د. محمد المجالي* يا لعظمة هذا الدين وهو ينشئ المبادئ العظيمة التي تبني الحضارة الحقيقية، والتي تسهّل على الإنسان القيام بواجباته الأساسية التي خُلق من أجلها؛ حيث عبادة الله وعمارة الأرض. فالإسلام لا يريدنا مجرد فئة منعزلة أو متقوقعة على نفسها، بل يريدنا أمة قائدة قدوة. هكذا كنا في الماضي إلى عهد قريب؛ تنظر إلينا الأمم بهيبة واحترام، حين قدمت أمتنا إسهاماتها في الحضارة الإنسانية وتقدم العلوم، وحين كانت تملك إرادتها الحرة، وتمتع أفرادها بالكرامة والحرية والعدالة، حين ارتبط مفهوم سياسة الناس بالعدالة والحرية. فكان المجتمع كله مجتمع مسؤولية، تفرغ لدوره الحضاري. وما كان من نقاط سوداوية متوقعة نتيجة لطبيعة الإنسان، فهي مغمورة في جانب هذا الرقي الحضاري الإسلامي. من هذه المبادئ العظيمة مبدأ الأخوة. فالله قال في صريح كتابه: "إنما المؤمنون إخوة" (الحجرات، الآية 10). ولا نريد قصر معنى الآية على مناسبة نزولها للإصلاح بين المسلمين حين الاقتتال والفتنة، بل هو مبدأ عام يذكرنا به ربنا سبحانه؛ فالمؤمنون إخوة، بل النص هو "إنما المؤمنون إخوة". وبلاغيا، فالقصر له معناه، فما المؤمنون إلا إخوة، بمعنى أن إيمانهم يوجب عليهم أن يكونوا إخوة.
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) ( إنما المؤمنون إخوة) في الدين والولاية ( فأصلحوا بين أخويكم) إذا اختلفا واقتتلا ، قرأ يعقوب " بين إخوتكم " بالتاء على الجمع ( واتقوا الله) فلا تعصوه ولا تخالفوا أمره ( لعلكم ترحمون). [ أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي] ، أخبرنا أبو محمد الحسين بن أحمد المخلدي ، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يشتمه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله بها عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ". وفي هاتين الآيتين دليل على أن البغي لا يزيل اسم الإيمان ، لأن الله تعالى سماهم إخوة مؤمنين مع كونهم باغين ، يدل عليه ما روي عن الحارث الأعور أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - سئل - وهو القدوة - في قتال أهل البغي ، عن أهل الجمل وصفين: أمشركون هم ؟ فقال: لا ، من الشرك فروا ، فقيل: أمنافقون هم ؟ فقال: لا ، إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا ، قيل: فما حالهم ؟ قال: إخواننا بغوا علينا.
فأشارت جملة { إنما المؤمنون إخوة} إلى وجه وجوب الإصلاح بين الطائفتين المُتبَاغِيَتَيْن منهم ببيان أن الإيمان قد عَقَد بين أهله من النسب الموحَى ما لا ينقص عن نسب الأخوة الجسدية على نحو قول عمر بن الخطاب للمرأة التي شكت إليه حاجة أولادها وقالت: أنا بنت خُفاف بن أيْمَاء ، وقد شهد أبي مع رسول الله الحديبية فقال عمر «مرحبا بنسب قريب». ولما كان المتعارف بين الناس أنه إذا نشبت مشاقّة بين الأخوين لزم بقية الإخوة أن يتناهضوا في إزاحتها مشياً بالصلح بينهما فكذلك شأن المسلمين إذا حدث شقاق بين طائفتين منهم أن ينهض سائرهم بالسعي بالصلح بينهما وبثِّ السفراء إلى أن يرقعوا ما وهى ، ويرفعوا ما أصاب ودهَى. وتفريع الأمر بالإصلاح بين الأخوين ، على تحقيق كون المؤمنين إخوة تأكيد لما دلت عليه { إنما} من التعليل فصار الأمر بالإصلاح الواقع ابتداء دون تعليل في قوله: { فأصلحوا بينهما ، وقوله: { فأصلحوا بينهما بالعدل} [ الحجرات: 9] قد أردف بالتعليل فحصل تقريره ، ثم عقب بالتفريع فزاده تقريراً. وقد حصل من هذا النَظم ما يشبه الدعوى وهي كمطلوب القياس ، ثم ما يشبه الاستدلال بالقياس ، ثم ما يشبه النتيجة. ولمَّا تقرر معنى الأخوة بين المؤمنين كمالَ التقرّر عُدل عن أن يقول: فأصلحوا بين الطائفتين ، إلى قوله: { بين أخويكم} فهو وصف جديد نشأ عن قوله: { إنما المؤمنون إخوة} ، فتعين إطلاقه على الطائفتين فليس هذا من وضع الظاهر موضع الضمير فتأمل.
