تمكّن شكسبير من الاتصال بعبد العزيز واللقاء به قرب "الزلفى" في نجد لوضع الخطوط العامة لاتفاقية مهمة وفاصلة بين الجانبين قبل معركة "جراب" التي وقعت بين "ابن سعود" و"ابن رشيد" والتي قُتل فيها "شكسبير" في يناير/كانون الثاني (1915م) بعدما قضى الرجل خمس سنوات من عُمره في تعريف السياسة البريطانية بابن سعود، وأهميته التي كانت تتأكد يوما بعد يوم في خدمة المصالح البريطانية بحسب ما تؤكده وثائقها. وبالفعل في 26 ديسمبر/كانون الأول (1915م) وقّع الملازم "بيرسي كوكس" مع "عبد العزيز آل سعود" معاهدة في جزيرة "دارين" المقابلة للقطيف، وقد سُميت المعاهدة فيما بعد باسم معاهدة دارين، وصادق نائب ملك بريطانيا وحاكم الهند في يوليو/تموز (1916م) على هذه المعاهدة شديدة الأهمية في تاريخ السعودية الحديثة، والتي اعتُبرت بمقتضاها السعودية دائرة بصورة كلية في فلك السياسة البريطانية أولا وأخيرا. ( 7 لماذاخصص البريطانيون راتبا شهريا لعبدالعزيز آل سعود، ميدان) وفي يناير (2015)، في الذكرى المئوية لوفاة شكسبير العرب الغامضة، كشفت المكتبة البريطانية (British Library)، وهي المكتبة الوطنية للمملكة المتحدة وتُعتبر ثاني أكبر مكتبة في العالم بعد مكتبة الكونغرس، عن تفاصيل مقتله.
فجاءت تلك الآيات ناهية محذرة بعدم تعاطي الخمر والميسر والازلام والانصاب!..
ثم انطلق الشاعر في نظمه لتاريخ هذه الدولة مرحلة مرحلة. وبعد المقدمة بدأ في نظم الفصل الأول: وضمنه استهلال أكثر فيه من ذكر الله والدعاء بالنصر والتأييد لمن نصر دينه واشتمل هذا الاستهلال على (21) بيتا من الشعر ثم تلاه بتمهيد ضمنه (8) أبيات. أما الفصل الثاني: فانه تحدث فيه حديثا موجزا عن تاريخ آل سعود في الدرعية وأشار إلى نسبهم وعراقتهم في الدرعية، وضمن ذلك في (9) أبيات.
الكويت والبحرين والساحل المهادن وعمان والحجاز وحتى سوريا سوف تعيش كلها في هلع من جارها القوي، وتكون أكثر انصياعا لرغبات حكومة الجلالة مما هى عليه اليوم. إن طريقة العربي هى أن يعيش على تحريض جيرانه الأقوياء بعضهم ضد بعض. وفي الوقت نفسه إذا لم يستطع القيام بذلك، فعليه أن يستند إلى دولة حامية قوية للالتجاء إليها، وإذا أصبح ابن سعود قويا جدا في جزيرة العرب، فإن النفوذ البريطاني يزيد زيادة عظيمة بين الدول الساحلية". ( 11 العهود المغدورة.. كيف فضح الأرشيف البريطاني آل سعود؟، مدونات الجزيرة) خاتمة واقع اليوم هو منتج لذنوب صدرت عن إرادة خبيثة وطأطأة للعدو ونزول تحت رايته. لم يظلمْنا ربُنا تعالى؛ بل كنا الظالين؛ ظَلَم فريقٌ وتبعه الآخر، وغُلب على أمره من غُلب. ولا بد من معرفة الحقائق وأخذ الدروس وتجنب الجرائم وإخلاص الدين لله. ومن الدين إخلاص الولاء لله وإخلاص الطاعة له سبحانه. تاريخ آل سعود by ناصر السعيد. …………………………….. الهوامش: العهود المغدورة.. كيف فضح الأرشيف البريطاني آل سعود؟، مدونات الجزيرة المصدر السابق عائلة آل سعود: كيف وصلت للحكم وأسست الدولة التي منحتها اسمها؟ فرانس 24. تأسيس المملكة العربية السعودية" موقع معرفة.
