وفي هذا إشارة إلى أن رؤيتهن لغيرهم ممكنة اقرأ أيضًا: حديث أفضل الأيام لتقليم الأظافر – حديث مكذوب هل ورد ما يثبت ذلك في السنة النبوية؟ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم نفي رؤية الإنسان للملائكة بل ورد في السنة المطهرة عكس ذلك وأنه يمكن رؤيتها بالبصر العادي أما حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى بالليل في الظلمة كما يرى بالنهار في الضوء، فهو حديث موضوع رؤية النبي صلى الله عليه وسلم للاشعة تحت الحمراء والفوق بنفسجية تحتاج إلى دليل قطعي وليس ظني ولا دليل على ذلك لا يوجد دليل على استحالة اجتماع الملائكة والشياطين في مكان واحد بل ورد عكس ذلك مصدر1 مصدر2 مصدر3 مصدر4
الثلاثاء مايو 04, 2010 6:01 am [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] طرح في قمة الروعه... ومعلومات قيمة.. لك جزيل شكري.. تقبل طلتي.. أسيــ الشوق ــرة..???? زائر موضوع: رد: لمــاذا يرى الكــلب الجــن ويرى الديــك المــلائــكه!!! هل الديك يرى الملائكة بالجنة. الخميس مايو 06, 2010 2:00 am صــــ الله عليه وسلم ــــــــلى.. ماقول الا سبحاان الله > وماينطق عن الهوى ان هوا الا وحيُ يوحى.. صدق الله العظيم اشكرك اخووي عالموضووع الاكثر من رووعه تحياتي.. فتى نجد مؤوسس آلـمـوقع المشآركآآت: 68 نقاط: 4676 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 21/04/2010 موضوع: رد: لمــاذا يرى الكــلب الجــن ويرى الديــك المــلائــكه!!! الخميس مايو 06, 2010 2:19 am مشكورة على المرور الجمييييييييييل تقبلي تحيااتي _________________ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] للإقترآأآحآت وآلـشكآأآوي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] لمــاذا يرى الكــلب الجــن ويرى الديــك المــلائــكه!!! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى.. :: آلقسم آلعآم:: ●● Iśℓάмicṡ Ŧσρic ●● انتقل الى:
هل تعلم لماذا ترى الديوك الملائكة بينما يرى الحمار الشياطين ؟ كثيراً مع بروغ الفجر أو مع طلوع نور الصباح تبدأ الديوك في الصياح وفي حقيقة الأمر هذا بسبب وجود ساعة بيولوجية داخلية بجسم الديك تمكنه من معرفه وتحديد الوقت حتى أذا أختلفت الظروف المحيطه به وأماكن تواجده وتصيح الديوك لأسباب مختلفة منها عند رؤية الملائكة وأخري لإظهار القوة. لماذا يصيح الديك وربما يوماً قد سمعت أباً أو جداً لك يقول أن الحمار قد رأي شيطاناً عندما يبدأ في النهيق والنهيق أو نهيق الحمار هو من أقبح الأصوات وأنكر الأصوات وأعلاها قال تعالى في سورة لقمان ( أن أنكر الأصوات لصوت الحمير) وسمى صوت الحمار بالنهيق وذلك نسبة إلى أن العظمتين المسئولتين عن إصدار ذلك الصوت في الحمار تسمى النواهق أو الناهقتين.
الإسراء والمعراج بالروح والجسد و البصر الخارق( بصر حديد) قال تعالى لنبيه الكريم ( فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد) كل إنسان يوجد على بصره غطاء يمنعه من رؤية أشياء كثيرة.. وبعد الموت يصبح بصر الإنسان قويا بعد أن يزاح هذا الغطاء عن العين. عندها سيرى كل شيء الجن والملائكة وغير ذلك.
