04-04-2012, 01:59 PM # 1 محلل فني تاريخ التسجيل: Dec 2011 المشاركات: 6, 565 @@@ تحليل سهم && الكهرب && مالياً وفنياً مع التحليل الاساسي @@@ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سهم الكهرباء اليوم الاربعاء و بعيدا عن المؤشر اتخذت قراري بالدخول والتعديل بسيولة عالية باذن الله والله لا يخيب رجانا لاسباب بعيدة تماما عن العاطفة وقريبة من القناعة المدعومة بالتحليل المالي والاساسي وسيعقبها الفني باذن الله فالسهم يستحق اكثر من قيمته الحالية لماذا!!!!! التحليل الاساسي: الكهرباء لا ولن نستغني عنها بل سنطورها!!! تحليل سهم لوسيد (LCID) - أسرار المال. الربط الخليجي!!! وبعده العربي!!!! وماذا عن المحطات الخليجية النووووووووووية!!!!! نائب مدير معهد الطاقة الذرية الكوري لـ«الرياض»: استخدام دول الخليج النفط للتصدير والطاقة الذرية لتوليد الكهرباء استراتيجية جيدة الدكتور جي ها يتحدث للزميل أيمن الحمادسيئول - أيمن الحماد قال الدكتور جي جو ها نائب رئيس معهد بحوث الطاقة الذرية الكوري إن القدرة المالية لدى دول الخليج تجعل في مقدورها بناء عدد من المحطات النووية، وأضاف في حديث ل «الرياض» من مكتبه في مدينة دايغون حيث مقر المعهد أن استخدام الدول الخليجية النفط للتصدير والحصول على عوائد، واستخدامها الطاقة الذرية لتوليد الكهرباء ستكون إستراتيجية جيدة.
تحليل فني لسهم الشركة في 2022 يتساءل كثيرون عن توقعات أداء سهم السعودية للكهرباء ، خلال النصف الأول من 2022. وتعمل الشركة على توليد الكهرباء ونقلها وتوزيعها في المملكة، من خلال 45 محطة في البلاد، ويقع مقرها في الرياض ، وتملك ما يقرب من 129. 4 مليار دولار من الأصول، حسب آخر تقدير في 2021. في هذا التقرير، تستعرض "الطاقة" الأداء المالي للشركة خلال أول 9 أشهر من 2021، كما نقدم تحليلًا فنيًا للتحرك المتوقع لسهم السعودية للكهرباء. نتائج أعمال السعودية للكهرباء حققت الشركة السعودية للكهرباء أرباحًا مع نهاية الربع الثالث من 2021، بلغت 5. 4 مليار ريال سعودي، أي نحو 1. 44 مليار دولار أميركي، متفوقة على المدة ذاتها من عام 2020، التي سجلت فيها خسائر بنحو 1. 10 مليار ريال سعودي، أي 320 مليون دولار. ونمت إيرادات الشركة بمقدار 11. 8%، لتحقق 54 مليار ريال سعودي (14. 4 مليار دولار) خلال 2021، مقارنة بعام 2020، الذي كانت فيه إيراداتها نحو 48 مليار ريال سعودي، أي 12. 7 مليار دولار. وقفز إجمالي الدخل في 2021 بنسبة 531. 4%، محققًا 2. 9 مليار ريال سعودي -770 مليون دولار- مقارنة بأول 9 أشهر من عام 2020، التي قُدر إجمالي الدخل فيه بنحو 18.
جزء كبير من الطاقة التي نستهلكها يكون على شكل زيت في المركبات. يعد الانتقال الى السيارات الكهربائية في السوق الشامل امراً بالغ الاهمية لاستخدام المزيد من الطاقة المتجددة، وستكون جنرال موتورز مفتاحاً للسيارات الكهربائية في السوق الشامل. تحظى تسلا (المدرجة في بورصة ناسداك تحت الرمز: NASDAQ: TSLA) بمعظم الاهتمام في سوق السيارات الكهربائية، لكن جنرال موتورز تستثمر 27 مليار دولار في تطوير منتجات المركبات الكهربائية والمركبات ذاتية القيادة بين عامي 2020 و 2025 وتتوقع تقديم مليون سيارة كهربائية على مستوى العالم بحلول عام 2025. وقد اعلنت الشركة بالفعل تشيفي بولت، كاديلاك LYRIQ، جي ام سي هامر EV، وسيارة سيلفرادو الكهربائية القادمة، ولكن من المحتمل ان تكون هذه مجرد البداية. من المتوقع ان تكون 40 في المائة من الطرز كهربائية بحلول عام 2025 وتعتقد الادارة ان الاسطول باكمله يمكن ان يكون كهربائياً بحلول عام 2035. يمكن ان يكون التاثير على الطاقة هائلاً. يتيح استبدال محرك يعمل بالبنزين بالكهرباء للمستخدمين تشغيل سياراتهم بالرياح او الطاقة الشمسية اذا اختاروا هذا النوع من توليد الكهرباء. يمكن تشغيل شبكات شحن المركبات الكهربائية بالكامل بواسطة مصادر الطاقة المتجددة.
