قارن بين الديدان الحلقية والديدان المفلطحة والديدان الاسطوانية الاجابة: الديدان الحلقية: مقسمة ( لها حلقات)، تجويف جسمي حقيقي، وطور يرقي، والديدان المفلطحة (المسطحة):ليس لديها تجويف جسمي وغير مقسمة، تمتلك فتحة واحدة للقناة الهضمية في جسمها وهي الفم، والديدان الأسطوانية: أجسامها غير مقسمة وتمتلك تجويف جسمي كاذب، تمتلك فتحتين للقناة الهضمية في جسمها (الفم والشرج)، والأنواع الثلاثة من هذه الديدان تمتلك تناظر جانبي.
قارن بين الديدان المفلطحة والديدان الأسطوانية ، فالديدان هي لافقاريات وليس لها أرجل ، وتأخذ أجسامها شكلًا أسطوانيًا ، وبعضها برمائي ، ويمكن أن تعيش في الماء والتربة ، وبعضها في البرية ، تدخل بين مسام التكاثر والبحث عن الطعام. في جذور بعض النباتات ، يمكن للإنسان استخدام دودة القطن ودودة الحرير المنتجة ، وفي تقريرنا التالي سنجيب على السؤال بمقارنة الديدان المفلطحة والديدان الأسطوانية. ماذا تعني الديدان المفلطحة؟ تتميز الديدان المفلطحة بشكلها الطويل والواسع والفضفاض الذي يشبه الشريط ، ويوجد حوالي عشرين ألف نوع من الديدان المفلطحة ، وتختلف هذه الأنواع في سلوكها وهشاشتها وموائلها ، وبعضها تعيش بحرية وتعتمد على الحياة. الموارد الطبيعية وبعضها من الطفيليات التي تضر بالكائنات الحية الأخرى وتتغذى على طعامها ، وغالباً ما تعيش هذه الديدان ، وتعد الدودة الشريطية من أنواع الديدان التي تتطفل عند الإنسان ، فتستقر في أمعائها وتتغذى على طعامها. قارن بين الديدان المفلطحة والديدان المستديرة الديدان المستديرة وكيف تعيش هي مجموعة من الديدان تحتوي على ما يسمى بالسيلينيوم ، وتتميز بشكلها الأسطواني والتناسق الجانبي المغطاة بطبقة سميكة من الجلد ، تنشأ من فراغات خلوية خاصة بين جدار الجسم وجدار الأمعاء ، وهذا السيلينيوم يدمج الأعضاء الداخلية و يجعله تأثيرًا على النظام والوضوح.
0 تصويت أفضل إجابة اجسام الديدان المفلطحة منبسطة ولها فتحة واحدة ( الفم) اجسام الديدان الاسطوانية عبارة عن انبوب داخل انبوب بينهما سائل ولها فتحتان ( الفم والشرج) تم الرد عليه أبريل 10، 2017 بواسطة منى منصوره ✦ متالق ( 162ألف نقاط) راعة ماشاالله ذكية تم التعليق عليه فبراير 18، 2019 اصواله بس هذا الفرق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟: فبراير 27، 2019 RM يعطيك العافيه:.
