حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا) وهي خيبر. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, قوله ( وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا) قال: بلغني أنها خيبر.
1 هل بايع تحت الشجرة ؟!!! قلنا لا ؟!! و بعض الزملاء قالوا اتنا بالدليل!! فاتيناهم بدليل القران بان لم يبايع تحت الشجرة الا المؤمنين فقط و بعد المماطلة قال لنا هل ذكر الله اسم المنافق لكي تعرف انه منافق!! فالسؤال هنا!! هل عبدالله بن ابي سلول مؤمن عند بو محمد ؟! ام منافق ؟!! يا ريتا يجاوب من دون طرح اسئلة!! كما يفعل في بعض المواضيع!! اول سؤال هل بايع ؟ قلنا لا دليلك ؟! استدلينا بحوادث منها الافك و الفتنة بين المهاجرين و الانصار ؟! قال دليلك!! على انه ليس من اصحاب الشجرة قلت له!! اولا انه لم يثبت انه مؤمن ولذا الله ترضى عن المؤمنين في الاية فقط!! لقد رضى الله عنه المؤمنين فقط لم يترضى عن غيرهم فلم يترضى عن غيرهم!! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفتح - الآية 18. فان كان بو محمد يقول بان بن سلول مؤمن فهذا شئ راجع له و اتمنى ان لا يكون ذلك و ان يعتقد انه منافق فلماذا المماطلة!! #2 جزاك الله خير أخ رقريقو, و أسأل الله ان يجعل ما سطرته هنا في ميزان حسناتك, واللهم صلي و سلم و بارك على نبينا محمد و على اله و صحبه و زوجاته الطيبين الطاهرين و من تبعهم بإحسان الى يوم الدين #3 الخبيث المنافق عبدالله بن ابي سلول في حادثة الافك التي رمى بها عرض رسول الله و شرفه لما رأى رأس النفاق الخبيث عبد الله بن أبي عائشة مع صفوان بن المعطل قال الخبيث قولة خبيثة في غير رواية الصحيحين، قال: من هذه؟ قالوا: عائشة.
قال: ومن هذا؟ قالوا: صفوان. فقال الخبيث الوقح: امرأة نبيكم تبيت مع رجل حتى الصباح! والله ما نجت منه وما نجا منها، وتستشري الإشاعة الخبيثة وتنتشر كانتشار النار في الهشيم. ويظل النبي شهراً كاملاً يحطم الألم قلبه، ويفتت الحزن كبده، إيذاء إلى هذا الحد! حتى نزل قول الله تعالى ببراءة الطاهرة الصديقة بنت الصديق: إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ [النور:11] إلى آخر آيات سورة النور. والمنافقون هم الذين قالوا: لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا [المنافقون:7]. والمنافقون هم الذين قالوا: لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ [المنافقون:8]. لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك. والمنافقون هم الذين قالوا في حق النبي: سمن كلبك يأكلك. والمنافقون هم الذين قالوا: غبر علينا ابن أبي كبشة.
ذكر عدد الذين بايعوا هذه البيعة: وقد ذكرنا اختلاف المختلفين في عددهم ، ونذكر الروايات عن قائلي المقالات التي ذكرناها إن شاء الله تعالى. ذكر من قال: عددهم ألف وأربعمائة: حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي قال: ثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان عن جابر قال: " كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة ، فبايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أن لا نفر ، ولم نبايعه على الموت ، قال: فبايعناه كلنا إلا الجد بن قيس اختبأ تحت إبط ناقته". حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ، أخبرني القاسم بن عبد الله بن عمرو ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله " أنهم كانوا يوم الحديبية أربع عشرة مائة ، فبايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعمر آخذ بيده تحت [ ص: 227] الشجرة ، وهي سمرة ، فبايعنا غير الجد بن قيس الأنصاري ، اختبأ تحت إبط بعيره ، قال جابر: بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت". لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا | تفسير القرطبي | الفتح 18. حدثنا يوسف بن موسى القطان قال: ثنا هشام بن عبد الملك وسعيد بن شرحبيل المصري قالا: ثنا ليث بن سعد المصري قال: ثنا أبو الزبير ، عن جابر قال: " كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة ، فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة ، فبايعناه على أن لا نفر ، ولم نبايعه على الموت ، يعني النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وفي صحيح مسلم عن أبي الزبير عن جابر قال: كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة، فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة، وقال: بايعناه على ألا نفر ولم نبايعه على الموت وعنه أنه سمع جابرا يسأل: كم كانوا يوم الحديبية؟ قال: كنا أربع عشرة مائة، فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة، فبايعناه، غير جد بن قيس الأنصاري اختبأ تحت بطن بعيره. وعن سالم بن أبي الجعد قال: سألت جابر بن عبدالله عن أصحاب الشجرة. فقال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا ألفا وخمسمائة. وفي رواية: كنا خمس عشرة مائة. وعن عبدالله بن أبي أوفى قال: كان أصحاب الشجرة ألفا وثلاثمائة، وكانت أسلم ثمن المهاجرين. وعن يزيد بن أبي عبيد قال: قلت لسلمة: على أي شيء بايعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية؟ قال: على الموت. وعن البراء بن عازب قال: كتب علي رضي الله عنه الصلح بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين المشركين يوم الحديبية، فكتب: هذا ما كاتب عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: لا تكتب رسول الله، فلو نعلم أنك رسول الله لم نقاتلك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفتح - الآية 18. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: (امحه). فقال: ما أنا بالذي أمحاه، فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم بيده.
