10 [مكة] على السوم فرصة لمحبي * عطر مفارش شمني مره * 16:36:22 2022. 03 [مكة] 35 ريال سعودي عطر لويس فيتون النسائي الاصلي بسعر الجملة لاتفوت العرض توصيل لكل المدن 00:31:05 2022. 21 [مكة] 125 ريال سعودي عطر مسك مع مزيل عرق أصلي إماراتي الصناعة 22:04:14 2022. 08 [مكة] عطر تركيز عالي جدا عالترجيع اسعار تناسب الجميع التجربة خير برهان 03:28:44 2022. 15 [مكة] 200 ريال سعودي عطر بريحه العود الفرنسي 20:40:31 2021. 25 [مكة] غير محدد عطر مس ديور الاصلي جديد 100مل 16:54:58 2021. 12. 22 [مكة] عطر ديلينا بارفيومز من باريس غاليري 18:05:53 2022. 09 [مكة] 1, 000 ريال سعودي عطر برائحة الورد توصيل مجاني! 03:57:43 2022. 12 [مكة] 70 ريال سعودي اي عطر في بالك اوفره لك 16:36:17 2021. 04 [مكة] عطر رجالي فخم 02:25:06 2021. عطر كورومانديل شانيل للمسلسلات. 10. 29 [مكة] 170 ريال سعودي عطر نسائي فخم😍 يناسب العرايس👰🏻💍 12:19:37 2021. 01 [مكة] عطر H2O اخو الجديد من درعه 16:37:28 2022. 04 [مكة] عطر جو مالون الاصلي (سكارلت) 23:44:53 2022. 12 [مكة] 530 ريال سعودي عطر جديد من العربية للعود 19:07:40 2022. 13 [مكة] عطر نارسيسو رودريغز نارسيسو 09:33:56 2022.
الخط العطري: اروماتيك وودي عطر كورمانديل يو دي بارفيوم (Coromandel Eau de Parfum). من بيت أزياء وعطور شانيل (Chanel). عطر خاص بكلا الجنسين من العائلة الشرقية الخشبية. عطر كورومانديل شانيل عطر. العطر من اصدارات عام 2016. يفتتح التكوين العطري برفقة القمة العطرية التي تتأجج انتعاشاً مع الحمضيات، البرتقال المر وزهر البرتقال. ويليه القلب الزهري مع باقة زهرية أنيقة من الياسمين والورد إلى جانب البتشول وجذر السوسن. وختامها مع قاعدة عطرية رائعة مع المسك والعنبر المحاط بالبخور المدعم بالملاحظات الخشبية، اللبان والجاوي الممزوج بالشوكولاتة البيضا.
عطر شانيل كورمانديل حجم 200مل مستخدم شي بسيط كما يظهر في الصور نسخه EDP طبعا العطر معروف ومشهور ولا يحتاج شرح او توضيح سعر البيع قريب من حجم 75مل وسعر بيع نهائي الرجاء التواصل من يرغب الشراء بسعر الموجود في الأسفل رقم باتش العطر 4701 معلومه فقط عطور شانيل الحصريه كلها ارتفعت واصبحت أسعارها فوق 2000 ريال اضغط على الاسم لمشاهده باقي العروض السعر:1300 86547523 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
من مقاصد الإسلام: تهذيب الأخلاق، وتزكية النفوس، ونشْر المحبة والأُلفة والإخاء بين المسلمين ؛ روى أحمد بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما بُعِثْت لأُتَمِّم صالحَ الأخلاق)). ما حكم لعن المسلم لأخيه المسلم و ما الذنب المترتب على ذلك؟. ولا شكَّ أن السبَّ واللعن يُورِث الأحقاد والضغائن والعَداوة والبغضاء؛ ولذا قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا ﴾ [الإسراء: 53]. و السبُّ واللعن من كبائر الذنوب؛ روى البخاري ومسلم عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((سِبابُ المسلم فسوق وقتاله كُفْر)). والسب واللعن فيه إيذاء للمؤمنين والمؤمنات، وقد توعَّد الله مَن فعَل ذلك بالعذاب الأليم؛ فقال سبحانه: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 58]، ويقول عز وجل: ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴾ [الهمزة: 1]. ومن الأذية للمسلم: سَبُّه بما فيه، وفضْحه وعدم ستره عند زَلَّته؛ روى الترمذي وصحَّحه الألباني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المنبرَ، فنادى بصوت رفيع فقال: ((يا معشر مَن أسلم بلسانه، ولم يُفْضِ الإيمانُ إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين، ولا تُعيِّروهم ولا تتَّبِعوا عوراتهم؛ فإنه مَن تتبَّع عورةَ أخيه المسلم تتبَّع الله عورتَه، ومَن تتبَّع الله عورتَه يفضحه ولو في جوف رَحْله))، قال: ونظر ابن عمر يومًا إلى الكعبة فقال: ((ما أعظمك وأعظم حُرْمتك!
فإنَّ أراد هذا القائل: أن الله تعالى لعن هذه الناقة ، كما يلعن من استحق اللعنة من المكلفين؟ كان ذلك باطلا ، إذ الناقة ليست بمكلفة. وأيضًا: فإنَّ الناقة لم يصدر منها ما يوجب لعنها" انتهى من "المفهم" (21/16). والخلاصة: أنه لا يجوز للمسلم أن يلعن شيئا من الحيوانات ولا الجمادات ، والواجب على من فعل شيئا من ذلك أن يتوب إلى الله تعالى ويكف لسانه عن مثل ذلك ويعزم على عدم العودة إلى ذلك مرة أخرى. والله أعلم.
ومن أعظم السب: أن يَلْعَن الرجلُ والديه، روى البخاري ومسلم عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: « إن من أكبر الكبائر أن يَلْعن الرجلُ والديه، قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: يَسُب الرجلُ أبا الرجل، فيَسُب أباه، ويَسُب أمه » [صحيح البخاري:5973]. قال النووي - رحمه الله - في شرح صحيح مسلم (2: 54): "سبُّ المسلم بغير حقٍّ حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق؛ كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم". واللعن أشد من السب في الحُرْمة، ثبت في الصحيحين عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: « لَعْنُ المؤمن كقتله » [صحيح البخاري:6105] ؛ أي: في الإثم، كما قال النووي في شرح صحيح مسلم. وروى مسلم في صحيحه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يكون اللعَّانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة » [2598]. قال النووي رحمه الله في شرح هذا الحديث: "فيه الزَّجْر عن اللعن، وأن مَن تَخلَّق به لا يكون فيه هذه الصفات الجميلة؛ لأن اللعنة في الدعاء يُراد بها الإبعاد من رحمة الله تعالى، وليس الدعاء بهذا من أخلاق المؤمنين الذين وصفهم الله تعالى بالرحمة بينهم والتعاون على البِرِّ والتقوى، وجعلهم كالبُنيان يَشُد بعضه بعضًا، وكالجسد الواحد، وأن المؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، فمَن دعا على أخيه المسلم باللعنة - وهي الإبعاد من رحمة الله - فهو في نهاية المقاطعة والتدابر" انتهى؛ من شرح صحيح مسلم (16: 148).