فقد يكذب احيانا عمداً او عن غير عمد، كذبة بيضاء او صفراء. فهي تعتمد اولاً واخيراً على الوضوح والسلامة في الرؤية وعلى أهمية وضع (نظارة فكرية) قبل السفر والغوص في عالم القراءة وهذه العوينات تساعدنا في إصلاح اي التباس قد يقع لنا، فقد نعاني احيانا من مشاكل في الإبصار من حيث لا نعلم كـ مد بصر او قصر نظر أو حتى حَوَل أبعدنا الله عن كل ذلك. الشفيع المتّزر و"العريان"! | صحيفة مكة. وهناك مقولة من ذهب لأمير البلاغة والكلام علي بن ابي طالب (عليه السلام) يختصر فيها صحائف جدال ويطوي مراحل علينا من عملية البحث والتنقيب عن السبب في اي اشكال يقع في نظرتنا عن القدوة او النموذج وماذا نصدّق منه وكم هي النسبة في إعطائه العذر بعد ان اتبعناه وصدقناه عن حب أو جهل، وقالها صلوات الله عليه كي لا نغتر دائما بسمعة وشهرة أي شخصية، وهي مقولته المشهورة في حرب الجمل: (إن الحق والباطل لا يُعرفان.. إعرف الحق تعرف أهله، واعرف الباطل تعرف أهله). لذلك اختصّ الله أنبياءه وأوصياءه بمسألة العصمة، ولاسيما في قضية الرسالة، وفي هذا المبحث العقائدي تظهر أهمية الايمان بالعصمة المطلقة للانبياء والأئمة والمصلحة في ان لا نقبلها على غيرهم. وهذا الموضوع أثار جدلاً منذ سالف الازمان وهناك تشبيه ومقاربة لطيفة قام بها أحد العلماء في هذه المسألة، فضرب لنا مثلاً ليقرّب أهمية الايمان بالعصمة، وكأن رجلا استلم رسالة من أخيه تحوي بين طياتها الكثير من الاخبار والمبادئ والافكار الكبيرة والصغيرة، المهمة والاقل اهمية، ثمّ يأتي أحد ما ويُخبر الرجل بأنّ هناك في سطر أو سطرين، في أول الرسالة او وسطها او اخرها ربما، التباس او شبهة ما، كلمة مزيّفة، خبر كاذب،حكم غير صحيح وووو.. وهكذا يشكُّ الرجل بكل الرسالة، من أولها الى اخرها، لأنه لا يعلم موطن الخطأ بالتحديد!.
وما أخبار علماء السلف إلا علامة نقاء لنفوسهم وصفاءٍ لسرائرهم؛ وحقيقة تكشف معايشتهم لواقعهم دون «رتوش» أو استعلاء؛ وفهمٍ لذات الواقع دون تكلّف. فلا تأخذهم حميّة الخميس - 18 ديسمبر 2014 Thu - 18 Dec 2014 وما أخبار علماء السلف إلا علامة نقاء لنفوسهم وصفاءٍ لسرائرهم؛ وحقيقة تكشف معايشتهم لواقعهم دون «رتوش» أو استعلاء؛ وفهمٍ لذات الواقع دون تكلّف. فلا تأخذهم حميّة انتقامٍ لذواتهم وإن انتقص قدرهم؛ فإن رأوا «عصياناً» ظاهراً سعوا للستر والدعاء بالهداية والصلاح لا الويل والثبور واجتراح «الفضح» كما هو حاصلٌ في أزماننا المتأخرة هذه التي تحوّل فيها العلم – إلا ما شاء الله للبعض - لمعيشة؛ أو سبيل لتكميل «الوجاهة»! حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (2). بل أصبح استلهام لين الجانب والابتسام مضاداً للوقار المفترض ببعض مشايخ الزمن الحديث! أعود لموضوع أولئك العلماء هرباً من «رجال» واقعنا الإسلامي المعاصر فأذكر قصة تسير في جانب أخلاقهم السامية والرفيعة؛ واستبقائهم لفضيلة حلاوة النفس وتغليفها بـ«الفكاهة» المعبرّة الأثيرة؛ وهي قصة قصيرة لعالم اليمن حينها الإمام عبدالرزاق بن همام الصنعاني المولود عام 126هـ؛ فهذا الإمام الجليل طرق بابه تلاميذه بشدّة مهملين أدب المتعلم تجاه معلمه؛ وكأنهم عكّروا على الشيخ الفاضل لحظة «قيلولته» فيما هو مشغول ربما بدنيا يصيبها أو.. المهم أن الشيخ خرج عليهم مغضباً وقال لهم إنه لن يحدّثهم لشهر كاملٍ؛ وأوصد الباب في «وجوههم»!