شرح الحديث: قولُه صلَّى الله عليه وسلَّم: «إذا سمِعتُم صِيَاحَ الدِّيَكَةِ»، الدِّيَكةُ: جمعُ دِيكٍ، وهو ذكَر الدَّجاج، وللدِّيكِ خَصيصةٌ ليستْ لغيرِه من معرفةِ الوقت اللَّيليِّ؛ فإنَّه يُقسِّطُ أصواتَه فيها تَقسيطًا لا يكادُ يتفاوَتُ، ويُوالي صياحَه قبلَ الفَجرِ وبَعْدَه لا يكادُ يُخطئ، سواءٌ أطالَ اللَّيلُ أم قصُر. وقولُه صلَّى الله عليه وسلَّم: «فاسألوا اللهَ مِن فضلِه»، أي: فادْعُوا أو اطلُبوا، أو قولوا: اللهمَّ إنَّا نسألُك من فَضلِك؛ «فإنَّها رأتْ ملَكًا»، أي: فإنَّ الملائكةَ حاضرةٌ حينئذٍ، فيَدْعو رَجاءَ تأمينِ الملائكةِ على دُعائِه واستغفارِهم له وشهادتِهم له بالإخلاصِ؛ «وإذا سمِعتُم نَهِيقَ الحِمار»، أي: صوتَه المُنكَرَ، «فتعوَّذوا بالله من الشَّيطانِ»، أي: قولوا: أعوذُ بالله مِن الشَّيطانِ الرَّجيم، «فإنَّه رأى شيطانًا»، أي: يكونُ الشَّيطانُ حاضرًا عند ذلك، فيتعوَّذ باللهِ خوفًا من شرِّه. فتحى الحصرى. كاتب ومصور وصحفى عمل لأكثر من ربع قرن بالمجلات اللبنانية الشبكة وألوان ونادين. صاحب دار همسة للنشر والتوزيع. المسنون قوله عند سماع صوت الديكة ونهيق الحمار - إسلام ويب - مركز الفتوى. وصاحب موقع مجلة همسة ورئيس ومؤسس مهرجان همسة للآداب والفنون
2931 - حدثنا بشر بن معاذ قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد عن قتادة: " هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " ، قال قتادة: هن سكن لكم ، وأنتم سكن لهن. { هن لباس لكم وأنتم لباس لهن }. 2932 - حدثني موسى بن هارون قال: حدثنا عمرو بن حماد قال: حدثنا أسباط عن السدي: " هن لباس لكم " يقول: سكن لكم " وأنتم لباس لهن " ، يقول: سكن لهن. 2933 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال عبد الرحمن بن زيد في قوله: " هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " ، قال: المواقعة. 2934 - حدثني أحمد بن إسحاق الأهوازي قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا إبراهيم عن يزيد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قوله: " هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " قال: هن سكن لكم وأنتم سكن لهن.
[ ص: 489] القول في تأويل قوله تعالى ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: نساؤكم لباس لكم وأنتم لباس لهن.
فمن اعتكف واعتزل زوجاته في العشر الاواخر اقتداء بالنبي فهو الأكمل، ومن لم يفعله فلا حرج عليه وفاته بعض الخير، وكان من الصحابة من يعتكف ومن لا يعتكف، ولم ينكر أحدهم على الآخر. وكان قد أعلن فضيلة الشيخ خالد الفليج، عن الحكم الشرعي بخصوص الجماع في العشر الأواخر من شهر رمضان التي تصادف فيها ليلة القدر، مؤكدا أنه لا كراهة فيها، لكن السنة والأفضل أن يبتعد عن أهله، تقيدا بالنبي، الذي كان إذا دخلت العشر الأواخر شد مأزاره وطوى فراشه. مقتطفات من كتاب التيسير في أصول التفسير للعالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشته – مجلة الوعي. اما اذا احتاج الانسان الى مجامعة زوجه، فلا حرج في ذلك، منوها إلى أن الجماع يحرم على المعتكف، فمن كان معتكفا فلا يجوز أن يجامع زوجته أو يباشرها، حسب ما أوضح الفليج. كانت هذه تفاصيل ما حكم الجماع في العشر الاواخر من رمضان؟ نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة السوسنة وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
ثم يبين الله سبحـانه حكمًا آخر وهو استثناء المباشرة في ليل الصوم للمعتكف، فبعد أن ذكر الله إباحة مباشرة النساء في ليل الصيام بيّن أن هذا لا يشمل المعتكف فيحرم عليه الجماع ما دام معتكفًا إلى أن يقضي اعتكافه. هن لباس لكم رواية. وقد كان بعض المسلمين وهم معتكفون في المسجد يخرجون إلى بيوتهم فيباشر الواحد منهم امرأته ثم يغتسل ويرجع إلى المسجد لإكمال اعتكافه، فنزلت الآية تحرم عليهم ذلك ما دام لم يقضِ مدة اعتكافه. ( وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ) أي وأنتم معتكفون فيها، والاعتكاف في اللغة الاحتباس ولزوم المكان، وهي في الشرع لزوم المسجد لأعمال مخصوصة. وتقييد الاعتكاف في المسجد كما في الآية يدل على أن الاعتكاف لا يكون إلا في المسجد، لكن هذا الشرط في الاعتكاف لا يشمل النساء، فالخطاب للرجال، ولا يشمل النساء بالتغليب لأن القرينة خصته بالرجال وهي ( وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ) وهذا يعني أن ( وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ) خطاب للرجال على الحقيقة لا يشمل النساء، وعليه لا يُشترط المسجد لاعتكاف المرأة بل تعتكف في بيتها. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان حتى توفاه الله – عز وجل – ثم اعتكف أزواجه من بعده، فالاعتكاف في شهر رمضان من السنة فيه أجر عظيم.
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
وإذا كان كِلاهما للآخر لِباسٌ، فلا بُدَّ في اللباسِ من تناسُبِ المقاسِ.. ولا بُدَّ أن يكونَ تبادُلَ المسؤوليةِ هو الأساسُ.. ﴿ وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ﴾ لِباس. ﴿ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ﴾.. عبارةٌ مُوجزةٌ مُركزةٌ.. ما حكم الجماع في العشر الاواخر من رمضان؟ صحيفة السوسنة : برس بي. لكنها قالت كلَّ شيءٍ بصورةٍ مُذهِلةٍ مُعجزةٍ.. صدقت يا ربّ.. ﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾. اللهم فقِهنا في الدِّين، واجعلنا هُداةً مُهتدِين.