[٣] هل ينصح بالمشي للتخفيف من ألم الركبة؟ قد يكون للمشي دور في تخفيف ألم الركبة الناجم عن بعض المشكلات ؛ كالفصال العظمي أو خشونة الركبة، فالمشي في هذه الحالة يُساهم في تعزيز تدفق الدم والعناصر الغذائيّة في مفصل الركبة، وهذا بدوره يساعد على الشعور بالتحسن، على عكس الاعتقاد السائد بأنَّ المشي قد يزيد من الضغط المؤثر على الركبة، بل إنَّ تجنب المشي في حالات خشونة الركبة يساهم في تفاقم الألم. [٤] [٢] وإضافةً إلى دور المشي في تعزيز تدفق الدورة الدموية في الركبة، فإنَّه قد يساهم في الحصول على بعض الفوائد الأخرى؛ مثل تقوية العِظام والعضلات، والمساعدة على تحسين النوم، والمساعدة على تحقيق التوازن الجسدي للوقاية من السقوط، وحرق السعرات الحرارية ممَّا يساعد في خسارة الوزن الزائد، وحماية الغضاريف، وتعزيز صحة القلب، وتخفيف التوتر والقلق. [٤] ولكنْ قبل كل شيء يجب استشارة الطبيب حول إمكانية ممارسة المشي ، ويوصي بعد ذلك بالآتي: [٤] اختيار الطريقة الصحيحة للمشي دون تفاقم الألم. الحرص على الأمان والسلامة أثناء المشي. ارتداء الأحذية والجوارب والملابس الملائمة؛ تلك الأنواع المرِنة التي توفر الدعم للقدم. ألم شديد تحت صابونة الركبة. الحرص على ارتداء الملابس ذات اللون الفاتح والمُلفِتة للنظر أثناء المشي في الخارج ليلًا.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
يعتبر الألم عند ثني الركبة في الصلاة شيء مزعج حقا، حيث تقوم بثني ركبتيك عدة مرات في الصلاة خلال اليوم. إليك أسباب هذا الألم و أفضل طريقة لعلاجه. يعتبر الألم عند ثني الركبة في الصلاة شيء مزعج حقا، حيث تقوم بثني ركبتيك عدة مرات في الصلاة خلال اليوم. هذه الحركة ضرورية أيضا للأنشطة اليومية، مثل صعود الدرج والجلوس على كرسي. و يمكنك أيضًا ثني ركبتيك أثناء تمارين الرياضية مثل وضعية القرفصاء وتمارين تقوية عضلات الساقين. يمكن أن يؤثر خشونة المفاصل وتلفها على ركبتيك. بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من الأربطة والأوتار والعضلات والعظام في المنطقة. إذا كانت هناك مشكلة في أحد هذه المكونات، فقد تشعر ب ألم عند ثني الركبة في الصلاة. بعض أسباب آلام الركبة طفيفة ويمكن علاجها بالعلاجات المنزلية. البعض الآخر يحتاج إلى عناية طبية. هنا، سنناقش الأسباب المحتملة لألم الركبة أثناء الثني، جنبًا إلى جنب مع العلامات التي يجب عليك فيها زيارة الطبيب. الم عند ثني الركبة والقدم. لماذا تؤلمني ركبتي عند ثنيها في الصلاة ؟ هناك عدة أسباب لألم الركبة أثناء ثنيها.
أحس بألم شديد تحت صابونة الركبة، وعندما أمارس رياضة كرة القدم يزداد الألم قليلا، وعند ثني القدم. أرجو الرد، وشكراً. آخر تعديل بتاريخ 25 ديسمبر 2016