وضع تدابير مثل: سياسات الاسترداد الواضحة والنسخ الاحتياطية الافتراضية في مكانها تساعد في تجنب الكوارث المحتملة. 12- راجع قائمة "الإضافات الصغيرة" الخاصة بتنظيم الفعالية خصّص دقائق قبل اليوم المُحدّد للنظر في جدول الحدث وفكّر إذا كان هنالك شيء غفلت عنه. الدبلوم المهني - إدارة الفعاليات والمؤتمرات | HBMSU. على سبيل المثال: علامات تشير إلى الطريق للمكان، أكياس صناديق القمامة المنتشرة حول الموقع، نسخة إضافية من قائمة الحضور يمكن أن توفر عليك الإحراج في اليوم، ونسخ احتياطية من محتوى العرض. بالنسبة للأحداث الافتراضية، تحقّق مرة أخرى من إعدادات النظام الأساسي، مثل أيًا من الحضور أو المتحدثين يمكنهم تشغيل ميكروفونات أو إيقاف تشغيلها، للحصول على عرض تقديمي أكثر صُقلًا. 13- استمع للآخرين قم بتفويض المهام قدر الإمكان، واستمع إلى نصيحة مُنظمي الفعاليات ذوي الخبرة، ولا تخف من طلب المساعدة. وهذا يعني مشاركة المستندات المهمة، مثل: الجدول الزمني وتفاصيل الاتصال بالمورد مع الآخرين، بحيث يكون هناك دائمًا شخص لديه المعلومات الأساسية عند الحاجة، كذلك وظف مدير مُختص لأمور التسويق والدعاية. 14- تذكر أنشطة ما بعد الحدث قد يؤدي نشر الصور وإعادة نشر الرسائل من الحاضرين على وسائل التواصل الاجتماعي إلى إقناع الأشخاص بضرورة شراء تذاكر لحدثك التالي.
فيما يلي أبرز إنجازات وأهداف قسم إدارة الفعاليات الرامية لجعل المدينة الطبية بجامعة الملك سعود أحد أكثر المنظمات إبداعاً ونجاحاً في مجال إقامة وتنظيم الفعاليات ذات الصلة بالميدان التربوي والتعليمي على مستوى المملكة 1. تنمية القوى العاملة: التوظيف. تقديم الدورات التعليمية وتدريب الموظفين. إعداد الهيكل التنظيمي (الخاص بقسم إدارة الفعاليات). إعداد نماذج الوصف الوظيفي. إعداد دليل للقسم. 2. الهيكل التنظيمي: إنشاء نماذج إدارية موحدة: العرض الخاص للندوة أو المؤتمر والمعلومات عنه. جداول المزايا الممنوحة للمتحدثين المدعوين. البيانات الشخصية والسير الذاتية الخاصة بالمتحدثين. المهام والمسؤوليات لأعضاء اللجنة العلمية والمنظمة. الجدول الزمني ومدته 40 أسبوعاً لاستكمال التجهيزات اللازمة لعقد الندوات أو المؤتمرات. خطابات الدعوة الموجهة للشركات الراعية. سياسة شهادات الحضور وشهادات الشكر والتقدير. نموذج ملخصات الأبحاث العلمية. القوائم المرجعية للإدارات المساندة. إنشاء نماذج مالية موحدة: نموذج الميزانية المبدئية. نموذج الإنفاق الفعلي. إدارة الفعاليات - ويكيبيديا. نموذج تقدير الإيرادات. نموذج جدول فئات الشركات الراعية بقائمة الأسعار والمميزات.
الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني وهيئة الترفيه ووفقًا لرؤية المملكة" 2030" التي تنص على دعم التنويع الاقتصادي بعيدًا عن عوائد النفط بادرت في تطوير القطاع السياحي وقطاع الفعاليات وهنا قد خلقت سوق عمل محتاج الى كفاءات إدارية ومثقفة لهذا القسم. وبالتالي تهيئة كفاءات للعمل في هذا المجال مهم جدًا بشكل عام. " الاجتهاد معرَّض للصح والخطأ" الأستاذ علوي الخباز رئيس لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالقطيف. كل إدارات الفعاليات السابقة كانت باجتهاد أشخاص متحمسين للعمل ولكن قد لا يملك الخبرة الإدارية الكافية والاجتهاد معرَّض للصح والخطأ فإذا وُجِد الإداري الأكاديمي المثقف لهذه الفعاليات سوف يكون له مردود إيجابي كبير جدًا سواء من حيث التخطيط ومن حيث استقطاب المتلقي نحو هذه الفعاليات. إذن نحن بحاجةٍ ماسةٍ إلى كوادر إدارية واعية للدور الذي تقوم به. " نحتاج لخلق قاعدة قوية من الكفاءات التي تلبي احتياج هذا القطاع. " الأستاذ محمد الخباز "عضو المجلس لبلدية محافظة القطيف " حجم سوق إدارة الفعاليات و المؤتمرات عالميًا تجاوز 30 مليار دولار في عام 2016 *. و هو في حالة نمو على المستوى العالمي، و نمو أكبر في منطقة الخليج العربي، و خاصة في المملكة العربية السعودية.
على مهارات التخطيط والإعداد الفعال للمؤتمرات والمعارض ( قبل – أثناء – وبعد) الانعقاد. أهداف البرنامج: التعرف على: – المفاهيم الأساسية عن المؤتمرات والمعارض وذلك لأهميتها. – المفاهيم الأساسية ذات العلاقة بعلم وفن تخطيط وإدارة الفعاليات والمؤتمرات. – أهمية صناعة الفعاليات والمؤتمرات والمعارض – أنواع الفعاليات. -كيفية تحديد حاجة المنظمة لأي مناسبة. – الأساليب العلمية والعملية الحديثة في تخطيط وتنظيم_وإدارة أعمال الفعاليات المختلفة. -تدريب المشاركين على مهارات التخطيط والإعداد الفعال للمؤتمرات والمعارض ( قبل – أثناء – وبعد) الانعقاد. – كيفية التخطيط ووضع أهداف المؤتمرات والفعاليات للمؤتمرات الناجحة. – آليات وضع الخطط العملية التشغيلية لتنفيذ الفعاليات والمؤتمرات. – الاتجاهات والتطبيقات العملية الناجحة والأساليب الإبداعية في مجال إدارة الفعاليات. إدارة وتنظيم_الفعاليات محاور البرنامج: -ترحيب. -تعارف. -نظام البرنامج. -المعارض والأسواق التجارية -المؤتمرات -التخطيط ووضع البرامج -الزيارات المستهدفون من البرنامج: الراغبين في تطوير قدرتهم على التخطيط لإدارة المؤتمرات والفعاليات. المهتمون بصناعة الفعاليات والمؤتمرات والمعارض.
المهمة الأولى: وهي التوبة والرجوع إلى الله. عباد الله كلنا أصحاب ذنوب وكلنا نحمل على أكتافنا أوزارها، ولا بد لنا مع إقبال الشهر من اسقاطها، فهي قد أتعبت كاهلنا، ولا يكون هذا إلا بالتوبة والرجوع إلى الله تعالى، فكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون والمستغفرون، فالتوبة يا رحمكم الله فضل منه تعالى ومنه. وكما أن المعصية طبيعة بشرية، وصفة من صفات بني آدم وسائر الذرية، فكذلك التوبة من صفات البشر لا سيما المؤمنون منهم، قال تعالى: ﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [النور: 31]. فالله سبحانه يدعوكم أيها المؤمنون بالتوبة للفلاح، فعلى كل مؤمن أن يستقبل هذا الشهر بتوبة صادقة نصوح من كل سيئة وغفولة ومعصية وكيف لا نتوب وحبيبنا عليه الصلاة والسلام يقول وهو النبي المعصوم: "يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة" رواه مسلم، فهذا النبي المغفور له ما تقدم وما تأخر يستغفر الله ويتوب إليه، ونحن من باب أولى أن نمتثل ونستغفر ونعود إلى الله. المهمة الثانية: المسارعة في الخيرات. المقصود بقوله -صلى الله عليه وسلم- كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أيها الأخوة الكرام من وقف لبلوغ هذا الشهر الكريم وأدرك خيراته والتمس من أنواره وبركاته، فلا بد من عمارته بالأعمال الصالحات، وإحياؤه بالفضائل، ولأجل أن نكون ممن هم في قافلة المسارعين في الخيرات، قال تعالى: ﴿ فاستبقوا الخيرات ﴾ [البقرة: 148].
