الإثنين 25-04-2022 09:04 مكة المكرمة جدول البث
وهذا العمل المبارك يهدف الى توعية الناس ويهدف الى تسهيل الى الناس لكي يحصلو على الاجابة الصحيحة من سماحة السيد علي السيستاني حول الكثير منها هلا رمضان والزواج وغيره من الاسئلة ونتمنى بان العمل ينال على اعجابكم وان يكون فعلا يسهل عليكم الكثير والكثير وان تصلوا على الاجوبة والاستفتاءات ونتمنى لكم وقت سعيد وتختمها بالصلاة على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد ادارة قناة صوت الشيعة
السؤال: هل يجوز للمريض الذي يطمئن باستمرار مرضه أن يخرج الفدية فوراً قبل شهر رمضان التالي؟ الجواب: لا يجزي اخراجها إلا بعد استمرار المرض إلى زمان لا يمكنه الصوم ولا قضاوه. السؤال: هل يجوز الصوم مع ظن الضرر؟ الجواب: لا يصح إذا كان الضرر مما لا يتحمل عادة وإذا كان موجباً للموت ونحوه فالصوم حرام. السؤال: ما هو حكم من ذهب الى طبيب الاسنان و هو صائم؟ الجواب: صومه صحيح ما لم يكن قد بلع الدم او الدواء او الماء متعمداً. السؤال: هل يعتبر الفحص الطبي المهبلي للمرأة في شهر رمضان من المفطرات؟ الجواب: لا يعتبر مفطراً. استفتاءات السيد السيستاني. السؤال: الناظور إذا ادخله الانسان إلى معدته في نهار الصوم وكان يمكن ان يستعمله ليلاً، فهل عليه الكفارة إذا كان يجهل بمفطريته؟ الجواب: إذا كان واثقاً من عدم بطلان صومه بدخول المادة التي يمرّغ بها الناظور عند ادخاله في المعدة فلا كفارة عليه. السؤال: هل ان دخول جهاز تصوير الاعضاء الداخلية من البدن من خلال الفم الى الداخل وخروجه يضر بالصوم ؟ الجواب: لا يوجب بطلان الصوم مالم يكن ملطخاً بمواد طبية تسهل عملية الادخال او لغير ذلك فيبطل الصوم من هذه الجهة. السؤال: ما حكم صيام مرضى التهاب القولون والحصى والرمل في الكلى او المثانة؟ الجواب: اذا كان الصوم يضّر بهم او يٌخاف منه الضرر جاز لهم الافطار.
السؤال: في سويسرا منظمة للتبرع بأعضاء البدن عن الميت يعني اسجل اسمي في المنظمة وأعلمهم عن الشيء الذي اتبرع به ؟ الجواب: في نفوذ الوصية بقطع اعضاء المسلم بعد موته لالحاقه ببدن الحي من غير ان تتوقف حياة الحي على ذلك إشكال. السؤال: 1ـ هل استطيع ان اتبرع باعضائي في حال موتي سريريا الى اشخاص يحتاجون اليها؟ 2ـ هل استطيع ان اتبرع باحد اعضائي او جزء منه بارادتي الشخصية ودون مقابل الى احد الاشخاص المحتاجين اليها؟ الجواب: 1ـ الميت دماغياً مع استمرار رئتيه وقلبه في وظائفهما وإن كان ذلك عن طريق تركيب أجهزة الإنعاش الصناعية لا يعدّ ميتاً، ويحرم قطع عضو منه لإلحاقه ببدن الحيّ مطلقاً. 2- لا يجوز ان كان قطعه يلحق بك ضرراً بليغاً كما في قطع العين وقطع اليد ويجوز فيما اذا لم يكن كذلك كما في قطع قطعة من الجلد أو جزء من النخاع او احدى الكليتين لمن لديه كلية اخرى سليمة ويجوز اخذ المال بازاء الجزء المقطوع.