وقد يكون هذا الضغط مباشرة أو بطريق غير مباشر.... فهناك زوجات لا تكف الواحدة منهن عن التبرم والشكوى من ضيق الحال في المسكن والمظهر ، وحتى لياقة زوجها النفسية والجسدية وقدراته الجنسية. وتسعى (بدهاء) لغسل مخه وتلبيسه الإحساس السلبي وتأنيب الضمير بأنه مقصر في حقها ، بعد أن كانت تعيش في طمأنينة وخالية البال والمسئولية في بيت أهلها... ومن ثم فإن عليه أن يسعى حثيثاً لتعويضها بشتى الوسائل.... وأضف إلى ذلك مقالة الفرزدق وإيراده لوصفة المرأة السحرية للحصول على شفاعة الرجل. ص311 - كتاب الفاخر - قولهم ما أخطأ منه نقرة - المكتبة الشاملة. وبذلك تظل الزوجة هي الأكثر تأثيراً على قرارات زوجها وقناعاته فيما يتعلق بجوانب حياته الإجتماعية ومداخيله ومنصرفاته المالية. والزوجة التي تفهم زوجها وتضع أصابعها على مفاتيح شخصيته ؛ تحوله إلى محض لبانة في يدها ؛ وعلى نحو تستطيع فيها إعادة تشكيله من جديد….
وقال ابن أبي الصلت: أُعَلِّمُهُ الرِّمَايَةَ كُلَّ يَوْمٍ َلَمَّا اشْتَدَّ سَاعِدُهُ رَمَانِي وَكَمْ عَلَّمْتُهُ نَظْمَ الْقَوَافي فَلَمَّا قَال قَافِيَةً هَجَاني نعم، فكم وكم، ولكننا نرجو من الله الجزاء، وأن يهدينا جميعًا إلى الحق وإلى طريق مستقيم إنه جواد كريم. ومَدَحَتْ ليلى بقصيدة طويلة الحجاج وقالت فيها البيت التالي: إذا سمع الحجاجُ رزءُ كتيبة أعدَّ لها قبل النزولِ قِراها لما سمع الحجاج هذه الأبيات قال: والله ما أحسن وصفي إلَّا هي، فوالله إنني لأعد للأمر المحتمل عدته، ولعله أن لا يقع طوال العمر، وأنا الآن سوف أحتاط، وكان ما كان بعد نقله، تضاعف مرضه وازداد حتى أصبح لا يتكلم إلا قليلًا وثقل حديثه. وقال الشاعر: إذا لم تكن في حاجةِ المرء عانيًا نسيت ولم يشغلك عقد الرتائم الرتائم: والرَّتَمَةُ بفتحتين، ضرب من الشجر، والجمع: رَتَم. وكان الرجل إذا أراد سفرًا عمد إلى شجرة فشد غصنين منها؛ فإن رجع ووجدهما على حالهما قال: إن أهله لم تخنه، وإلا فقد خانته ، وقد كان هذا من أمور الجاهلية قبل الإسلام، وقد جاء الإسلام والحمد لله بمنع مثل هذه الخرافات، وأمر بمن شك في أهله أن يأتي ببينة، أو يتلاعنا أما القاضي، وأمرهما إلى الله.
