خطة مستشفى جديد بتكلفة 70 مليون درهم كشف الدكتور حقي إسماعيل إبراهيم مدير مجمع الإحسان الطبي بعجمان عن وضع مخطط لتنفيذ إحلال مستشفى الإحسان الخيري بتكلفة إجمالية تصل ل70 مليون درهم والذي سيتكون من ثمانية طوابق، مؤكدا أن المستشفى الجديد سيوفر 50 سريرا كمرحلة أولى كما سيشمل عيادات الطب الباطني، الأطفال، الجراحة العامة، الأسنان، العلاج الطبيعي، وأمراض النسائية والتوليد، الصيدلية، إضافة إلى عيادة أشعة تخصصية وجهاز الأشعة المقطعية. وقال إن إدارة المركز أخذت بعين الاعتبار توفير غرفتين لإجراء العمليات الكبرى وغرفة للعمليات النسائية كما سنوفر غرفة للولادة وأخرى للغسيل والتعقيم المركزي إضافة إلى عنابر الجراحة والأمراض النسائية، وأن تمويل المشروع سيتم عبر تبرعات المحسنين ودعم إدارة المركز من خلال الإيرادات، وأضاف أنه سيتم تسخير مجموعة من الكوادر البشرية والأطباء الأخصائيين في مجالات أمراض الباطنية، الجراحة العامة، الأطفال، التخدير، والنسائية والتوليد. إضافة إلى تحليلات مختبرية والأمراض النسائية، مشيرا إلى وجود أطباء عامين وكادر تمريضي وفني متخصص وفنيين لقسم التخدير بالإضافة إلى توفير عدد من سيارات الإسعاف، وأشار إلى أن المستشفى الجديد سيوفر خدماته للأسر الفقيرة والأيتام ولذوي الدخل المحدود.
ونوه المجلس بالتوجيه الكريم من خادم الحرمين الشريفين بإطلاق سراح السجناء والمعسرين من المواطنين بمنطقتي القصيم وحائل في قضايا حقوقية، وتسديد المبالغ المترتبة عليهم، وعده امتدادا للفتاته الكريمة في مراعاة المعسرين وذوي الدخل المحدود لينعموا في هذا الوطن المزدهر بالرخاء والعزة. دعم مستمر وبين العواد أن المجلس تطرق إلى ما تقدمه المملكة من دعم مستمر للقضية الفلسطينية على مختلف الصعد، مشيرا في هذا الصدد إلى تحويل الصندوق السعودي للتنمية قيمة مساهمات المملكة لدعم موازنة السلطة الفلسطينية لأغسطس وسبتمبر وأكتوبر 2018، بما فيها المساهمة الإضافية بإجمالي قدره 60 مليون دولار. رفض الإرهاب وجدد المجلس إدانة المملكة واستنكارها الشديدين للتفجير الذي وقع في الموصل شمال العراق، والهجمات الانتحارية في العاصمة الصومالية مقديشو، وفي العاصمة الأفغانية كابول، وحادث الطعن في مدينة ملبورن بأستراليا، مؤكدا رفض المملكة لجميع مظاهر العنف والإرهاب والتطرف، ووقوفها مع حكومات تلك الدول الشقيقة والصديقة فيما تتخذه من إجراءات لحماية أمنها واستقرارها، مقدما لذوي القتلى المواساة والعزاء، والتمنيات للمصابين بعاجل الشفاء.
هذا ولم يتسنى لسرايا الحصول على رد من الناطق الإعلامي في وزارة الصحة حاتم الازرعي للوقوف على الموضوع أعلاه رغم الإتصال به واطلاعه على محتوى الشكوى ألتي أثارت مخاوف المواطنين. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وأولى القولين في ذلك عندنا بالصواب قول من قال: معنى ذلك: فأوحى جبريل إلى عبده محمد صلى الله عليه وسلم ما أوحى إليه ربه, لأن افتتاح الكلام جرى في أوّل السورة بالخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, وعن جبريل عليه السلام, وقوله ( فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى) في سياق ذلك ولم يأت ما يدلّ على انصراف الخبر عنهما, فيوجه ذلك إلى ما صرف إليه.
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: معنى ذلك: لا تقل للناس وفيهم ما لا علم لك به، فترميهم بالباطل، وتشهد عليهم بغير الحقّ، فذلك هو القفو. وإنما قلنا ذلك أولى الأقوال فيه بالصواب، لأن ذلك هو الغالب من استعمال العرب القفو فيه.
تسريبة طويلة لكنها تستحق ، فاستمتع 🙂. قررت اليوم عمل تسريبة مهمة من كورس "التوازن الطاقي – قوة الحب" ، فاقرأ بروقان ومخمخة:. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النجم - الآية 11. ما نسميه في علم النفس ( التوازن) ، يسميه القرآن ( الميزان). لذا عندما نقول: من المهم أن توازن في حياتك ما بين الروح والنفس والجسد هو تفسير علمي للآية الكريمة ( وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان) وعندما نقول: لا تمدح شخص بشدة وتركز على إيجابياته فقط ، ولا تبخس شخص بشدة وتركز على سلبياته فقط ، فكل إنسان يخطئ ويصيب لأنه بشر ، هذا ما أشار إليه القرآن بقوله ( ألا تطغوا في الميزان) ، ونزلت فيه سورة كاملة وهي المطففين اللي ملخبطين في كل توازنات حياتهم لذا يعيشون في ويل وجحيم في الدنيا ولا يستطيعون تحقيق ما يريدون.
وقال بعضهم: ذراعين كان بينهما. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 12. رواه ابن جرير وابن أبي حاتم ، من حديث ابن وهب. وفي حديث الزهري عن أبي سلمة ، عن جابر شاهد لهذا. وروى البخاري عن طلق بن غنام ، عن زائدة ، عن الشيباني قال: سألت زرا عن قوله: ( فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى) قال: حدثنا عبد الله أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - رأى جبريل له ستمائة جناح. وقال ابن جرير: حدثني ابن بزيع البغدادي ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله: ( ما كذب الفؤاد ما رأى) قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جبريل عليه حلتا رفرف ، قد ملأ ما بين السماء والأرض.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.