السؤال: هل يجوز التبرع بالعضو الحي للحي كما في الكلية. ومن الميت للحي بالوصية، سواء من المسلم للكافر، أم العكس؟ وهل تختلف الأعضاء في هذه المسألة عن بعضها البعض؟ الجواب: أما تبرع الحي ببعض أجزاء جسمه لإلحاقه ببدن غيره فلا بأس به،إذا لم يكن يلحق به ضرراً بليغاً، كما في التبرع بالكلية لمن لديه كلية أخرى سليمة. وأما قطع عضو من الميت بوصية منه لإلحاقه ببدن الحي فلا بأس به إذا لم يكن الميت مسلماً أو من بحكمه أو كان مما يتوقف عليه إنقاذ حياة مسلم، وأما في غير هاتين الصورتين، ففي نفوذ الوصية وجواز القطع إشكال. ولكن لا تثبت الديّة على المباشر للقطع مع الوصية على كل تقدير. استفتاءات للسيد السيستاني حول دفن الميت في مقابر الكفار. السؤال: ما حكم التبرع بنصف الكبد للأخ مع معرفة بعض المضاعفات للمتبرع نفسه ؟ الجواب: لايجوز اذا كان فيه ضرر بليغ على متبرع او خطر على حياته والا فلا مانع. السؤال: وظيفتي في المستشفى التنسيق بين من يود التبرع ببعض أعضائه حياً أو ميتاً وبين المحتاجين لذلك وهناك صور يجوز فيها التبرع كما ذكرتم في المسائل المستحدثة وهناك صور لا يجوز وعملي يشمل الجميع ومنها أن يكون التنسيق مع أهل الميت سريرياً مع بقاء قلبه بالنبض على أخذ بعض الأعضاء منه إما لأجل إنقاذ حياة مسلم أو إنقاذ عضو من الأعضاء، فهل عملي محلل؟ الجواب: ولكن الميت دماغياً مع استمرار رئتيه وقلبه في وظائفهما وان كان ذلك على تركيب اجهزة الانعاش الصناعية لا يعد ميتاً ويحرم قطع عضو مية لالحاقه ببدن الحي مطلقا.
السبت ٢٩ يناير ٢٠٢٢ - ١١:٣٦ بتوقيت غرينتش رد مكتب المرجع الديني الأعلى آية الله السيد علي السيستاني، على مجموعة استفتاءات تخص الحكم الشرعي في دوام الموظفين الوهميين او ما يعرفون بـ"الفضائيين" وتقاضي أكثر من راتب. العالم - العراق وجاء في نص السؤال كما ورد في بيان لمكتب السيد السيستاني: "نجد بعض الموظفين لا يلتزمون بالدوام الرسمي في هذه الدوائر، فهم إمّا لا يأتون إلى الدائرة لعدّة أيّام أو لا يلتزمون بساعات العمل اليومي فيأتون متأخّرين ويخرجون مبكّرين، فما حكم عملهم وما حكم الرواتب التي يتقاضونها؟ ما هي توجيهاتكم بهذا الصدد؟". وكان جواب مكتب المرجع كالآتي: "لا يجوز لأيّ موظف أن يخالف الضوابط القانونيّة والالتزامات التي تعهّد بها بموجب عقد توظيفه ما لم يشتمل على محرّم، والمتخلّف عن أداء وظيفته لا يستحقّ الراتب المقرّر له بمقدار التخلّف". وجاء في سؤال آخر: "هل يجوز للموظف أن يخرج من الدائرة الحكوميّة قبل انتهاء الدوام الرسمي بإذن أحد المسؤولين إذا كان ذلك ضمن صلاحيّته؟". فكان نص جواب مكتب المرجع السيستاني: "يجوز ذلك فيما إذا كان ضمن صلاحيّته القانونيّة حقّاً". استفتاءات - السيد السيستاني. وعن سؤال حول "قيام البعض باستغلال الوضع المتردّي الذي يمرّ به البلد بالتحايل على القانون والحصول على أكثر من درجة وظيفيّة وفي أكثر من دائرة، فهل يجوز لهم ذلك؟ وما حكم الراتب الثاني الذي يتقاضونه؟ وما حكم الرواتب التي استلموها سابقاً".
السؤال: هل يجوز تناول دواء خاص بمريض خلال وقت الصيام علما ان الحبة تكون شبه يومية وبدونها لايستطيع الصائم من اكمال صيامه؟ الجواب: يجوز ولكن يبطل صومه فان لم يتمكن القضاء طول السنة دفع الفدية بعد وصول شهر رمضان التالي ويكفي دفع (750) غراما من طحين او تمر عن كل يوم لمسكين واحد. السؤال: هل يصح صوم المصاب بالحساسية في الانف؟ الجواب: نعم يصح. السؤال: والدتي تعاني من مرض المعدة فهي لا تستطيع الصوم لانها لا تقدر على تحمل الجوع فهل تصوم او لا؟ الجواب: تفطر ان كان الصوم يضر بها او يوجب حرجاً لا تتحمله. السؤال: امرأة مريضة بعجز القلب والذبحة الصدربة أو القولون أو امراض أخرى فهل الصوم واجب عليها وهل عليها كفارة وما هو مقدارها؟ الجواب: لا يجب بل ربما يحرم ان كان يضر ضرراً خطيراً وتدفع الفدية بعد حلول رمضان من السنة الاتية وهي اطعام مسكين واحد عن كل يوم ويكفي (750) غراماً من طحين او تمر. السؤال: انا مريضة جداً وجسمي ضعيف جداً ولا اتحمل الصيام وانا اتعالج واحتاج الادوية ولا استطيع صيام شهر رمضان. هل يجوز لي الافطار وقضائه فيما بعد؟ وهل يجب علي شيء آخر غير الصيام؟ الجواب: يجوز الافطار ان كان الصوم يضر بكِ او يوجب حرجاً شديداً لا تتحملينه وعليك القضاء طول السنة ان امكن فان وصل رمضان آخر ولم تتمكني من القضاء بسبب استمرار المرض سقط القضاء ووجبت الفدية ويكفي دفع (٧٥٠) غراماً من طحين او تمر او خبز لفقير واحد عن كل يوم.