ثمَّ دخل إلى النَّوار فقال لها: "إن شئتِ فرَّقتُ بيْنك وبيْنه ثمَّ ضربتُ عنُقَه فلا يهجونا أبدًا، وإن شئتِ أمضيت نكاحَه، فهو ابن عمِّك وأقرب النَّاس إليك"، وكانت امرأة صالحة، فقالت: أوما غير هذا؟ قال: لا، قالت: ما أحبُّ أن يُقْتل ولكني أمضي أمره فلعلَّ الله أن يَجعل في كرهي إيَّاه خيرًا، فمضت إليه وخرجت معه إلى البصرة. فكان الفرزدق يقول: خرجْنا ونحن متباغِضان، فعدنا متحابين، فلمَّا اصطلحا، ورضِيَت به، ساق إليْها مهْرَها، ودخل بها، وأحْبلها قبل أن يخرج من مكَّة، ثمَّ عادا إلى البصْرة فمكثا ما شاء الله، وأصبح له منها أولادٌ وبنات. لكنَّ ما لم تستطِع أن تحقِّقَه بمعونة السُّلطان والحكَّام والأمراء، وصلت إليه بالحيلة والدَّهاء، فما زالت تتودَّد إليْه حتَّى طلَّقها على أن تبقي أعطياتها له وألاّ تتزوَّج بعده، فقبِلت على أن يشهد طلاقَهما الحسن، فأتيا الحسن فقال له الفرزْدق: يا أبا سعيد، قال له الحسن: ما تشاء؟ قال: أشهد أنَّ النَّوار طالق ثلاثًا، فقال الحسن: قد شهِدْنا، فلمَّا انصرف قال: يا أبا شفقل، قد ندِمْتُ، فقلت له: والله إني لأظنُّ أنَّ دمَك يترقْرق، أتدري مَن أشْهدت؟! والله لئِنْ رجعت لتُرجمن بأحجارك، فمضى وهو يقول: نَدِمْتُ نَدَامَةَ الكُسَعِيِّ لَمَّا غَدَتْ مِنِّي مُطَلَّقَةً نَوَارُ وَلَوْ أَنِّي مَلَكْتُ يَدِي وَقَلْبِي لَكَانَ عَلَيَّ لِلقَدَرِ الخِيَارُ وَكَانَتْ جَنَّتِي فَخَرَجْتُ مِنْهَا كَآدَمَ حِينَ أَخْرَجَهُ الضِّرَارُ وَكُنْتُ كَفَاقِئٍ عَيْنَيْهِ عَمْدًا فَأَصْبَحَ مَا يُضِيءُ لَهُ النَّهَارُ
تواصل معنا عبر الواتساب لتأكيد الطلب ابدأ الحضور حسب المواعيد المعلنة على موقعنا مزايا دورة دورة السلامة والصحة المهنية وفق معايير osha مع معهم السهم التصاعدي: التركيز على التدريب العملي. مدربين مؤهلين علمياً وعملياً بخبرات طويلة. تجهيزات المحاضرات بأحدث الوسائل التعليمية العلمية. تزويد المتدربين بحقيبة تدريبية رائعة. يحصل الخريج على شهادة مصدقة من المعهد. شهاداتنا معتمدة محلياً.
الفئة المستهدفة: مدراء الصحة والسلامة المهنية. العاملون في الأقسام الخاصة بالسلامة المهنية. مدراء الطوارئ والعاملون فيها فيها. أهداف الدورة: يهدف المعهد من خلال دورة السلامة والصحة المهنية طبقا لمواصفة ( الأوشا - OSHA) إلى تحقيق الأهداف التالية: تعريف المشاركين محاور الصحة والسلامة المهنية. التعريف بصلاحيات الأوشا حسب التشريعات المتبعة وتعليمات الصحة المهنية. توعية المشاركين وتنمية مهاراتهم المهنية في دراسات الصحة والسلامة من حيث المفهوم والأهمية تخصيص الحديث عن أبحاث الصحة المهنية وبرامجها المتعددة في الاتحاد الأوربي وأمريكا المحتوى العلمي: يشتمل المحتوى العملي للدورة على التالي: مفهوم الأمن والسلامة المهنية. معايير إدارة السلامة والصحة المهنية. مفهوم الأوشا. أبرز قوانين وتشريعات الأوشا. مبادئ وأسس معايير الأوشا برامج إدارة hgH, ah تفعيل خطط مجابهة الطوارئ والمخاطر. الهدف من الأوشا. دورة السلامة والصحة المهنية pdf. مواصفات الأوشا (الرأسية والأفقية) خدمات الأوشا.
