دعاء الصائمين || اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي 🙌📿 - YouTube
وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي) رواه أحمد وصححه ابن حبان. حفظ Your browser does not support the audio element.
شرح حديث اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي موقع شرح الحديث الحديث الأخير معنا في هذا الباب، وأيضًا في هذا الدرس: حديث اِبْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اَللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ. وفي بعض نُسخ البلوغ: «كَمَا أَحْسَنْتَ». وهذا الحديث كما قال المصنف: أخرجه أحمد، وحسّنه العراقي، وأيضًا ضعّفه الترمذي، لكن هذا الحديث له شاهد من حديث عائشة رضي الله عنها، ولكن الرواية المحفوظة هي بالإطلاق، من غير تقييد بالنظر في المرآة. وبعض الفقهاء يورد هذا الحديث على أنه الذكر الذي يقال عند النظر في المرآة، فرواية الحديث مقيَّدًا بالنظر في المرآة ضعيف، لا تصح، وإنما يصحُّ هذا الحديث بدون تقييد، من غير أن يُقيّد بالنظر في المرآة. فإذن الحديث بشاهده صحيحٌ، لكن من غير تقييد بالنظر في المرآة. وعلى هذا، فلا يُشرع للإنسان إذا نظر في المرآة أن يقول: اَللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي, فَحَسِّنْ خُلُقِي، إلا إذا قال هذا من غير اعتقاد أنه سُنّة؛ لأن هذا الحديث ضعيف بهذا القيد، وهذا التقييد، وأما إذا قاله من غير تقييد ذلك بالمرآة على أنه دعاء من الأدعية فهذا سنَّة.
الحمد لله. هذا الحديث رواه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (163) من طريق الْحُسَيْن بْن أَبِي السَّرِيِّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَظَرَ وَجْهَهُ فِي الْمِرْآةِ قَالَ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ ، اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي) ". وهذا إسناد موضوع: ابن أبي السري كذاب ، كذبه أبو عروبة ، وكذبه أخوه محمد. انظر: "تهذيب التهذيب" (2 /315). وعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ متروك ، تركه أحمد وغيره. انظر: "الميزان" (2/548). ورواه أبو يعلى (2611) - ومن طريقه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (164)-: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حُصَيْنٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَظَرَ فِي الْمَرْآةِ قَالَ: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَسَّنَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَزَانَ مِنِّي مَا شَانَ مِنْ غَيْرِي).
( [4]) الترمذي، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في معالي الأخلاق، برقم 2018، وابن حيان، 2/ 231، وابن أبي شيبة، برقم 25829، وعبد الرزاق، 11/ 144، والطبراني في الكبير، 19/ 80، برقم 4616، وصححه الألباني في التعليقات الحسان، برقم 482، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 791. ( [5]) شرح رياض الصالحين للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، 2 / 341.
دعاء اليوم |الحمد لله الذي حسن خَلْقِي وخُلُقِي اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي - YouTube
، دون أي كسر. هؤلاء المهاجرون العائدون هم أحد أسس النظام الذي ظهر في 25 نيسان / أبريل. ودعونا نقول بصوت عال وواضح يوم الحفلة "، أضاف في كلمة رحب بها نواب من عدة مقاعد.
أي جزء من العين يتجمع عليه الضوء، الضوء متواجد في كل الاماكن وهذا يمتلك تأثير عن طريق حجم الضوء المُشع أو المكان الذي يكون فيه الضوء، وغالبا تكون أعيننا تستطيع بصورة أو بآخرى أن تتحمل جزء محدد من الضوء بدون أي زيادة، لأنَّ أي زيادة تكون عن الحد المتاح للعين لتجميع الضوء الصادر في العين، بهدف أن لا يكون تأثير الضوء على العين مرتفع. توجد أجزاء عديدة في العين يكون الضوء قادراً على أن يتجمع فيها بالصورة الازمة والذي ذكره العلماء من قبل، وبالتالي تستطيع العين أن يتجمع فيها الضوء كما تريد ولكن في اطار مُعين، بحيثُ لا ينبغي أن ترتفع عن هذه الكمية، لأنَّ أي زيادة على العين في استيعاب الضوء سوف يكون التأثير سلبي بشكل كبير عليها. الإجابة هي/ الشبكية.
المقلة: هي على شكل نقطة في الشبكية، تتجلى وظيفتها في تنقية الصورة وتوضيحيها. اي جزء من العين يتجمع فيه الضوء مادة. كيف تتم عملية الإبصاء دائما ما كان هذا السؤال يراوض العديد من العلماء منذ القدم، حيث كان هناك العديد من الأفكار والنظريات حول طريقة إبصار العين، ومن بين أبرز هذه الافكار، نظرية بطليموس واقليدس، حيث تقول فرظيتهما أن الإبصار يعتمد على أشعة الضوء المنبعث من العين إلى الجسم المرئي، وظهرت نظرية أخرى تقول أن العين تبصر بدخول الضوء بطريقة فيزيائية، فكان لإبن الهيثم رأي آخر حول نظرية إنبعاث الضوء من العين، حيث فسر هذا بسؤاله الذي يقول؛ كيف للضوء ان ينبعث من العين إلى النجوم البعيدة بمجرد النظر إليها. فوضع نظرية جديدة محتواها؛ أن الضوء ينبعث من كل نقطة في الجسم المرئي، وأثبت ذلك عبر العديد من التجارب العلمية، حيث أثبت أن الأشعة تذهب بخطوط مستقيمة وقام بتجارب حول العدسات، والمرايا، والانعكاس، والانكسار، كما فسر ابن الهيثم كيف تتم عملية الإبصار، لكنه أخطأ في تأييد ابن سينا، حيث قال أن عدسة العين هي المسؤولة عن عملية الإبصار، لكن الصحيح هو أن شبكة العين هي المسؤولة عن عملية الإبصار، حيث تشكل جدار تتكون عليه الصورة. إقراء أيضاً: عندما تنخفض سرعة النهر تحدث عملية في النهاية نتمنى أن نكون قد قدمنا لطلاب الصف الثاني، معلومات مفيدة وخاصة بالعين وأجزائها، شكرا لكم على القراءة، وبتوفيق للجميع.