التوكيد اللفظي والتوكيد المعنوي درس من شرح الاستاذ مصطفى خميس. التوكيد اللفظي والتوكيد المعنوي: تأمل الجمل الآتية: – جاء احمد عينه. – جاء محمد نفسه. – ذاكرت الكتاب كله. – يفرح الناس جميعهم بالعيد. التوكيد - الدروس اللغوية - اللغة العربية - السنة الثانية إعدادي - Talamidi.com. شرح التوكيد اللفظي والتوكيد المعنوي: إذا تأملت الكلمات ( عينه ، نفسه ، ، كله ، جميعهم). تجد كل كلمة منها أفادت الاسم قبلها معنى جديدا لم يكن حاصلا بدونها ، فما هو هذا المعنى الجديد ؟ إذا قلت: كلمني الوزيرُ ، فالسامع قد يشك في كلامك ، لأنه ليس من السهل أن تكلم وزيرا ، وربما يظنك تقصد أنك كلمت وكيل الوزير ، أو ساعي الوزير ، أو سكرتير الوزير ، ولكن عندما تأتي بكلمة (نفسه) فإنك تزيل كل شك أو توهم ، مؤكدا أنك بالفعل قد كلمك الوزير ، وليس وكيله، أو ساعيه، أو سكرتيره هذا ما يسمى بالتوكيد اللفظي والتوكيد المعنوي. دليل التوكيد اللفظي والمعنوي ومن هنا تدرك أن الشيء الجديد الذي أفادته كلمة ( نفسه) هو التوكيد المعنوي ، أي توكيد الاسم الذي سبقه ( الوزير) ، وكذلك نفس الشيء في باقي الأمثلة ، فسميت تلك الكلمات ( عين ، نفس ، كل ، جميع) توكيدا ، وسميت الأسماء قبلها اسم مؤكد. تعريف التوكيد: القاعدة تقول: أن التوكيد تابع يذكر في الكلام لتأكيد المعنى ، ويتبع ما قبله في الإعراب.
ذات صلة شرح التوكيد المعنوي مع الأمثلة إعراب التوكيد المعنوي تعريف التوكيد اللفظي يُعدّ التوكيد من التّوابع في علم النحو، وهو تكرارٌ لفظي يُراد به تثبيت أمر المُكرّر في نفس السّامع، وتمكينه في القلب وإزالة ما في النفس من الشّبهة نحوه، وذلك على نحو: قرأتُ الكتابَ الكتابَ، فإنّ كلمة الكتاب الثانية هي توكيدٌ لفظي لكلمة الكتاب الأولى. [١] كما أنّ التّوكيد اللفظي يكون بإعادة اللفظ أو التركيب مرةً أخرى في الجملة بلفظه أو بمُرادفه، مثل: أتى جاء أحمد، فإنّ كلمة جاء هي توكيد لفظي لكلمة أتى وهو مُرادف لها. منتديات ستار تايمز. [١] أنواع التوكيد اللفظي وإعرابها يُعرب التوكيد اللفظي بأنواعه المختلفة: توكيد لفظي لا محلّ له من الإعراب، وذلك على نحو: حافظ على دروسك دروسك ، فكلمة دروسك تُعرب: توكيد لفظي لا محلّ له من الإعراب، [٢] ويُقسم التوكيد اللفظي بحسب المُكرَّر إلى عدّة أنواع، وهي كالآتي: توكيد الحرف هو تكرار حرفٍ من الأحرف بغرض التثبيت في نفس السامع، وذلك على نحو: لا لا أغضبُ والدي، فإنّ لا الأولى هي لا نافية، أمّا لا الثّانية فهي توكيد لفظي. [٣] توكيد الاسم هو تكرار اسم في الجملة بغرض التثبيت في نفس السامع، وذلك على نحو: أحمد أحمد احترمه، فإنّ أحمد الأولى مبتدأ مرفوع، أمّا أحمد الثّانية فهي توكيد لفظي.
