يتكون الكتاب بعد المقدمة من عدة فصول: لذات الدنيا. في دواء علة الجوى. المعروف من الجماع. حالات الجماع. حركات الذكر في الفرج أنواع الوطء. نكاح الخصي. إحليل الرجل وفرج المرأة. إحليل الرجل. ماء المرأة والرجل. في حظوة النساء. في إنزال المرأة. في حيل الجماع. في أقسام الوطء. في تاريخ ابن عساكر. من أمثال العوام. من خطب العلماء. في وصف الذكر والكمرة. في صفات الجماع. في الجلوس (طريقتان). في القيام (ثلاث طرق). في الاستلقاء (سبع طرق). في الاضطجاع (سبع طرق). في الانبطاح (ثمان طرق). في الانحناء (سبع طرق). في القيام (تسع طرق). في القعود (ثمان طرق). في أنواع أخرى. في أنواع القبح (قصائد جنسية). تحميل كتب الكترونية PDF مميزة: كتاب الكون والثقوب السوداء رؤوف وصفي PDF كتاب كيف نختلف سلمان العودة PDF كتاب أصول الريادة الحضارية دراسة في فكر الشيخ زايد نبيل راغب PDF كتاب الأعمال الكاملة المجلد الثامن نجيب محفوظ PDF تحميل كتاب الروض العاطر في نزهة الخاطر محمد النفزاوي PDF كتاب تسهيل المنطق عبد الكريم بن مراد الأثري PDF مقتطفات من الكتاب تحميل كتاب نواضر الايك في معرفه النيك الحافظ عبد الرحمن السيوطي PDF قراءة اونلاين كتاب نواضر الايك في معرفه النيك الحافظ عبد الرحمن السيوطي PDF موقع المكتبة.
الكتاب يتكلّم عن الجنس وكل ماحوله من تعلّم وأدب شعري وأقوال العرب قديماً، يوجد جانب تعليمي لمن أراد التعلم. وضّح لي الكتاب أن الحضارة الإسلامية تفوّقت في كل شيء، حتى أصبحوا يكتبون في الجماع وخواصّه، دلالة كبيرة على عظمة هذه الحضارة المندثرة للأسف. أنصح بقراءته بداعي الثقافة ولا حياء في العلم. كتاب يقال انه ممنوع ( مش عارف ليه) هو اقرب لمعجم للاسماء التى تتعلق بالعمليه الجنسيه, والاعضاء التناسليه للذكر والانثى واسماءٌهم المختلفه التى قد تصل الى المئات فى بعض الاحيان,,, اعتقد انه ممل لانى اكره المعاجم لا حياء في العلم... مفيد جداً للمقدمين على الزواج كتاب اريوتيكي بحت، عن الثقافة الجنسية. سعيدة بأن هذه الكتب التي توعي الأفراد بأن الجنس ثقافة كانت متواجدة في تاريخنا العربي/الاسلامي والمذهل أن عمر الكتاب اكثر من٥٠٠ عام ومع ذلك يتكلم عن الجنس بطريقة واضحة+حضارية ويصور بأن الجنس حاجة متبادلة بين الطرفين ولا يقتصر على(الرجل فقط) بل المرأة ايضاً اما عن اسلوب الكاتب فهو صريح استخدم المفردات الجنسية بأسمها من غير تهذيب المفردة"كما يسمونها" أو تخفيفها وهذا ابهرني.. دخول النعام الى وكره اسم احد الوضعيات!!!
05-17-2009, 09:09 PM خدر يا جميل Quote: قررت أن تكتب بإسمها وتتش عين الضلام بالضو والله انت أحلي زول في أشني دنيا يخدر دراعك قول آمين! 05-17-2009, 09:06 PM يا بهاء Quote: يا حبيب نورة.. مع بكري مش حتعرف تغمض عينيك بكري سينما واللا أيه يا بيه!!
05-19-2009, 04:09 PM Quote: تدفع لي حق الخروج من المطار لما أجي السودان إنشاء الله... يا عمك انا ذاتي داير البدفع لي حق الخروج عشان أرجع السودان اها لقيتني ككككيف!! 05-20-2009, 04:35 PM الق هاشم تاريخ التسجيل: 09-03-2005 بعمق اشبه بالسفر اتخللكم اتنهد بذات العمق مدا يناهز صمتي المشبوب حروف تنزف تنسكب علي غربتي تهدهد علي حنين يتشبث بذات المسافه. عميق ذلك النيل مداهوا يسكن طرقات مدينتي الصامته في نهر منحدر كتواجدكم بيني وحروفي البسيطه التي تسكن عمق المطر شكرا بعمقكم المترامي علي رشه رزاز.