ملخص المقال نسبه وقبيلته هو سالم بن عبد الله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الإمام الزاهد، الحافظ، مفتي المدينة هو سالم بن عبد الله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، الإمام الزاهد، الحافظ، مفتي المدينة، أبو عمر، وأبو عبد الله، وقد ولد رضي الله عنه في خلافة عثمان رضي الله عنه، وأمه أم ولد -وهي الأمة التي أنجبت ولدا من سيدها-، وقد سَمَّاه أبوه سالـمًا على اسم الصحابي الجليل سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنه لعلمه وفضله، فعن ابن المسيب رضي الله عنه أنه قال: "قال لي ابن عمر: أتدري لم سمَّيْتُ ابني سالـمًا؟ قلت: لا، قال: باسم سالم مولى أبي حذيفة. يعني أحد السابقين"، وكان أبوه يحبه حبًّا شديدًا، فإذا قيل له في ذلك أنشد: يلومونني في سالم وألومهم... وجلدة بين العين والأنف سالم وكان سالم رضي الله عنه ذا شأن عظيم ومكانة كبيرة عند أهل زمانه، قال مالك: "لم يكن أحد في زمان سالم بن عبد الله أشبه من مضى من الصالحين في الزهد والفضل والعيش منه"، وكان سعيد بن المسيب يقول: أشبه ولد عمر به عبد الله، وأشبه ولد عبد الله به سالم. وهو من سادات التابعين وعلمائهم وثقاتهم. وحدّث عن: أبيه، وعائشة أم المؤمنين، وأبي هريرة، وحدث عن غيرهم، وروى عنه: ابنه أبو بكر، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، والزهري، وعبيد الله بن عمر.
وقد كان سالم بن عبد الله رضي الله عنه ذا منزلة كبيرة في رواية الحديث وأقوال الصحابة، قال العجلي عنه: "مدني تابعي ثقة"، وقال أحمد وابن راهويه: "أصح الأسانيد: الزهري، عن سالم، عن أبيه"، وقال ابن سعد: "كان ثقة كثير الحديث عاليًا من الرجال". روى عن أبيه وأبي هريرة وأبي رافع وأبي أيوب وعن زيد بن الخطاب وغيرهم رضي الله عن الجميع. وروى عنه ابنه أبو بكر، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، والزهري، وصالح بن كيسان، وحنظلة بن أبي سفيان، وعبيد الله بن عمر بن حفص، وأبو واقد الليثي الصغير، وعاصم بن عبيد الله، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، وآخرون رضي الله عنهم.
جاء في سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي عن الإمام الزاهد مفتي المدينة سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أنه من سادات التابعين وعلمائهم وثقاتهم، وعدّه من الطبقة الثانية من التابعين، كُني بأبي عمر، وأبي عبدالله، كانت ولادته في خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان، وقال عنه سعيد بن المسيب: أشبه ولد عمر به عبدالله، وأشبه ولد عبدالله به سالم. كما أشار الحافظ الذهبي إلى أن سالم كان شديد الزهد أقرب إلى شمائل جده ابن الخطاب وفي ذلك أورد قول أبي سعيد الحارثي عن العتبي عن أبيه قال: دخل سالم على سليمان بن عبدالملك وعلى سالم ثياب رثة فلم يزل سليمان يرحب به ويرفعه حتى أقعده معه على سريره وعمر بن عبدالعزيز في المجلس فقال رجل من أخريات الناس لعمر: أما استطاع خالك أن يلبس ثياباً فاخرة أحسن من هذه يدخل فيها على أمير المؤمنين؟ وكان المتكلم يلبس ثياباً قيمة فقال له عمر: ما رأيت هذه الثياب التي على خالي وضعته في مكانك ولا رأيت ثيابك هذه رفعتك إلى مكان خالي ذاك.
ومـا ملـــك عمــــــــــا قليــــــل بسالــــم... ولـو كثــرت أحراســه ومواكبـه ومـــــن كان ذا باب شديــــد وحاجــــب... فعمــا قليل يهجر الباب حاجبه ومـــا كـــان غيـر الموت حتى تفرقـت... إلى غيــــره أعوانــه وحبائبـــــه فأصبـــــــح مسرورًا بـــه كل حاســـــــــد... وأسلمــــه أصحابـــه وحبائبــــه وطلب منه عمر بن عبد العزيز حينما تولى الخلافة سنة 99هـ أن يكتب له سيرة جده عمر بن الخطاب ليهتدي الناس بهداه، فكتب إليه سالم إن عمر كان في غير زمانك ومع غير رجالك، وإنك إن عملت في زمانك ورجالك بمثل ما عمل به عمر في زمانه ورجاله، كنت مثل عمر وأفضل.
وقد مات رضي الله عنه سنة (106هـ) على الصحيح.