– معرض بقشان للعطور ومستحضرات التجميل يقع معرض بقشان للعطور ومستحضرات التجميل في حي الجامعة، ويمنح المعرض ماركات مختلفة من المكياج والعطور، كما يقدم كذلك فرقة متميزة من صبغات الشعر، حيث يوفرون منها ماركات كثيرة وألوان عجيبة غير متواجدة في أماكن أخرى، كما أن أسعار المعرض موفقة ومناسبة للجميع، وتتميز عطورهم بأنها ذات تكثيف مناسب ومميز، كما تمتاز مستحضرات التجميل بخامتها الممتازة والأصلية. 6- باريس غاليري يعد هذا الموقِع من أحسن المؤسسات التي تشمل على كافة الماركات تقريبا، وتتميز الماركات كلها بأنها أصلية وليست تقليد، وعلى ذلك فإن أسعاره مرتفعة إلى حد ما، وهو ذوي اختصاص في بيع مستحضرات وأدوات التجميل والمكياج، والعطور، والمنتجات الأخرى مثل الساعات والنظارات وغيرها، ويقع باريس غاليري في حي الفيصلية في جدة. – معرض روج الحديث لمستحضرات التجميل يقع معرض روج الحديث لمستحضرات التجميل في منطقة الرويس في جدة، ويمتاز المعرض بأنه يبيع بأسعار الجملة، لذا فهو ليس مناسب فحسب للمشتريات الفردية، بل مناسب كذلك لتجار التجزئة وأصحاب المحلات الصغيرة، ويمتاز هذا المعرض بأنه يشتمل معظم الماركات العالمية تقريبا ما إذا في العطور أو المكياج، مثل شانيل ولانكوم وبرجوا وغيرهم، وتتميز كل منتجاته بأنها أصلية لذا فإن أسعارها عالية.
تطورات خطيرة ومفاجئة في الحالة الصحية للفنان عبد الرحمن أبو زهرة.. أبنه يكشف الخبر المؤسف! كاتبة مصرية تعترض على وصف ناديا الجندي بالممثلة العظيمة! بعد مهاجمتها مسلسل بطلوع الروح.. عمرو محمود ياسين لـ عبير الشرقاوي: ليه اعتبرتي كل داعشي مسلم؟ هكذا علق فان دام على مشاركته في برنامج "رامز موفي ستار" لن تصدق كم بلغ أجر الفنان محمد ثروت مقابل مشاركته في برنامج المقالب "رامز موفي ستار" مع رامز جلال! يمكنك تحضيرها في دقائق.. جربي وصفة كريمة المانجو المجمدة هنا الزاهد تكشف دون خجل ما فعله أحمد فهمي في ليلة الدخلة.. منى الشاذلي كاد يغمى عليها لن تصدق.. وائل جسار يكشف عن إجرائه عملية.. وهذا ما قاله! أشرف زكي وروجينا يحتفلان بعيد ميلاد ابنتهما.. محلات العطور في جدة اليوم. والأخيرة ترد على زوجها سألوا صباح عن سبب طلب الطلاق من رشدي أباظة صباحية ليلة الدخلة! فأجابت بكل جرأة ودون خجل ويدور المسلسل حول محاولة هرب محمد رمضان أو ماهر، وزوجته ورد أو دينا الشربيني، وخلال خطة الهرب يستقران في منزل عزة صديقة ورد، لتتحول الأحداث من التركيز على أزمة محمد رمضان وزوجته، إلى التركيز على أزمات عزة وشامل وعلاقتهما ببعضهما البعض، لعدة حلقات متتالية، وهو ما جعل البعض يتساءل عن سر تسليط الضوء على دور أحمد صفوت وندا موسى، بجانب تلقيهما الإشادات على حساب نجمي المسلسل الرئيسيين.