وهو نظير قوله تعالى: اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله معناه أنهم أنزلوهم منزلة ربهم في قبول تحريمهم وتحليلهم لما لم يحرمه الله ولم يحله الله. وهذا يدل على بطلان القول بالاستحسان المجرد الذي لا يستند إلى دليل شرعي; قال الكيا الطبري: مثل استحسانات أبي حنيفة في التقديرات التي قدرها دون مستندات بينة. وفيه رد على الروافض الذين يقولون: يجب قبول قول الإمام دون إبانة مستند شرعي ، وإنه يحل ما حرمه الله من غير أن يبين مستندا من الشريعة. وأرباب جمع رب. و ( دون) هنا بمعنى غير. الثالثة قوله تعالى: فإن تولوا أي أعرضوا عما دعوا إليه. فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون أي متصفون بدين الإسلام منقادون لأحكامه معترفون بما لله علينا في ذلك من المنن والإنعام ، غير متخذين أحدا ربا لا عيسى ولا عزيرا ولا الملائكة; لأنهم بشر مثلنا محدث كحدوثنا ، ولا نقبل من الرهبان شيئا بتحريمهم علينا ما لم يحرمه الله علينا ، فنكون قد اتخذناهم أربابا. وقال عكرمة: معنى يتخذ يسجد. معنى و ترجمة كلمة العدل في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. وقد تقدم أن السجود كان إلى زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - معاذا لما أراد أن يسجد; كما مضى في البقرة بيانه. وروى أنس بن مالك قال: قلنا يا رسول الله ، أينحني بعضنا لبعض ؟ قال ( لا) قلنا: أيعانق بعضنا بعضا ؟ قال ( لا ولكن تصافحوا) أخرجه ابن ماجه في سننه.
اهـ. فأعراف الناس معتبرة فيما يتعلق بأمر النفقة، وما ذكر الشيخ من أمثلة يتناسب مع العصر الذي عاش فيه، ولا يكون ذلك لازمًا كل أهل عصر، وننبه إلى أمرين: الأول: أنه لا تلزم الأب نفقة من له مال من ولده، وسبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 25339. الثاني: أن الواجب على الزوج أن يعدل بين زوجتيه، ولو كانتا في بلدين مختلفتين، وتفصيل هذه المسألة تجده في الفتوى رقم: 56440. والله أعلم.
وأوضح أن السياسة الجنائية المغربية توجهت نحو اتخاذ عدة تدابير في إطار الحد التدريجي من هذه العقوبة، خاصة من خلال اقتراح تخفيض عدد المواد التي تعاقب بالإعدام إلى أبعد حد ممكن، وتخصيص المشارك بعقوبة السجن المؤبد إذا كانت العقوبة المقررة للفعل هي الإعدام، وإعادة النظر في العقوبة المقررة للمحاولة بإقرار السجن لمدة لا تقل عن عشرين سنة، إذا كانت العقوبة المقررة قانونا هي الإعدام. المجموع 8 آراء 0 8 هل أعجبك الموضوع!
* * * وقد بينا معنى " الإسلام " فيما مضى، ودللنا عليه بما أغنى عن إعادته. (40) ----------------------- الهوامش: (24) انظر تفسير "تعالوا" فيما سلف قريبًا: 474 ، وسيأتي ص: 485. (25) انظر تفسير "سواء" فيما سلف 1: 256 / 2: 495-497. (26) انظر معنى "تولى" فيما سلف قريبًا ص: 477 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (27) الأثر 7194- سيرة ابن هشام 2: 232 ، ومضى أيضًا برقم: 7181 ، وهو من بقية الآثار التي آخرها رقم: 7181. (28) يعني الأثر السالف رقم: 7178. (29) في المطبوعة: "وأهل الكتاب يعم أهل التوراة وأهل الإنجيل" ، غير ما في المخطوطة حين لم يحسن قراءة ما فيه من التصحيف ، وكان في المخطوطة: "وأنتم أهل الكتاب يلزم أهل التوراة وأهل الإنجيل" صحف الكاتب فكتب مكان "واسم" ، "وأنتم" ، وصواب قراءتها ما أثبت. (30) قد فسر أبو جعفر "تعالوا" في موضعين سلفا ص: 474 ، ص: 483 ، ولكنه استوفى هنا الكلام في بيانها ، ولا أدري لم يفعل مثل ذلك ، وكان الأولى أن يفسرها أول مرة. (31) في المطبوعة: "فكأن القائل تعالى إلى ، فإنه تفاعل من العلو" لأنه لم يفهم ما كان في المخطوطة ، فبدله ، ووضع علامة (3) للدلالة على أنه خطأ لا معنى له ، أو سقط في الكلام.