مكانة عبد الله بن عباس كان لسيدنا عبد الله بن عباس مكانة عالية في الإسلام وبين المسلمين فكان يتميز سيدنا عبد الله بن عباس بعدة صفات وميزات ومنها: كان عالماً بمعاني القران الكريم. كان إمام في التفسير. كان رضي الله عنه فقيها. كان صاحب علم كبير في الأحكام الفقهية. معنى : ترجمان القرآن. كان يربطه صلة قرابة بالنبي صل الله عليه وسلم ولهذا كان ملازماً للنبي. كان يحدث الناس عن الشعر والأدب والنسب والتأويل. قال فيه سيدنا عمر رضي الله عنه ( ابن عباس اعلم أمة محمد بما نزل على محمد). مواقف من حياة عبدالله بن عباس كان هناك مجموعة من المواقف في حياة الصحابي الجليل عبدالله بن عباس ومن هذه المواقف: كان سيدنا عبد الله بن عباس مهتما بالعلم منذ صغره فقد تعلم وسأل وبحث كثيرا حتى أصبح من أعلم أمة محمد كان سيدنا عبد الله بن عباس يعرف بتواضعه وحسن خلقه وكان يمتلك اخلاق العالم والمتعلم. قال فيه سيدنا عمر بن الخطاب أنه أعلم أمة محمد بما نزل على محمد. وفاة عبد الله بن العباس في أخر حياة سيدنا عبد الله بن عباس عاش في الطائف وقد فقد بصره وقد شهد موقعة صفين وموقعة الجمل ونقل عن النبي صل الله عليه وسلم 1660 حديث وتوفي سيدنا عبد الله بن عباس سنة 68 للهجرة في الطائف.
كانت أول دعوة دعاها النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه: « إِنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ » وذلك يوم قابله وطلب من أن يحتلب الشاة فلما رآه بن مسعود يفعل ذلك طلب منه أن يعلمه كيفية فعل ذلك فدعا له صلى الله عليه وسلم بهذه الكلمات فأسلم رضي الله عنه، وكان من علماء الصحابة ونجبائهم حتى قال رضي الله عنه: "فَلَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِيْهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَبْعِيْنَ سُوْرَةً، مَا نَازَعَنِي فِيْهَا بَشَرٌ" (حسنه الألباني وصححه). وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: « من أحب أنْ يقرأَ القرآنَ غضًّا كما أُنزل فليقرأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ » (صححه الألباني). شهد رضي الله عنه بدرًا وأحدًا والخندق وحنينًا وبقية المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أجهز على أبي جهل في غزوة بدر. من هو ترجمان القرآن. وكان رضي الله عنه لطيف الجسم ضعيف اللحم، وفي يومٍ من الأيام صعد شجرة في حاجة للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك الصحابة رضي الله عنهم من نحولة جسمه ومن حموشة ساقيه، لكن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهم قائلا: « أتعجبون من دِقَّةِ ساقَيْه! والَّذي نفسي بيدِه لهما في الميزانِ أثقلُ من أُحُدٍ » (صححه الألباني).
وأما (قطف الأزهار) فطبع عام 1414هـ في وزارة الأوقاف القطرية ، ويقومون في الوزارة بتوزيعه مجاناً لمن استطاع إليهم سبيلاً. المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الشهري اخي عبدالرحمن... الله يعطيك العافية. فعلاً هذا تلاعب بالتراث....... اكثر من عشر سنوات محبوس لدى وزارة الأوقاف القطرية ولا يتم طرحه..... أخي العامر حفظك الله ورعاك وزارة الأوقاف القطرية لها جهود رائعة في خدمة التراث ، وهم لا يضنون به على من يطلبه منهم. فحاول طلبه وسترى ما يسرك إن شاء الله ، وأظن كلمة (تلاعب) مُرَّةً قليلاً حفظك الله ورعاك ، ولستُ متأكداً من عدم بيعه ، فربما يكون يباع في المكتبات أيضاً. مشارك فعال تاريخ التسجيل: _February _2006 المشاركات: 437 تذكرة من وفاء المذكِّر بها ( لا زال لدي أمل في الحصول على.... ) صوابه: ( لا يزال لدي... ) ؛ لأن ( لا زال) خصوها بالدعاء ، كقولنا: لا زلت على خطى الأبرار يا أخانا الكريم. من هو ترجمان القران. أحسنت أحسن الله إليك يا أستاذ منصور ، وأعدك أن أتنبه لهذا الخطأ مستقبلاً إن شاء الله. قل: لا يزال لدي أملٌ. ولا تقل: لا زال لدي أملٌ. ولا زالَ مُنهلاً بجرعائكَ - يا أستاذ منصور - القطرُ ما أجمل أدبك بالله الذي لا رب غيره إني لأغبطك على أدبك وتواضعك في قوم كرام في هذا الملتقى ف ( يا ليتني كنت معهم فأفوزَ فوزا عظيما).
مواضيع ذات صلة - إقرأ أيضاً رغودة الاعضاء
الان كتاب المعاصر 6 متوفر بجميع مكتبات المملكة
شرح اهم الاسئلة والافكار الجديدة في اختبار القدرات [كمي] الأستاذ فهد التميمي 1442 الجزء الاول - YouTube