أفضل التدريبات وأكثرها طلبًا حصريًا في معهد الخبير التربوي 350 ريال بدلاً من 3500 ريال أهم ما يحصل عليه المتدرب في نهاية الدورة؟ * شهادة معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني * الحقيبة التدريبية للتدريب * تسجيلات المحاضرات * ملفات وفيديوهات ووسائط متعددة الفئة المستهدفة/ مدراء الصحة والسلامة المهنية. العاملون في الأقسام الخاصة بالسلامة المهنية. مدراء الطوارئ والعاملون فيها فيها. دورة السلامة والصحة المهنية طبقا لمواصفة ( الأوشا - OSHA ). الراغبون في العمل في مجال السلامة والصحة المهنية العاملون بالشركات والمواقع الانتاجية. كيفية الحضور؟ الدورة أونلاين – بث مباشر عبر زوم ويبينار ويتم تسجيلها للمراجعة مدى الحياة هل الدورة معتمدة؟ معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وإليك رقم الاعتماد 34436974 ما مدة الدورة؟ 5 أيام – 30 ساعة تدريبية الآن فرصتك لاكتساب خبرة أعوام نقدم لك أفضل دورات السلامة والصحة المهنية وأكثرها طلبًا في سوق العمل في مختلف القطاعات على مستوى العالم وباعتماد رسمي من المؤسسة العامة. من خلال انضمامك لدورة الأوشا، ستكتسب أفضل تطبيق لمعايير الصحة المهنية على يد خبراء المجال. ستتعلم كل ذلك في 3 أيام فقط. ومن أهم مبادئ الأوشا هو تأمين أماكن العمل من أي مخاطر قد تسبب اصابة أو ضرر، مع ضمان التزام الادارة ورؤساء العمل بهذه القوانين والأنظمة لتحقيق أمان الجميع والحفاظ على مستوى أداء وإنتاجية عالية.
The Safey & Health ( OSHA) ================== لماذ OSHA: برنامج الأوشا يقوم بتوفير بيئة عمل آمنة من المخاطر المختلفة ورفع مستوى كفاءة ووسائل الوقاية سيؤدي بلا شك إلى الحد من الإصابات والإمراض المهنية وحماية العاملين و المؤسسة من الحوادث ومن ثم خفض عدد ساعات العمل المفقودة نتيجة الغياب بسبب المرض أو الإصابة، وكذلك الحد من تكاليف العلاج والتأهيل والتعويض عن الإمراض والإصابات المهنية و الخسائر المادية و العينية. الشهادات والإعتمادات: 1)شهادة معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب المهنـــي والتقنـــي. 2)شهادة معتمده من NASP مع كرت العضوية الدولية. * الدورة اساسية لكافة الراغبين بالعمل بمجال السلامة والمهندسين والفنيين. *مدرب الدورة مدرب محترف لدية اكثر من 20 سنة خبرة بالتدريب وخبرة ميدانية. *معرفة النظم المتقدمة لمكافحة الحرائق. دوره السلامه والصحه المهنيه وتامين بييه العمل. *تعقد باللغة العربية والمصطلحات بالانجليزية. *ورش عمل وحلقات نقاش. *تدريب وتطبيق ميداني على خطط الاخلاء. مميزات الدورة: في نهاية هذه الدورة سيكون كل متدرب قادرا علي معرفة: 1)تقليل مخاطر العمل وتطبيق برامج للسلامة والصحة المهنية. 2)زيادة الوعي بأمور السلامة والصحة المهنية.