تخط إلى المحتوى الرئيسي كلنا خطاؤون نقبل على الله تارة، وتسيطر علينا الغفلة تارة اخرى، ولابد ان يقع منا خطأ واخطاء قال الحبيب المصطفى الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم (كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون) فالغفلة والتقصير من سمة الانسان ضعيف العزيمة، وهنا يكون الاجتهاد في تقوى الله والتوبة، ومن رحمته بعباده ان فتح لهم باب التوبة، وامرهم بالانابة اليه، ولولا ذلك لوقع الانسان اسيرا للقنوط، وقصرت همته، وانقطع رجاؤه. الطريق الى الله بالتوبة والانابة ميسر وواضح ومفتوح امام العبد في كل لحظة، ليجد من يطرقه الجواب الرباني في قوله سبحانه (واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صحالا ثم اهتدى) والتوبة ظاهرة وباطنة هي الينبوع الصافي لكل خير وسعادة في الدارين يترك الذنب والمعاصي والاثام واستشعار قبحها مخافة الله، والندم على فعلها، والعزيمة الصادقة بالكف عنها بعدم العودة اليها، والتوجه الى الله فيما بقي من اللحظة الى ما شاء الله من العمر. يروي (ان رجلاً صالحاً جاء الى العبد الصالح ابراهيم بن ادهم رحمه الله فقال: يا ابا اسحاق: اني رجل مسرف على نفسي بالذنوب والمعاصي، فاعرض علي ما يكون زاجراً لى عنها، وهادياً لقلبي، فقال ابراهيم بن ادهم: ان قبلت مني خمس خصال وقدرت عليها لم تضرك معصية قط، ولم توبقك لذة، فقال الرجل هات يا ابا اسحاق.
خير الخطائين التوابون ، لقد شرع الله تعالى الاستغفار والتوبة، وجعل للتائب ثوابًا عظيمًا وفضلًا كبيرًا، فالله تعالى يفرح بتوبة عبده، والتوبة تجب ما قبلها وتمحو ما قبلها من الذنوب، ولذلك على كل مسلم ومسلمة الإسراع إلى التوبة دون تسويف، قبل أن يأتي أجله المعلوم، ولا يظنن أحد أن ذنوبه لا تغفر، فالله تعالى يغفر الذنوب جميعًا إلا الشرك به، ولو من المشرك تاب الله عليه، فتابعونا في المقال التالي مع موسوعة لنتعرف أكثر على التوبة، وعلى حديث خير الخطائين التوابون. كلنا خطائون وخيرنا التوابون إن ارتكاب الإنسان للذنوب والمعصية أمر واقع لا محالة، فنحن لسنا ملائكةً، ولكننا كذلك لسنا شياطينًا، لذلك كانت التوبة هي الممحاة التي تجعل الذنب كأنه لم يكن. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ". ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون - موقع الاستفادة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم أيضًا: "كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون"، ومع ذلك فعلى الإنسان أن يبتعد ما يستطيع عن الذنوب والمعاصي، فلا يقل: أذنب وأتوب، فما يدريه أنه يتوب؟ أو أن الأجل يسبقه فيموت؟ فقد قال إخوة يوسف: "اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضًا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قومًا صالحين"، ومع ذلك لم يتوبوا إلا بعد مضي عمر طويل كما هو معلوم.
إن وقوع الإنسان في الذنوب أمر لا مفر منه، وهذه ليست مشكلة في حد ذاتها إنما المشكلة والمصيبة هي الاستمرار في الخطأ والإصرار على المعاصي، قال الغزاليّ: "اعلم أنّ الصّغيرة تكبر بأسباب فيها الإصرار والمواظبة: وكذلك قيل: لا صغيرة مع إصرار، ولا كبيرة مع استغفار" 1 ، فكيف إذا كان الإصرار على الكبائر وعدم التوبة منها؟! وقد وعد الله المستغفرين التائبين بالمغفرة والثواب العظيم فقال: { { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ}}[آل عمران: 135-136]. وجاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ) 2. وقد وضح النبي صلى الله عليه وسلم أن كل الناس يخطئون وأن خيرهم من يتوب إلى الله ويرجع إليه كلما حصل منه خطأ، كما في حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون) 3 ، وليس المقصود من هذا أن الإنسان يقحم نفسه في الخطأ إقحاماً ويرتكب المنكرات ثم يقول: كلنا أصحاب خطأ وسنتوب!
أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ)) 5. والكلام حول موضوع الخطايا والتوبة منها يطول، وحسبنا ما ذكرنا.. وعلى أية حال فإن الإنسان خلق ليعبد الله تعالى وهو معرض للأخطاء والمعاصي، ولكن الله يحب العبد الذي يتوب إليه كثيراً ويستغفر كثيراً، وقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، يستغفر الله في اليوم أكثر من سبعين مرة، وربما وصل إلى المائة مرة. إن الحياة دار اختبار وامتحان وابتلاء، فإذا جاوز الإنسان الحياة الدنيا وهو تحت رضوان الله فقد فاز، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور. والله الهادي والموفق إلى سواء السبيل، والحمد لله رب العالمين. 1 إحياء علوم الدين (4/32). 2 رواه مسلم (13/301). 3 رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما.. قال الألباني: حسن، كما في صحيح ابن ماجه (3428). 4 الآداب الشرعية لابن مفلح (1/ 167). 5 رواه مسلم (13/296). 16 5 283, 584
وعلينا أن نفر من قَدَر الأخطاء إلى قَدَر التصحيح والمراجعة والنقد والتقويم؛بغية الوصول للأفضل؛ نفعاً لأنفسنا وأمتنا وديننا، علينا أن نقوم بهذا العمل بطريقةأخلاقية فإن مراجعة الأخطاء وتصحيحها تحتاج إلى اعتدال وموضوعية، في جميع المستوياتفإن الإلحاح على ملاحقة الخطأ يصنع مشكلة جديدة وخطأ آخر، فطفلك الصغير حينما تكثرعتابه وتوبيخه، وتؤنبه باستمرار ربما تحطم نفسيته وشخصيته، وهكذا هو أمر المدير معالموظفين والزوج مع زوجته. ومن أخلاقيات الخطأ، امتلاك الوضوح والشفافية والجرأة في المعالجة، هذه من أهمالنقائص التي يعاني منها المسلمون حيث تفتقد معظم الدوائر والجهات والجماعات الجرأةفي الاعتراف بالخطأ والتصريح به بيد أن العالم الغربي قد اعتاد على عكس ذلك، فبمجردأن توجد ظاهرة قد انتشرت كسرقة السيارات - مثلاً - ترى وسائل الإعلام والبرلماناتوالندوات تدار حول هذه الظاهرة وأسبابها وطرق معالجتها.. الخ. بينما العالم الإسلامي يميل إلى نوع من التكتم فالاعتقاد السائد يقول بأن وأدالمشكلات هو في التكتم عليها لمساعدتها في الزوال بحجة أن الزمن كفيل بحلها، لكنالزمن عنصر محايد قد يضاعف المشكلة، وقد يساعد على حلها بحسب ما نقدمه نحن،والشفافية تحتاج إلى مناخ من الحرية يسمح بطرح المشكلة والتعامل معها بوضوح.
المصدر: مسجد النور - فلسطين مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/7/2012 ميلادي - 28/8/1433 هجري الزيارات: 334579 استقبال شهر رمضان (خطبة) أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله، فالعز والشرف والسعادة والعلا عند أهل التقى، لأن التقوى كنز عظيم، وجوهر عزيز ﴿ وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ﴾ كيف لا والقبول معلق بها ﴿ إنما يتقبل الله من المتقين ﴾ والغفران والثواب الموعود يعطى لأهلها، وهم الأعلون في الآخرة والأولى ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [القصص: 83]. ثم أما بعد: سيشرق علينا بعد قليل من الأيام شهر من أعظم الشهور، هذا الشهر الذي أجله، وعظمه رسول الله، إنه شهر رمضان، الذي اختصه الله دون سائر الشهور بخصال الخير والبركة. فهو شهر التربية الروحية: فالصوم عبادة للروح بها تتزكى النفوس، ويتجنب بها الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولهذا أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم الشباب فقال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أحصن للفرج وأغض للبصر" فهو حفظ ووقاية، فأرشدهم بالتحصن بالصوم خوفا من الوقوع في المنكرات، كيف لا وبه يستجيرون من الشهوات.