وقد تقرر ذلك في تضاعيف كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم من ذلك قوله تعالى: { يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان} في سورة الحشر ( 10 ( ، وهي سابقة في النزول على هذه السورة فإنها معدودة الثانية والمائة ، وسورة الحجرات معدودة الثامنة والمائة من السور. وآخى النبي بين المهاجرين والأنصار حين وروده المدينة وذلك مبدأ الإخاء بين المسلمين. وفي الحديث لو كنت متّخذاً خليلاً غيرَ ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام أفضل. وفي باب تزويج الصغار من الكبار من صحيح البخاري} " أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب عائشة من أبي بكر. فقال له أبو بكر: إنما أنا أخوك فقال: أنتَ أخي في دين الله وكتابِه وهي لي حلال " وفي حديث «صحيح مسلم» " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره بحسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم " وفي الحديث " لا يؤمن أحدكم حتى يحبَّ لأخيه ما يحب لنفسه " أي يحب للمسلم ما يحب لنفسه. فأشارت جملة { إنما المؤمنون إخوة} إلى وجه وجوب الإصلاح بين الطائفتين المُتبَاغِيَتَيْن منهم ببيان أن الإيمان قد عَقَد بين أهله من النسب الموحَى ما لا ينقص عن نسب الأخوة الجسدية على نحو قول عمر بن الخطاب للمرأة التي شكت إليه حاجة أولادها وقالت: أنا بنت خُفاف بن أيْمَاء ، وقد شهد أبي مع رسول الله الحديبية فقال عمر «مرحبا بنسب قريب».
وقرأ الجمهور { بين أخويكم} بلفظ تثنية الأخ ، أي بين الطائفة والأخرى مراعاة لجريان الحديث على اقتتال طائفتين. وقرأ الجمهور { بين أخويكم} بلفظ تثنية الأخ على تشبيه كل طائفة بأخ. وقرأ يعقوب { فأصلحوا بين إخوَتِكم} بتاء فوقية بعد الواو على أنه جمع أخ باعتبار كل فرد من الطائفتين كالأخ. والمخاطب بقوله: { واتقوا اللَّه لعلكم ترحمون} جميع المؤمنين فيشمل الطائفتين الباغية والمبغي عليها ، ويشمل غيرهما ممن أمروا بالإصلاح بينما ومقاتلة الباغية ، فتقوى كلَ بالوقوف عند ما أمر الله به كُلّا مما يخصه ، وهذا يشبه التذييل. ومعنى { لعلكم ترحمون}: تُرجى لكم الرحمة من الله فتجري أحوالكم على استقامة وصلاح. وإنما اختيرت الرحمة لأن الأمر بالتقوى واقع إثر تقرير حقيقة الأخوة بين المؤمنين وشأن تعامل الإخوة الرحمة فيكون الجزاء عليها من جنسها.
إعراب الآية 10 من سورة الحجرات - إعراب القرآن الكريم - سورة الحجرات: عدد الآيات 18 - - الصفحة 516 - الجزء 26. (إِنَّمَا) كافة ومكفوفة (الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة (فَأَصْلِحُوا) الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله (بَيْنَ) ظرف مكان (أَخَوَيْكُمْ) مضاف إليه مجرور بالياء والجملة جواب شرط لا محل لها (وَاتَّقُوا) الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله (اللَّهَ) لفظ الجلالة مفعوله (لَعَلَّكُمْ) لعل واسمها (تُرْحَمُونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر لعل والجملة الاسمية تعليل. إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10( تعليل لإقامة الإصلاح بين المؤمنين إذا استشرى الحال بينهم ، فالجملة موقعها موقع العلة ، وقد بني هذا التعليل على اعتبار حال المسلمين بعضهم مع بعض كحال الإخوة. وجيء بصيغة القصر المفيدة لحصر حالهم في حال الإخوة مبالغة في تقرير هذا الحكم بين المسلمين فهو قصر ادعائي أو هو قصر إضافي للرد على أصحاب الحالة المفروضة الذين يبغون على غيرهم من المؤمنين ، وأخبر عنهم بأنهم إخوة مجازاً على وجه التشبيه البليغ زيادة لتقرير معنى الأخوة بينهم حتى لا يحق أن يقرن بحرف التشبيه المشعر بضعف صفتهم عن حقيقة الأخُوَّة.
في 19/4/2022 - 13:58 م يبحث الكثير من الشعب السعودي عن تردد قناة الصحراء نايل سات Alsahraa، حيث أن قناة الصحراء السعودية تحظى بشعبية ضخمة في المملكة العربية السعودية كمحطة فضائية منذ تم إطلاقها عام 2007، على يد صاحبها مشعل بن خالد بن حثلين، وتحمل قناة الصحراء شعار مرآة العرب، حيث يرتكز محتواها على تقديم قصائد الشعر من التراث، ينطلق بثها من مدينة الرياض في السعودية، وتعد من المحطات الأكثر مشاهدة من قبل الجمهور السعودي والعربي عموما وذلك لاهتمام القناة بعرض تراث الطرب والشعر من الفن السعودي الأصيل، كما تعرض باقة من البرامج الثقافية والطبية والترفيهية المحببة والتي ترضي أذواق جمهورها. مميزات قناة الصحراء السعودية تشبع القناة رغبات كثير من المشاهدين وذوقهم في محبة الطرب في الشرق الأوسط. تقدم المحطة الكثير عن الحضارة السعودية والثقافة الخليجية وتعرضها للعالم أجمع. تهتم القناة بتبادل الثقافات بين العرب وبعضهم وبناء مساحة للثقافة والحوار وبث مزيد من المعرفة. تضم القناة مكتبة عظيمة من الشيلات والقصائد، والكنوز الشعرية وجلسات الطرب، وحفلات الموسيقيين وكبار منشدين دول الخليج والوطن العربي. تشجع المحطة عدد ضخم من المطربين والمواهب الجديدة في المجالات المختلفة.
