ذات صلة معنى اسم كريم اسم الله للرزق معنى اسم الله اللطيف إنّ اللطيف هو أحد أسماء الله الحسنى، وقد ورد في عدّة آيات قرآنية، ومنها قوله -تعالى-: (لّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)، [١] وفي هذا المقال سيتم بيان معنى هذا الاسم من حيث اللغة، وبيان معناه كونه اسم من الأسماء الحسنى. معنى اللطيف في اللغة قال الزجّاج إنّ اللطيف في اللغة مأخوذ من اللطف، وأصل اللطف هو: خفاء المسلك ودقّة المذهب، ويُستعمل اسم "اللطيف" في اللغة ليوصف به شخص ما بصغر الحجم، أو بالقدرة على التوصّل لمراده في خفاء ودقّة، أو لوصفه بالدقة والفطنة وحسن الاستخراج، والرابط بين استعمال كلمة "اللطيف" في حقّ المخلوقين وكونه اسمًا من أسماء الله الحسنى؛ هو أنّ الله -تعالى- يُحسن إلى عباده وييُسر لهم أسباب معيشتهم بستر وخفاء من حيث لا يعلمون ولا يحتسبون. [٢] قال السعدي -رحمه الله- في بيان معنى اسم الله اللطيف: "الذي لطف علمه حتى أدرك الخفايا، والخبايا، وما احتوت عليه الصدور، وما في الأراضي من خفايا البذور ولطف بأوليائه، وأصفيائه، فيسرهم لليسرى وجنبهم العسرى"، وقال إن لطف الله تعالى يكون من خلال حفظهم من كل ما فيه سخط لله -تعالى-، وتيسيرهم للطاعات ولخيري الدنيا والآخرة من طرق لا يعلمونها، وأضاف أن اللطيف يقترب في معناه من معاني الخبير، الرؤوف، الكريم.
إسم الله اللطيف | أسماء الله الحسني - YouTube
قال بعض العارفين: {{ من قرأ قوله تعالى {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ العَزِيزُ} في كل يوم تسع مرات لطف الله به في أموره ، وسيق له الرزق الحسن ، وكذلك من أكثر من ذكر اللطيف. }} قال الربيع: {{ كان من أدعية الإمام الشافعي رضي الله عنه المشهورة بالإجابة: ((اللهم إني أسألك اللطف فيما جرت به المقادير)) من قاله في كل يوم مائة وتسعاً وعشرين مرة ، أمَّنه الله من شر الحوادث ، ورزقه اللطف في سائر أحواله. }} مفاتح الفرج منقول من كتاب(مفاتح الفرج)لفضيله الشيخ فوزى ابو زيد لتحميل الكتاب مجانا رد مع اقتباس جزاك الله خير و كثر من أمثالك مشششششاري April 16th, 2013, 12:00 AM 7 "
ومِنْ لُطفه بخلقه لطفه بأنبيائه المرسلين، فمن ذلك لطفه بيوسف - عليه السلام - حين أخرجه من السجن، وجاء بأهله من البدْو، وجمع بينه وبين أبويه، بعد أن نزغ الشيطان بينه وبين إخوته. ومن ذلك لطفه بنبيِّه موسى - عليه السلام - حين أرسله إلى فرعون، وألقتْه أمُّه في البحر، ووصل إلى قصر فرعون، وقذف الله في قلب زوجة فرعون الرحمةَ لهذا الطفل، وطلبتْ من فرعون استبقاءه، فنجا من القتل، ثم منع من الرضاعة، ليرجع إلى أمه فيحصل على حنانها، قال - تعالى -: ﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ ﴾ [القصص: 12]، ثم تربَّى في قصر فرعون، وتحت سمعه وبصره. ومن لُطفه بعبده، أن قيَّض له كل سبب يعوقه ويحول بينه وبين المعاصي، حتى إنه - تعالى - إذا علم أن الدنيا والمال والرياسة، ونحوها مما يتنافس فيه أهل الدنيا، تقطع عبدَه عن طاعته، أو تحمله على الغفلة عنه، أو على معصيته، صرَفَها عنه، وقدَر عليه رزقه؛ ولهذا قال هنا: ﴿ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ ﴾ بحسب اقتضاء حكمته ولطفه ﴿ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ﴾. اسم الله اللطيف نبيل العوضي. ومن لطفه بعباده المؤمنين أنه أمرهم بالعبادات الاجتماعية، التي بها تقْوى عزائمهم، وتنبعث هممهم، ويحصل منهم التنافس على الخير والرغبة فيه، واقتداء بعضهم ببعض [5] [6].