يقوم الضمير المنفصل بتأكيد الضمير المنفصل ، ومثالا على ذلك ؛ قول الله تعالى: " وقال اللذين أشركوا لو شاء الله ما عيدنا من دونه من شيء كذلك فعل اللذين من قبلهم فهل على الرسل إلا البلاغ المبين ". ومن أنواع اسلوب التوكيد في اللغة العربية كذلك ؛ التوكيد المعنوي ، والتوكيد باستخدام حروف التوكيد. التوكيد المعنوي وهو توكيد الكلام ، باستخدام بعض الألفاظ التي تؤدي معنى التوكيد ، وتكون هذه الألفاظ هي ؛ نفس ، عين ، كلا ، كلتا ، كل ، جميع ، عامة ، وما يجري مجراها ، ويؤدي معناها ، وكذلك ألفاظ العدد من 3 إلى 10 بعد إضافتها للضمير العائد عليها. أمثلة على التوكيد المعنوي ؛ حضر الطالب عينه. فاز الفريق نفسه. مات كلا الرجلين. نجحت كلتا الفتاتين. أكلت الطعام كله. جميع الحاضرين من الرجال. وجه المدير الكلام الموجودين عامة. تعريف التوكيد اللفظي والمعنوي والفرق بينهم | Sotor. فاز الاوائل ثلاثتهم. التوكيد بالحروف وهو توكيد الكلام ، وإبراز معناه باستخدام ادوات التوكيد ، والتي تشمل ثماني احرف ، وهذه الاحرف هي ؛ (إِنَّ ، أَّن ، لام التوكید ، قد ، نون التوكید الثقيلة ، نون التوكيد الخفيفة ، لام القسم ، المفعول المطلق) ، وفائدة هذه الأدوات ، او الحروف هي توكيد نسبة الخبر إلى المبدأ ، وان الخبر محقق.
قابلت:قابل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء التلاميذ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة كلهم:كل توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء ضميرمتصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع
استنتاج التوكيد تابع يذكر بعد المؤكد لرفع احتمال السهو أو الخطأ، ويتبع المؤكد في إعرابه. أقسام التوكيد التوكيد اللفظي التراكيب المؤكد حكمه التوكيد نوعه قرأت الكثير الكثير من القصص. الكثير النصب لفظي انتبه انتبه إن السرعة تقتلُ. انتبه الجزم الصبر جميل بادروا بادروا إلى العمل الجاد. بادروا إن التوكيد المعنوي المكان نفسه الرفع معنوي يتصرف الناس عامتهم وفق العادات. الناس عامة حضر التلميذ الناجح عينه. التلميذ عينه إن الأمهات جميعهن يحبن أولادهن. الأمهات جميع العمر كل حديث الوادي والسفر كلاهما ليس له نهاية. تعريف التوكيد اللفظي الإساءة اللفظية تجاه. حديث الوادي والعمر كلاهما التلميذتان كلتاهما التوكيد نوعان: توكيد لفظي: ويكون بتكرار اللفظ سواء أكان اسما، أم فعلا، أم ضميرا، أم حرفا، أم جملة. توكيد معنوي: ويكون بكلمات منها: نفس، عين، كل، جميع، كلا، كلتا، ذات … يجب أن يشتمل التوكيد على رابط يتبع المؤكد ويطابقه. يتبع التوكيد المؤكد في إعرابه. ملاحظة التوكيد المعنوي يرتبط بضمير يعود على المؤكد. استخلاص التوكيد تابع يذكر في الكلام ليؤكد معنى سابقا وليرفع الغموض عن ذهن السامع. يطابق التوكيد المؤكد في حكمه الإعرابي رفعا أو نصبا أو جرا أو جزما.
جاء الطلاب كلّهم أجمعون. الأصل في التوكيد أن يؤكّد المعرفة لا النكرة حتى وان كانت النكرة محدودة مثل: يوم وليلة وشهر وحول (أي عام) أو غير محدودة مثل: وقت وزمن وحين. ولكن أجاز بعضهم توكيد النكرة المحدودة وذلك لحصول الفائدة. نحو: صمت شهرا كلّه. كله: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. توكيد الضمائر المتصلة توكيدا معنويا: إذا أريد توكيد ضمير الرفع المتصل توكيدا معنويا بالنفس أو بالعين وجب أن يؤكد أولا بضمير الرفع المنفصل. نحو: جئت أنا نفسي وجئت أنت عينك أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع توكيد لفظي للضمير المتصل «التاء» في «جئت». نفسي: توكيد معنوي للتاء مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وتقول: قوموا أنتم أنفسكم أو أعينكم. أنتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع توكيد لفظي للواو في «قوموا». أنفسكم أو أعينكم: توكيد معنوي للواو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
منتديات ستار تايمز