تردد قناة الصحراء على النايل سات 2021 هذه القناة من القنوات الفضائية السعودية التي تهتم بعرض الكثير من الأغاني المختلفة والمتنوعة وكذلك الأشعار التي يريد الكثير من المشاهدين في المملكة العربية السعودية الإستماع إليها حيث أنها تبحث عن كل ما يفضله المشاهد وهذا من أهم ما يميز القناة ويجعلها تتقدم على غيرها من القنوات الأخرى. نبذة عن قناة الصحراء على النايل سات تعتبر هذه القناة من القنوات السعودية التي تعرض محتوى خاص بها وهو أنها تقوم بعرض الكثير من الأغاني. والكليبات الخليجية والعربية التي يعشق أن يسمعها مجموعة كبيرة من المشاهدين. وبالإضافة إلى هذه الأغاني تعرض القناة الكثير من الأشعار المعروفة في المملكة العربية السعودية وفي الإمارات كما أن هذه القناة تهتم بإستخدام أفضل التكنولوجيا الحديثة والتقنيات المتطورة حتى يظهر المحتوى الخاص بها بأفضل جودة للصوت والصورة وبشكل جيد وكفاءة عالية تقدم قناة الصحراء المحتوى الخاص بها بشكل يومي مستمر طوال اليوم على مدار ٢٤ ساعة دون توقف. أو تشفير ويتم ذلك بشكل مجاني دون الحاجة إلى دفع إشتراك تتميز هذه القناة أيضاً أنها تقوم بتقديم الكثير من الشيلات والوطنيات المتنوعة وبالإضافة إلى الأغاني والكليبات.
التي تعرضها على شاشتها تقدم القناة ملتقى أبشر بالخير الجزء الأول فهي تهتم بعرض كل ما يبحث عنه المشاهد وتقوم بتقديمه. شاهد أيضا: تردد قناة القاهرة والناس 2 على النايل سات 2021 تردد قناة الصحراء على النايل سات 2021 القمر الصناعي: النايل سات التردد: 12207 FEC/SR: ¾ 27500 طريقة استقبال قناة الصحراء على النايل سات توجد بعض الخطوات التي من خلالها نستطيع الإستمتاع بمشاهدة هذه القناة وتتمثل هذه الخطوات فيما يلي: نقوم بالضغط على زر menu الذي يوجد في الريموت الخاص بجهاز الريسيفر تظهر لنا بعد ذلك قائمة اختيارات نختار منها التركيب ثم التثبيت اليدوي بعد ذلك تظهر لنا قائمة يوجد بها خانات فارغة خاصة بكتابة بيانات القناة. ويحب أن نقوم بكتابة جميع بيانات هذه القناة بشكل صحيح وسليم ونضغط على موافق ثم البحث.
إتخذت قناة الصحراء الجزائرية شعارًا لها وهو " تسعنا جميعًا " ، وتقوم القناة بتقديم البرامج المختلفة والمتنوعة والتي يهتم بها مشاهدي دولة الجزائر خاصة و مشاهدي الوطن العربي عامة فهي تهدف إلى نشر الثقافة بين الشعوب بما تعرضه من برامج مفيدة وهادفة مما جعلها أهم وأبرز القنوات الجزائرية وأيضًا تعتبر القناة من أهم القنوات الفضائية العربية ، كما تعمل قناة الصحراء الجزائرية على بث محتواها على مدار الـ 24 ساعة يوميًا بدون تشويش أو إنقطاع في الإرسال فهي قناة مجانية غير مشفرة. تعتبر قناة الصحراء الجزائرية واحدة من ضمن العديد من القنوات التي تحترم المعايير العالمية للجودة حيث تقوم القناة بتوفير أحدث التقنيات العالمية وأفضل أنظمة للبث المتنوع الجودة مثل نظام الأتش دي HD عالي الجودة و نظام الأس دي SD العادي الجودة حتى يتمكن جميع متابعيها من الإستمرار في متابعتها وإستقبال رؤية أكثر وضوحًا وذلك حسب النظام الداعم للجهاز الخاص بكل فرد. كما أنها واحدة من أفضل القنوات التي تقوم بتسهيل عملية التواصل بينها وبين جمهورها الكبير في جميع أنحاء الوطن العربي والعالم أيضًا ولذلك قامت قناة الصحراء الجزائرية بإنشاء موقع إلكتروني خاص بها على الانترنت بالإضافة إلى وجود قناة لها على موقع اليوتيوب.