تاريخ النشر: الجمعة، 20 مايو 2016 في إطار استراتيجيّتها السّاعية إلى تعزيز تواجدها في سوق المملكة العربية السعودية، أعلنت محلاّت وجوه المتخصصة في بيع مستحضرات التجميل، العطور و مستحضرات العناية بالبشرة عن إفتتاحها لمحلّ رئيسي كبير في مركز النجود، جدّة. وقد استمرّ حفل الافتتاح الرسمي لمدة ٤ أيّام ممّا أتاح الفرصة لجميع عاشقات الجمال بالانضمام للاحتفال بهذا الحدث. أقيم حفل الافتتاح الرسمي بحضور السيد باتريك شلهوب، المدير التنفيذي الشريك في مجموعة شلهوب، الذي قصّ الشريط للاعلان رسمياً عن افتتاح المحلّ لأبوابه. ولقد حصل الضيوف على جولة في أرجاء المحلّ الذي تزيّن بموضوع الأزهار، مطّلعين بذلك على العدد الهائل للماركات والخدمات التي يُقدّمها. لماذا نجوم الأدوار الثانوية في مسلسلات محمد رمضان تخطف الأضواء منه دائمًا؟. كما تسنّى للحاضرين فرصة الانغماس في رحلة عطرية بمساعدة المدرّب على العطور في محلات وجوه، ما مكّنهم من التعرّف إلى العناصر والنفحات الأساسية في العطور. كما كان خبراء المكياج والمدرّبون جاهزين أيضاً لتقديم جلسات تغيير مكياج مجانية إضافة إلى نصائح خاصة بالمكياج والعناية بالبشرة. تمّ تكريس الأيام الثلاثة التي تلت حفل الافتتاح الرسمي إلى جميع عاشقات الجمال؛ فقد قامت محلات وجوه بتنظيم صفوف تعليم للمكياج من Wow by Wojooh، كما تعاونت مع ماركة Benefit Cosmetics لإقامة لقاء مع شخصية مشهورة، إضافة إلى الاستشارات المتعلّقة بالمكياج والهدايا.
0 كيلوغرام 5 مجموعات ٢٫٥٠ US$-٣٫٢٠ US$ ٢٫٦٥ US$ 10000 قطعة ٢٫٦٦ US$-٣٫١٣ US$ 1 كيلوغرام (أدني الطلب)
شرح البيت وفيتُ وفي بعض الوفاء مذلة فَإِن يَكُ ماقالَ الوُشاةُ وَلَم يَكُن فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ ماشَيَّدَ الكُفرُ وَفَيتُ وَفي بَعضِ الوَفاءِ مَذَلَّةٌ لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ وَقورٌ وَرَيعانُ الصِبا يَستَفِزُّها فَتَأرَنُ أَحياناً كَما أَرِنَ المُهرُ قصيدة أراك عصي الدمع للشاعر أبو فراس الحمداني أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ؟ بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ! إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ معللتي بالوصلِ والموتُ دونهُ إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ!
فلو كان الواقع الشاذ الحالي يستند أو يدعم المصلحة الوطنية، لما أضحت مصالح اللبنانيين في خبر كان. لم يعد اليوم الدلع نافعاً، وهو الذي كان نافعاً في ما مضى، يوم كان لبنان «الفرفور ذنبه مغفور». الخليج العربي تغير جذرياً، وتغيرت فلسفة قياداته في السياسة والأمن والاقتصاد والأخوة، وتضاءل البعد العاطفي النوستلجي تجاه لبنان بعد غياب رواده القدامى الراحلين. حديث الروح. كما أن بدائل لبنان أصبحت موجودة في تلك الدول وفي دول أخرى أكثر ترحيباً وأمناً، وربما أقل جحوداً. لكن الأهم هو أن الخطر أصبح داهماً على حدود تلك الدول، فقضية الحوثي، والحرب الفيتنامية الطابع في اليمن غير السعيد، ضيّقت صدر قيادات الخليج في خصوص تقبّلهم للرمادي في المواقف. في اختصار، لم يعد في إمكان من يطلب المساعدة من تلك الدول أن يستمر في الموقف الرمادي، فلم يعد ذاك النوع من التقية ينفع في ظل الخطر الداهم والوجودي. لكن، ما هي الاحتمالات في ظل اختطاف الخيار السيادي اللبناني؟ الاحتمال أولاً لم يحصل، وهو أن يعلن لبنان الرسمي أن قراره مختطف وأن من يريد المساعدة على تغيير الوضع فليضع مقترحاته موضع البحث والتطبيق. وهذا غير ممكن طبعاً في ظل رد لبنان.
الاثنين 2 جمادى الاخرة 1433 هـ - 23 ابريل 2012م - العدد 16009 مقاربات بين الشعبي والفصيح رغم مرور ألف عام بين مقتل أبي فراس الحمداني وميلاد راكان بن حثلين، إلاّ أن هناك صفات مشتركة بين البطلين العربيين. وهي صفات عجيبة في توافرها وترادفها رغم اختلاف المكان وبعد الزمان فقد عاش أبو فراس في (منبج) بقرب (حلب) حيث الطبيعة الرائعة والمياه الجارية، بينما عاش راكان بن حثلين في صحراء العرب (الصمان خصوصاً) حيث يغلب الجدب علي الخصب ويشح المطر ولكن راكان نفسه كان خصيباً.. ومن الصفات العجيبة بين هذين البطلين: 1 - أن كلا منهما فارس مغوار لا يشق له غبار. 2 - وهما شاعران بارزان، أبو فراس في الشعر الفصيح، وراكان في الشعر الشعبي. وفيت وفي بعض الوفاء مذلة. 3 - كلاهما نبيل وطموح إلى أبعد الحدود ولكن راكان بن حثلين استطاع تحقيق طموحاته القوية فحقق لقبيلته مجداً باقياً كلما ذكر ارتبط باسم راكان بن حثلين الذي تعطرت سيرته في أسفار التاريخ وعلى ألسنة الرواة.. أما أبو فراس الحمداني فرغم طموحه العظيم الذي انعكس في فعله وقوله، إذ كان يريد أن يكون الفارس الأول والشاعر الأول والأمير الأول (الصدر) في كل الأمور كما قال: (ونحن قوم لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبر) وقوله: (ومن كان مثلي لم يبت إلا أسيراً أو أميراً) بعد أن أسره الروم.
