أطيب طبخة. تُضاف البهارات والتوت والصلصة والزبيب والكرز. يقلب المزيج لمدة خمس دقئاق أخرى ثم يُضاف الماء الساخن ويغطى القدر وتترك الدجاج على نار متوسطة لمدة خمس وأربعين دقيقة. يضاف الأرز بعد ذلك ويقلب قليلًا إلى أن يبدأ بالغليان يمكن إضافة نصف كوب ماء ساخن إذا تطلب الأمر ويترك ليتشرب.
تذويب الزبدة في طنجرة كبيرة على نار وسط. إضافة قطع الدجاج إلى الزبدة، مع البصل، والثوم، وقليهما لمدة حوالي 3-4 دقائق، حتى يصبح البصل شفّافاً. إضافة ربّ البندورة وخفض الحرارة. إضافة البندورة والجزر، والقرنفل، ومزيج البهارات بعد ثلاث دقائق تقريباً، ثم رفع درجة الحرارة حتى النصف. إضافة الماء الساخن بعد 3-4 دقائق، ومرق الدجاج، والاستمرار في طهي المزيج حتى يغلي الماء، ثم تغطية الطنجرة، وخفض الحرارة، وتركها على نار خفيفة لمدة 35 دقيقة. إضافة الأرز إلى الطنجرة، وخلط المزيج بشكلٍ خفيف، ثم تغطية الطنجرة مرة أخرى. طريقة كبسة دجاج خطيرة - بيت DZ. طبخ الأرز مع المزيج لمدة 35 دقيقة أخرى. التأكد من أن حبات الأرز قد أصبح طرية، ومنفصلة عن بعضها البعض بعد عشرة دقائق، ومن ثم إضافة الزبيب. تقديم الكبسة ساخنة مع اللبن والسلطة، ويمكن طبخ الدجاج في الفرن لمدة 30 دقيقة على درجة حرارة 180درجة. ت
الموسوعة العربية ابحث عن أي موضوع يهمك
06/04/2009, 01:02 PM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 0 حال ذو الوجهين/حديث شريف حال ذو الوجهين/حديث شريف عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ ". أخرجه مالك (2/991 ، رقم 1797) ، والبخاري (6/2626 ، رقم 6757) ، ومسلم (4/2011 ، رقم 2526). حديث شر الناس ذو الوجهين. وأخرجه أيضًا: أحمد (2/307 ، رقم 8055) ، وابن حبان (13/66 ، رقم 5754). قالَ الحَافِظُ ابْنِ حَجَرٍ العَسْقَلانِيّ فِي "فَتْحُ البَارِي بِشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي": قَالَ الْقُرْطُبِيّ: "إِنَّمَا كَانَ ذُو الْوَجْهَيْنِ شَرّ النَّاس لِأَنَّ حَاله حَال الْمُنَافِق إِذْ هُوَ مُتَمَلِّقٌ بِالْبَاطِلِ وَبِالْكَذِبِ مُدْخِلٌ لِلْفَسَادِ بَيْنَ النَّاس". وَقَالَ النَّوَوِيُّ: "هُوَ الَّذِي يَأْتِي كُلّ طَائِفَةٍ بِمَا يُرْضِيهَا فَيُظْهِر لَهَا أَنَّهُ مِنْهَا وَمُخَالِف لِضِدِّهَا وَصَنِيعه نِفَاق وَمَحْض كَذِب وَخِدَاع وَتَحَيُّل عَلَى الِاطِّلَاع عَلَى أَسْرَار الطَّائِفَتَيْنِ وَهِيَ مُدَاهَنَة مُحَرَّمَة".
نطاق البحث جميع الأحاديث الأحاديث المرفوعة الأحاديث القدسية آثار الصحابة شروح الأحاديث درجة الحديث أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك المحدث الكتاب الراوي: تثبيت خيارات البحث
يستطيع الإنسان أن يخادع الناس ليس الله فالله سبحانه تعالى أقرب إلينا من أنفسنا ، يعلم ما يدور بالصدور و هو الأعلى و الأعلم و المتطلع بالنوايا ، فسوف نجد المنافق صاحب الوجهين يخدع البشر من حوله لكن لا يستطيع أن يخدع الله مهما فعل. حديث ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها. فهو يعلَمُ خائنةَ الأعين حيث يقول الله جل من قائل ﴿ وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ ﴾ [المائدة: 61]. و يقول الله ايضا إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ فالله سبحانه تعالى يعلم حكم من يعمل عمل ذي الوجهين و كيف يعاقبهم في الوقت المناسب لأنهم يسعون في الأرض فسادا بين الناس ( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ) خلق التفريق بين المسلمين و قد نجد فالمجتمع الإسلامي أنه قد تجزأ إلى جماعات و أحزاب و طوائف عديدة ، بسبب المنافقين. و قد كثر النهي في القرآن و السنة عن التفرق حيث قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)[الأنعام: 159].