حمل كتاب: تاريخ آل سعود تأليف ناصر السعيد تاريخ آل سعود في سطور مؤلفه ناصر السعيد من مواطني منطقة حائل شمال وسط الجزيرة العربية، الذي فر من السعودية إلى مصر عام1956م بسبب آرائه المعارضة لاستبداد آل سعود، وأقام في عدن في 1963م وشكل فيها مكتبا للمعارضة السعودية، ثم اختطف من قبل المخابرات السعودية في بيروت عام 1979م. وكتابه هذا يتميز بأنه كتبه عن واقع عايشه وشاهده، وكونه أحد مواطني هذا النظام المستبد، الذي شهد هو بنفسه فصولا من ظلمه واستكباره، وعانى ألوانا من مرارة طغيانه واستبداده. لقد قدم فيه معلومات كثيرة وغنية تفضح النظام السعودي في عقر داره، وتسلط الضوء على أهم المفاسد والمظالم والجوانب التي تكشف النظام السعودي وتعريه، ولجوء السعودية إلى اختطاف هذا المناضل دليل على ما شكلته كتاباته ورؤاه وبرامجه على النظام الرجعي المتخلف، والكتاب هو خير دليل على قيمته.
الشيخ رشيد بن عطاء الله درس بعنوان «ذلك ومن يعظم شعائر اللّه فإنّها من تقوى القلوب - YouTube
القول في تأويل قوله تعالى: ( ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ( 32)) يقول تعالى ذكره: هذا الذي ذكرت لكم أيها الناس وأمرتكم به من اجتناب الرجس من الأوثان واجتناب قول الزور حنفاء لله ، وتعظيم شعائر الله ، وهو استحسان البدن واستسمانها وأداء مناسك الحج على ما أمر الله جل ثناؤه ، من تقوى قلوبكم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ | تفسير ابن كثير | الحج 32. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، قال: ثنا محمد بن زياد ، عن محمد بن أبي ليلى ، عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ، في قوله: ( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) قال: استعظامها ، واستحسانها ، واستسمانها. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا حكام عن عنبسة عن محمد بن عبد الرحمن ، عن القاسم بن أبي بزة عن مجاهد ، في قوله: ( ومن يعظم شعائر الله) قال: الاستسمان والاستعظام. [ ص: 622] وبه عن عنبسة ، عن ليث ، عن مجاهد مثله ، إلا أنه قال: والاستحسان. حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي ، قال: أخبرنا إسحاق ، عن أبي بشر ، وحدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: ( ومن يعظم شعائر الله) قال: استعظام البدن ، واستسمانها ، واستحسانها.
وقال ابن عباس: البدن من شعائر اللّه، وقال محمد بن أبي موسى: الوقوف ومزدلفة والجمار والرمي والحلق والبدن من شعائر اللّه؛ وقال ابن عمر: أعظم الشعائر البيت. وقوله: {لكم فيها منافع} أي لكم في البدن منافع من لبنها وصوفها وأوبارها وأشعارها وركوبها إلى أجل مسمى، قال مجاهد في قوله: {لكم فيها منافع إلى أجل مسمى} قال: الركوب واللبن والولد، فإذا سميت بدنة أو هدياً ذهب ذلك كله كذا قال عطاء والضحاك وقتادة وغيرهم""، وقال آخرون: بل له أن ينتفع بها وإن كانت هدياً إذا احتاج إلى ذلك؛ كما ثبت في الصحيحين عن أنس أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رأى رجلاً يسوق بدنة قال: (اركبها) قال: إنها بدنة، قال: (اركبها ويحك) في الثانية أو الثالثة، وفي رواية لمسلم: (اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها). ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب | موقع البطاقة الدعوي. وعن علي أنه رأى رجلاً يسوق بدنة ومعها ولدها، فقال: لا تشرب من لبنها إلا ما فضل عن ولدها فإذا كان يوم النحر فاذبحها وولدها، وقوله: {ثم محلها إلى البيت العتيق} أي محل الهدي وانتهاؤه إلى البيت العتيق وهو الكعبة، كما قال تعالى: {هديا بالغ الكعبة}، وقال: {والهدي معكوفا أن يبلغ محله}. وقال عطاء، كان ابن عباس يقول: كل من طاف بالبيت فقد حل، قال اللّه تعالى: {ثم محلها إلى البيت العتيق}.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم