وقرأ الآية التي في الحشر: ( ولتنظر نفس ما قدمت لغد) تصدق رجل من ديناره ، من درهمه ، من ثوبه ، من صاع بره ، من صاع تمره - حتى قال -: ولو بشق تمرة ". قال: فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها ، بل قد عجزت ، ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب ، حتى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتهلل وجهه كأنه مذهبة ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من سن في الإسلام سنة حسنة ، فله أجرها وأجر من عمل بها بعده ، من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة ، كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ". انفرد بإخراجه مسلم من حديث شعبة بإسناد مثله. ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قدّمَتْ لغد - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... فقوله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله) أمر بتقواه ، وهي تشمل فعل ما به أمر ، وترك ما عنه زجر. وقوله: ( ولتنظر نفس ما قدمت لغد) أي: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وانظروا ماذا ادخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة ليوم معادكم وعرضكم على ربكم ، ( واتقوا الله) تأكيد ثان ، ( إن الله خبير بما تعملون) أي: اعلموا أنه عالم بجميع أعمالكم وأحوالكم لا تخفى عليه منكم خافية ، ولا يغيب عنه من أموركم جليل ولا حقير.
أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واعتبروا بمرور الليالي والأيام؛ فإنها تذهب شبابكم، وتضعف قوتكم، وتأخذ من صحتكم، وتنقص أعماركم، وتقرّب آجالكم، ولا بقاء لمخلوق في الدنيا مهما علت منزلته، وعظمت قوته، واتسعت مملكته، فليعتبر باقٍ براحل، وليتعظْ ممهل بهالك؛ فإن السعيد من وُعظ بغيره: ( وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الخَالِدُونَ * كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) [الأنبياء:34-35]. أيها الناس: في مثل هذه الأيام من كل عام يكثر الحديث في الخطب والمواعظ والإذاعات وغيرها عن توديع عام واستقبال آخر، وهي أعوام تطويها الأيام والليالي، وفيها أحداث وأعمال قد دونت في الصحائف بخيرها وشرها، وقد نسي الناس حلوها ومرها، فيفرح بحلاوتها من لا علم له بمرارة الغد، ويحزن لمرارتها من طويت عنه حلاوة الغد، وهذا من ضعف الإنسان وجهله، أن يفرح بالحاضر وهو لا يدري عن المستقبل. ومن تأمّل القرآن وجد فيه كثيرًا من الآيات تحث على مراعاة المستقبل في العمل، وتدعو لتحصيل لذته بالامتناع عن اللذة الحاضرة، وتخوف من ضياع المستقبل بسبب التفريط زمن الإمهال.
كل انسان لا يصدّق أنه سوف يموت فجأة. إننا لا ندري لعلّنا بعد لحظة نكون من أهل الآخرة، ولكنّ أحداً لا يصدّق ذلك. أمّا العارفون فهم يوقنون بهذه الحقيقة: وبالآخرةِ هم يوقنون. أمّا الكثرة الغالبة، فهم يندفعون في تيّار الحياة.. لا التفات لهم إلى سواه! وهذا عجيب من أمرنا جميعاً! وكتاب الله يحذّر أشدّ التحذير من هذه الغفلة، ويبصّرنا أن هذه الحياة الدنيا متاع الغرور، أي متاع الوهم. حزنُ الناس.. على ما فاتهم من الدنيا. وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ. الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - YouTube. وفرحهم.. بما أُوتوا منها. أمّا الآخرة...! من هنا كان نداء القرآن العجيب: يا أيها الذين آمَنوا.. آمِنوا. أي: أفيقوا ممّا أنتم فيه، وراجعوا أنفسكم قبل فوات الفرصة. إنّ أنجح الناس هو من يتأكد عنه دائماً أنه قد يرحل الآن، قد ينتقل من هذه الحياة إلى الحياة الآخرة فوراً. وهذا الاحساس عاصمٌ من الغفلة والانحراف. وأجرأ الناس على المعصية من نسي الموت وركن إلى الدنيا. هذه ـ يا اصدقاءنا ـ حقيقة.. فطُوبى لمن وعاها واستيقَظ بها.
مشاركات جديدة عضو نشيط تاريخ التسجيل: 06-08-2009 المشاركات: 255 « ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قدّمَتْ لغد » 17-03-2012, 07:07 AM بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولتنظر النفس ماقدمت لغد « ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قدّمَتْ لغد » البكاء على الماضي، والغرور بالحاضر.. كلاهما اشتباه! والدليل قوله تعالى لكيلا تأسَوا على ما فاتَكُم، ولا تفرحوا بما آتاكم. الحزن على ما فات، لا طائل تحته.. لأنه مضى ولن يعود. والفرح بالحاضر نوع من الغرور لا جدوى فيه. إنّ الإنسان المتوازن ـ أيها الاصدقاء ـ إنّما ينظر إلى الغَد.. إلى المستقبل. والغد ـ بمعناه الواسع ـ هو ما بقي من حياتك، وما أعددتَ لنفسك بعد مماتك، تجد ذلك مكنوناً في قوله سبحانه: ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قَدّمت لغد... وبنظرةٍ بسيطة.. ندرك أن هذه الحياة قطرة واحدة بالنسبة إلى بحر الحياة الآخرة. هَب أنك ستعيش هنا مئةَ عام. إنها لا شيء بالقياس إلى ملايين السنين التي ستحياها هناك. وإنها لَمُفارَقة مُحزِنة أن يُخطِّط الإنسان لحياته القصيرة، ولا يُخطّط لحياته الأبدية. ومن هنا يضيع اكثر الناس وهم لا يشعرون! وذلك إنّما يكون بسبب طول الأمل، أي بسبب الوهم.