ومن باب أولى وأحرى علمه بالظواهر والجليات؛ فقد أحاط بكل شيء علما، وأحصى كل شيء عددا. وأما اللطيف فله معنيان: أحدهما: بمعنى الخبير وهو أن علمه دقّ ولطُف حتى أدرك السرائر والضمائر والخفيات. المعنى الثاني: الذي يوصل إلى عباده مصالحهم بلطفه وإحسانه من طرق لايشعرون بها. قال ابن القيم- رحمه الله- في نونيته: وهــو اللطيف بــعبده ولــعبده والـلـطف في أوصـافه نـوعـانِ إدراك أســرار الأمــور بخُـبره والـلـطف عند مواقع الإحـسـانِ فيــُريك عزته ويُـبدي لطـــفه والعبد في الغفلات عن ذا الشانِ ولطف الله بالعبد من الرحمة بل هو رحمة خاصة ؛ فالرحــمة التي تصل إلى العبد من حيث لا يشعر بها أو بأسبابها هـي اللطف. يقال: (لطف بعبده، ولطف له) أي تولاه ولاية خاصة بها تصلح أحواله الظاهرة والباطنة، وبها تندفع عنه جميع المكروهات من الأمور الداخلية والأمور الخارجية. فالأمور الداخلية لطفٌ بالعبد، والأمور الخارجية لطف للعبد. عجائب اسم الله اللطيف. فإذا يسر الله لعبده وسهل له طرق الخير، وأعانه عليها فقد لطف به، وإذا قيض له أسبابا خارجية غير داخلة تحت قدرة العبد فيها صلاحه فقد لطف له. و في قصة يوسف عليه السلام قدر الله له أمورا كثيرة خارجية عادت عاقبتها الحميدة على يوسف وأبيه عليهما السلام وكانت في مبدأها مكروهة ولكن كانت عواقبها أحمدَ العواقب، وفوائدها أجلّ الفوائد ولهذا قال عليه السلام: «إن ربي لطيف لما يشاء» أي أن هذه الأشياء التي حصلت لطفٌ لطفه الله له فاعترف عليه السلام بهذه النعمة.
فإذا كان يوم القيامة هيأهم وأقدرهم على النظر إليه، فما رأوا شيئا أجمل ولا أعظم ولا أبهى ولا أحب إليهم من النظر إلى وجهه الكريم. 2ـ اللطيف في علمه: فهو الذي لطف علمه حتى أحاط بكل المعلومات، فأحاط بكل شيء علما، وأحصى كل شيء عددا.. يعلم مثاقيل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد قطر الأمطار، وعدد ورق الأشجار، وعدد ما أظلم عليه ليل أو أشرق عليه نهار. لطف علمه فلا يخفى عليه دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء، لا تواري منه سماء سماء، ولا أرض أرضا، ولا جبل ما وعره، ولا بحر ما في قعره، {إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء}(آل عمران:5 ،6). {يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ}(لقمان:16). اسم الله اللطيف واسراره الروحانية. لطف علمه حتى أحاط بالسرائر والخبايا، وأدرك البواطن والخفايا، وعلم مكنونات الصدور، ومغيبات الأمور، وما حوته الأرض من مخبآت البذور {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً ۗ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ}(الحج:63).
وينوه النوايسة إلى أننا نحتاج إلى إعادة بناء ثقافتنا التي تستند إلى التكافل والتعاون، وأن يكون لدينا نظرة شمولية لسلوكياتنا الأخلاقية المرتبطة بالدين، وهذا يتطلب منا على المستوى التربوي نشر الأفكار الإيجابية في هذا الجانب من خلال المدارس والمناهج والتعلم بالتعليم. محافظ الشرقية يشارك في حفل الإفطار الجماعي لنقابة الصيادلة. ويؤكد النوايسة أهمية أن يكون هناك مبادرات سنوية وليست فقط في رمضان، وأن يكون في المنهاج فكر للعمل التطوعي، مطالباً بتخصيص حصص الأنشطة المعتمدة في وزارة التربية والتعليم إلى أنشطة تضم أفكارا تطوعية وخيرية. ويضيف "من الأفضل أن نستغل مواقع التواصل الاجتماعي لبث هذه الأفكار التوعوية في هذا الجانب، ونحتاج إلى رسالة شاملة عديدة المصادر، من البيت والمدرسة والإعلام والمسجد والخطب التوعوية، وبالتالي تتحول هذه الرسالة إلى سلوك مجتمعي وأخلاقي، وأن يستمر عملنا على مدار العام". "والقضية الأهم، نحتاج إلى إعادة توجيه العمل التطوعي المؤسسي من خلال الجمعيات والمؤسسات المعنية بالأعمال الخيرية على مدار العام وأن يكون هناك قاعدة بيانات حقيقية توصلنا للأشخاص ذوي الحاجة الفعلية للمساعدة"، على حد تعبير النوايسة، والعمل الجماعي يحتاج إلى تكاتف جهود الجميع للوصول إلى الفكرة الأساسية من التبرع والتطوع في كل وقت وآن.
أسعى لتقديم خدمة إخبارية متميزة فى كافة الأقسام والمجالات وأهم الأخبار على المستوى المحلى المصري، والعربي والخليجي، بالإضافة لأهم الأخبار العالمية وأحداث الساعة لحظة بلحظة.