عميق ذلك النيل مداهوا يسكن طرقات مدينتي الصامته في نهر منحدر كتواجدكم بيني وحروفي البسيطه التي تسكن عمق المطر شكرا بعمقكم المترامي علي رشه رزاز. والله انا عملت المستحيل وفي كل مرة الرد خليها ترسل لي أيميل وما فاهم أيي حاجة لكن كلو حسب التساهيل ربك يسهلا!! 05-22-2009, 04:10 PM نعمت مساء عزيزي الاخ بكري ابو بكر ارسلت لك رساله ولم اظفر منك برد عساك طيب.. الموضوع بخصوص اني اريد ان اكتب باسمي الحقيقي اكتب باسم مستعار وهو (الق هاشم)واريد تغييره الي (رشيدة عثمان فقيري) الرجاء ان تمد لي يد العون وما عدمناك يا بكري 05-22-2009, 04:35 PM 05-23-2009, 03:01 PM Quote: فوق يرفعوك أولادك يا دوسة شكرن كتيرن! 05-23-2009, 02:56 PM Quote: الرجاء ان تمد لي يد العون وما عدمناك يا بكري والله بس دة الفضل يا رشيدة! لكن برضو نقول لي خير كل تأخيرة فيها خيرة!! 05-26-2009, 04:38 PM Re: أمكانية تغيير النيك نيم ( ألق هاشم) مثلاً ( Re: حبيب نورة).................!!!!!!!!!
ابن الحاج، المدخل الى الشرع الشريف، مكتبة دار التراث ،القاهرة علاء طه رزق ، دراسات فى تاريخ عصر سلاطين المماليك، عين للدراسات والبحوث الانسانية والإجتماعية، القاهرة 2008 شوف كمان الروض العاطر فى نزهة الخاطر السيوطى
أدعية الصالحين، دعاء أولياء الله الصالحون، أدعية رائعة، دعاء مكتوب للصالحين من العباد، موضوع جديد نقدمه لكم عبر موقعنا موقع فكرة عن أدعية الصالحين، وكيف أصبحوا من العباد الصالحين حقاً كل ذلك سنتناوله من خلال مقالنا اليوم. العباد الصالحون: العباد الصالحون أو كما يطلق عليهم أولياء الله الصالحين، هم أهَلْ التقوى والإيمان وأهَلْ الصلاح واستقامة الحال والسير على منهج الإسلام والقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم واتباع هديه، وقد أكد القرآن الكريم في مواضع مختلفة أن أولياء الله الصالحين هم أهَلْ التقوى والمتقون الذين ايتقاموا على دين الله تبارك وتعالىن واتبعوا ما أمرهم ربهم عز وجل به وابتعدوا عن ما نهوا عنه. اولياء الله الصالحين في تونس. يتبعون الحلال ويتحرونه ويبتعدون عن الحرام ويتجنبونه ويتحرون الصدق والحق في كل شيء، ويتدبرون في خلق الله عز وجل ومعجزاته في هذه الحياة الدنيا، يتضرعون إلى الله تبارك وتعالى بالدعاء والعمل الصالح ويؤدون ما فرض عليهم من طاعات بل ويزيدون بالنوافل التي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم. هم بعيدون كل البعد عما ينسب إليهم من البشر كمثل اتخاذ قبب ومقامات على قبورهم، أو إحياء ذكراهم عن طريق المالد والقربان والهدايا باسمهم، وما يشبه ذلك من أفعال ما أنزل الله تعالى بها من سلطان وما أمر المسلمون بفعلها أبداً.
بسم الله على ما أعطاني ربي. بسم الله الشافي. بسم الله المعافي. بسم الله الوافي. بسم الله الذي لا يضر مع أسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. هو الله الله.. الله الله.. الله ربي لا أشرك به شيئاً الله أكبر. الله أكبر. وأعز وأجل مما أخاف وأحذر. أسألك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك. عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك. أولياء الله الصالحين في الجزائر. اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي. ومن شر كل سلطان ومن شر كل شيطان مريد، ومن شر كل جبار عنيد، ومن شر كل قضاء سوء، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم. وأنت على كل شيء حفيظ (إن ولي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين). اللهم إني أستجيرك، واحتجب بك من كل شيء خلقته واحترس بك من جميع خلقك، وكل ما ذرأت وبرأت. وأحترس بك منهم، وأفوض أمري إليك. وأقدم بين يدي في يومي هذا، وليلتي هذه، وساعتي هذه وشهري هذا. بسم الله الرحمن الرحيم. (قل هو الله أحد الله الصمد، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد). عن أمامي: بسم الله الرحمن الرحيم. (قل هو الله أحد الله الصمد، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد) ومن فوقي: بسم الله الرحمن الرحيم. وعن يميني: بسم الله الرحمن الرحيم.