قَالَ « فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِى الْعَرَقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا ». قَالَ وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ. مسلم فهاهي أيام الحج فرصتنا التي نستعد بها ليوم غد فنحن بين حج بلا رفث ولا فسوق سنخرج به من ذنوبنا.. وبين أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله فنسارع إلى الله فيها., gjk/v kts lh r]lj gy]
في معامل استخراج العود يتم تقسيم العمل بين الآلات والأيادي العاملة البشرية وفي هذه المرحلة تكون مٌهمة الآلات تقطيع أجزاء جذع الشجرة الكبيرة إلى قطع متوسطة الحجم بحيث لا يتم إحداث أي ضرر بمادة العود المعروفة ببخور العود. أما بالنسبة للأيدي العاملة فيكون لها نصيب الأسد حيث تبذل هذه الأيدي مجهود شاق من أجل استخراج العود وتسلسل العمل ومُهمة استخراج العود بين هذه الأيدي العاملة بحسب الخبرة. وتتسلم هذه الأييدي القطع المُنتجة بواسطة الآلات إلى أن يتم استخراج العود ودهن العود. أجزاء شجرة العود ومن هنا تقوم الأيادي العاملة بفرز وتقشير طبقات الجذع حيث يمكن تقسيم طبقات الجذع إلى 4 طبقات من الخارج إلى داخل الجذع. القشرة الخارجية والتي تسمى "اللحاء" يتم التخلص منها ورميها ويمكن استخدامها عود حطب لإشعال النار. من اين يستخرج العود؟ - سؤالك. بعد طبقة اللحاء تأتي طبقة أخرى والتي تُسمى بالطبقة البيضاء والتي يتم التخلص منها أيضاً واستخدامها لإشعال النار أيضا. في الطبقة الثالثة تأتي طبقة شبه مؤكسدة تحيط بطبقة العود وهي الجزء الذي يتم استخراج دهن العود منها. أما الطبقة الأخيرة فهي الكنز المدفون والتي يوجد فيها طبقة بخور العود تكون هذه الطبقة مؤكسدة كُلياً وشكلها يكون أسود حيث يتم التعامل معها بشكل حذر جداً حتى لا يحدث أضرار بالعود.
5- جمع الدهن: طريقه تجميع الدهن و الذي يتواجد علي سطح الماء الناتج من التقطير والتكثيف في المراحل السابقة حيث يتم اولاًوضع الماء الذي يخرج من انبوبة التكثيف في وعاء خاص و عادة يطفو الدهن فوق سطح الماء المتجمع. بعدها يتم جمع الدهن الصافي بواسطه كف اليد حيث يوضع الكف ملامسا لسطح الماء ، فيعلق دهن العود في الكف، بعدها يتم حك الكف في اناء نظيف و جاف مخصص لجمع الدهن الصافي حيث يسيل الدهن الي داخل الاناء عند الحك. 6- التجفيف: يتم تعريض الدهن المجمع لاشعة الشمس لفترات طويله قد تصل الي شهور لكي يجفف كليا من الماء و يتبقي فقط دهن العود الصافي.
استخدامات دهن العود تسكين وعلاج مشاكل الجهاز الهضمي: مثل؛ الغازات وعسر الهضم والغثيان والقيء والإسهال. علاج بعض المشاكل الجلدية: مثل؛ التهابات الجلد والحكة وتهيج الجلد، ويساعد في تطهير الجروح، كما أنه يعزز صحة وشباب البشرة، ويحميها من ظهور الخيوط الدقيقة والتجاعيد، كما أنه يدخل في تركيبة كريمات تفتيح البشرة. تحسين الصحة الجنسية لدى الرجال: من الممكن أن يساعد دهن العود في تحسين الانتصاب والقذف وزيادة الرغبة عند الرجال، لكن لا يوجد دليل علمي مثبت على ذلك. إمكانية استخدامه في الطب الصيني البديل: يستخدم دهن العود في طب الايورفيدا، وهو أحد أنواع الطب الصيني التقليدي، كما يستفاد منه في الطب الصيني في الاسترخاء وجلب السلام الداخلي وزيادة طاقة الجسم وطرد السموم من الجسم. الاسترخاء وعلاج الشد العصبي. علاج لدغات الأفاعي. علاج مشاكل المفاصل و الروماتيزم. محاذير وارشادات استخدام دهن العود تجنب استخدامه إذا كنت تعاني من حساسية العطور. تجنب الاستخدام للحامل والمرضع. من اين يستخرج العود المحسن. يفضل خلطه بزيت الجوجوبا لتخفيفه؛ نظراً لكونه من دهني القوام. يحفظ بعيداً عن متناول الأطفال. مقالات مشابهة نسرين حماد نسرين حماد, كاتبة محتوى حاصلة على العديد من الدورات العلمية ومنها التصميم الجرافيكي، وأساسيات وتصميم المعلومات، وفن التصوير الفوتوغرافي، وتصميم الأزياء، والرخصة الدولية لقيادة الحاسوب، كما تمتلك خبرة في كتابة المحتوى الابداعي في العديد من المجالات