الثلاثاء 23 ربيع الاخر 1434 هـ - 5 مارس 2013م - العدد16325 من أجمل الأشياء وأكثرها تأثيراً أن يعمل الإنسان من أجل الخير، والصالح العام ويزداد الجمال عندما يتم ذلك بصمت. الملكة رانيا تستضيف حفل إفطار جماعي لناشطات مجتمعيات في إربد - مجلة هي. إن أعمال الانسان قبل أقواله هي التي تعبر بصدق عن المبادئ والأخلاق. وقد تكون هناك أعمال جليلة ولكن صاحبها يفقدها تأثيرها بل يسيء الى نفسه لأنه يبالغ في الإعلان والإعلام عن تلك الأعمال، وقد يصل الأمر الى مستوى طغيان لغة الكلام والتواجد الإعلامي على لغة العمل. وقد تصل تلك المبالغة الى الإعجاب بالنفس وهذه النرجسية تدفع بصاحبها الى أن يشارك في كلّ شيء ويعلق على كل قضية فهو - كما يرى نفسه وكما يراه المعجبون به - قادر على تقييم الأمور، والافتاء في كل القضايا، وإحداث التغيير في كل المجالات السياسية والاجتماعية والثقافية والرياضية، بل هو قادر حتى بنرجسيته على التأثير في الآخرين - كما يعتقد- من خلال التغطية الاعلامية الذاتية؛ حيث يتولى هو بنفسه نشر أخباره وتنقلاته ومساهماته. أما العلم فالعلماء يتسمون بالتواضع والعمل الصامت، وعدم التسرع في الآراء، والالتزام بالموضوعية وأدب الحوار، وهناك نصيحة تنسب للقمان تقول: "لا تتعلم العلم لتباهي به العلماء، وتماري به السفهاء، وتُرائي به في المجالس" أما الأعمال الخيرية فالذين يقدمونها بصمت هم الأكثرية في المجتمع، وما أكثر الأمثلة على ذلك وحتى في مجال الدعوة هناك من يعمل بصمت وهناك من لا تكتمل مساهماته الا بالإعلام والإثارة والصور وكأنه في سباق أو منافسة مع آخرين.
وفي الغالب فإن اللجان تختص بدراسة الموضوعات ذات الصفة العامة كمشاريع الأنظمة واللوائح والعقود، والقواعد التنظيمية، إلا ان اللجان قد تشكل أحياناً لدراسات حالات فردية وهي الحالات التي تتسم بعدم الوضوح أو بعقبات معينة. ورغم ما يوجَّه للجان أحياناً من نقد لكون عمل بعضها يتسم بالإطالة وبالاختلاف في الرأي، إلا ان اللجان بصورة عامة تعتبر نوعاً من أنواع العمل الجماعي الذي يؤدي إلى إشباع الموضوع بالبحث والدراسة وهو ما يؤدي بالتالي للتوصل إلى توصية مدروسة من كافة الجوانب والأطراف المعنية وقد يؤدي إلى العديد من البدائل التي يناسب كل منها معالجة الموضوع من عدة زوايا وهو الأمر الذي يساعد صاحب القرار لاتخاذ قراره. ولكي تؤدي اللجنة دورها المطلوب في بحث ودراسة الموضوع الموكل إليها بجدية ودراية وإحساس بالمسئولية فإنه لابد من توفر ضوابط سواء فيما يتعلق بموضوع عمل اللجنة أو ما يتعلق بأعضائها أو الجهة أو الجهات المعنية بموضوع عمل اللجنة. ففيما يخص موضوع عمل اللجنة ينبغي: @ ان يكون موضوع عمل اللجنة ذا أهمية تستدعي دراسته بشكل جماعي. منتدى المنظمات الأهلية بالمجلس القومي للمرأة يناقش خطة عمله خلال الفترة المقبلة. @ ان يكون الموضوع محدداً وواضحاً وغير قابل للازدواجية. @ ان يكون موضوع عمل اللجنة ذا جوانب مشتركة يسمح بدراسته من عدد من الجهات المعنية.
وهذا الواقع يرتب على رئيسي مجلس الادارة مسؤولية قانونية شخصية. فقد حظرت المادة 22 من قانون عقود العمل الجماعية تحت طائلة العقوبة، على كل شخص طبيعي او معنوي مرتبط بعقد عمل جماعي القيام بأي فعل من شأنه عرقلة تنفيذ ذلك العقد. ومنحت المادة 23 منه حق اقامة دعوى عطل وضرر على كل شخص مرتبط بالعقد يخالف التعهدات المتفق عليها. تتذرع إدارتا الشركتين بعدم القدرة على تسديد ملحقات الأجور، فلتبرزا وتنشرا للأجراء وللرأي العام ميزانياتهما المفصلة ومدفوعاتهما للعامين الاخيرين كما يفرضه عليهما قانون التجارة! ". وختمت الرسالة: "المشرع اللبناني حين اقر قانون العمل وما يتضمنه من مواد كان هدفه حماية الأجير من الذين يريدون حرمانه من حقوقه لمآرب آنية ووهمية. تعريف العمل الجماعي سابتكو. لن يموت حق وراءه مطالب ،فكيف سيسقط حق اذًا كان وراءه اناس مثقفون محترمون جازمون في الدفاع عما هو حق لهم". مصدر الخبر للمزيد Facebook