أبو فراس الحمداني وفيتُ وفي بعض الوفاء مذلة لآنسة في الحي شيمتها الغدر وقورٌ وريعان الصبا يستفزها فتأرن أحيانًا كما يأرن المهر الوفاء للحبيبة رغم سجن الحبيب، فالشاعر السوري أبو فراس الحمداني يؤكد الوفاء لحبيبته، رغم أنه يشعر بالذل حين لا تبادله نفس الوفاء، فهي رغم وقارها، تنشط أحيانًا كأنها صغير الحصان في حركته وحيويته. عزيز أباظة ما أهونَ الإِنسانَ.. إِن وفاءَهُ إِما اتقاءُ أذى وإِما مغنمُ عظمَتْ على أخلاقِه أكلافُهُ وهو المصَّير في الحياةِ المرغمُ نفضَ الترابُ الضعفَ في أعراقهِ وابنُ الترابِ الصاغرُ المستسلمُ الشاعر المصري المعاصر عزيز أباظة، ينقد الوفاء الذي يقصد المصلحة، من أجل مكسب أو لتجنب الخسارة، رغم أن المصير ثابت في كل الأحوال، والإنسان يستسلم في النهاية رغمًا عنه. أبو الطيب المتنبي وَلَوَ أنّ الحَيَاةَ تَبْقَى لِحَيٍّ, لَعَدَدْنَا أضَلّنَا الشّجْعَانَا. وَإذا لم يَكُنْ مِنَ المَوْتِ بُدٌّ فَمِنَ العَجْزِ أنْ تكُونَ جَبَانَا الوفاء للقضية والمباديء، حتى الموت في سبيلها لو استدعى الأمر، فالحياة لا تبقى لأحد، إذن من العجز والذل أن تموت جبانًا.
الاحتمال الثاني هو أن القرار مختطف بالفعل ولا قدرة للمسؤولين على البوح بالحقيقة طالما أن المسدس موجّه إلى صدورهم. وقد يكون هذا الاحتمال ممكناً على الأقل عند بعض المسؤولين. الاحتمال الثالث هو أن يكون بعض المسؤولين متواطئين مع الخاطف، او مصابين بمتلازمة ستوكهولم، أو مستفيدين أو مقتنعين بصوابية الاختطاف! هنا قد يتعقد الأمر، فقد يمارس المستفيد التقية أحياناً لتفادي ما أمكن من التبعات، أما المقتنع فعليه المجاهرة بأنه ليس على الحياد، وبالتالي فلا حاجة له للذهاب إلى الكويت أو الرياض، بل إلى طهران لطلب المساعدة. في المقابل، يقول البعض في الخليج، نخباً وعامة، ان اللبنانيين هم مَن أوصلوا انفسهم إلى ما هم عليه من اختطاف، إما بالتجاهل أو التسليم أو بالتآمر أو بالفساد والجبن أو باستحضار الدب إلى الكرم... وكل تلك الفرضيات صحيحة جزئياً، وتسببت بتشعّب المصيبة، لكن ما تجهله تلك النخب، التي تتنصل اليوم من «دم هذا الصديق»، هو أن هناك مسؤولية تاريخية للتجاهل العربي والتهرب من اتخاذ القرار المناسب في الزمن المناسب، ومن ثم ترحيل المصائب المستعصية على عاتق آخرين، بعضهم كان وما زال أضعف حتى من أن يحتج. فترحيل المقاومة الفلسطينية إلى لبنان كان في النهاية تخلياً عربياً، والتسويات مع نظام حافظ الأسد كانت أيضاً نهجًا عربياً، على رغم من الإقتناع بأنه كان يتلاعب بالعرب والعجم، وترك لبنان عرضة متكررة للوحشية الاسرائيلية منذ 1968، يوم دمرت الطائرات المدنية في مطار بيروت، ومن ثم كرّت السبحة في مقررات قمم لا حصر لها، تركت لبنان فريسة سائغة للتسلط الإيراني بسبب عدم القرار بالمواجهة منذ البداية.