خلقت الابل من نار السؤال: هل صحيح ان الجمل مخلوق من نار ام فيه من بدائع الجن؟ الجواب: نعم وهذه الذي ذكرها ابن القيم –رحمه الله- أنه هذه هي العله، لانها خبقت من نار، خلقت مما خلق منه الجن، الإبل خلقت مما خلق منه الجن ألا وهو النار، لذلك يقول النار تبرد بالماء يعني بالوضوء، لذلك يتوضء منها الإنسان ، من لحمها إذا أكلها، وهذا صحيح أنها خلقت من نار لذلك لما قيل للنبي صلى الله عليه وسلم (أنصلي في مرابض الغنم؟قال نعم. أنصلي في مبارك الإبل قال لا) أي لاتصلي في المكان الذي الإبل مبركه فيه وفي حوشها. مم خلقت الحيوانات ؟ - الإسلام سؤال وجواب. الجن خلقت من نار والإبل خلقت مما خلق منه الجن وهو النار. منقول الدكتور الشيخ فلاح بن اسماعيل مندكار من موقعه الرسمي عن خلق الجمل: فقد روى الطبراني وغيره بسندٍ صحيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" لَا تُصَلُّوا فِي عَطَنِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الْجِنِّ خُلِقَتْ أَلَا تَرَوْنَ عُيُونَهَا وَهِبَابَهَا إِذَا نَفَرَتْ وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ فَإِنَّهَا هِيَ أَقْرَبُ مِنْ الرَّحْمَةِ". والمراد أن في طبعها نفوراً، وأنها ينتج منها من المضار والأذى وسوء الطبع الكثير، وأن في أخلاقها شبهاً كبيراً بأخلاق الشياطين.
اهـ وقال العلامة ابن عابدين الحنفي رحمه الله في حاشيته: والظاهر أن معنى كون الابل من الشياطين أنها خلقت على صفة تشبههم من النفور والإيذاء، فلا يأمن المصلي من أن تنفر وتقطع عليه صلاته كما قاله بعض الشافعية: أي فيبقى باله مشغولاً حال سجوده، وبهذا فارقت الغنم. اهـ وقال الإمام المناوي رحمه الله في فيض القدير: قال ابن جرير: معناه أنها خلقت من طباع الشياطين وأن البعير إذا نفر كان نفاره من شيطان يعدو خلفه فينفره، ألا ترى إلى هيئتها وعينها إذا نفرت؟ انتهى. ومما يدل على أن المراد في خلق الإبل هو المشابهة في الطبع والخلق، وليس كونها خلقت من نار كالجن، أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي النوافل على ظهر البعير، وما كان صلى الله عليه وسلم ليصلي على ظهر شيطان. قال الإمام أبو حاتم ابن حبان رضي الله عنه في صحيحه: لو كان الزجر عن الصلاة في أعطان الإبل لأجل أنها خلقت من الشياطين؛ لم يصل صلى الله عليه وسلم على البعير، إذ محال أن لا تجوز الصلاة في المواضع التي قد يكون فيها الشيطان، ثم تجوز الصلاة على الشيطان نفسه، بل معنى قوله صلى الله عليه وسلم: « إنها خلقت من الشياطين » أراد به أن معها الشياطين على سبيل المجاورة والقرب، اهـ ، وقد علل الفقهاء هذا النهي لشدة نفورها كما تقدم، والله أعلم.
مما خلق الله تعالى الابل • قد جاء في أقوال عدد كبير من العلماء عن صحة حديث خاق الابل من نار. فقد اشار علماء التفسير ان الله تعالى قد خلق الابل من نار كما قد جاء في الحديث الشريف الذي روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واوصي بعدم الصلاة في اماكن الابل. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَا تُصَلُّوا فِي عَطَنِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الْجِنِّ خُلِقَتْ أَلَا تَرَوْنَ عُيُونَهَا وَهِبَابَهَا إِذَا نَفَرَتْ وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ فَإِنَّهَا هِيَ أَقْرَبُ مِنْ الرَّحْمَةِ". • هذا وقد جاء الحديث الشريف في روايات عن عدد من الرواة فجاء عن البراء بن عازب قال: سُئل رسول الله عن الصلاة في مبارك الإبل فقال: (( لا تصلوا في مبارك الإبل, فإنها من الشياطين, و صلوا في مرابض الغنم فإنها بركة)). كما جاء عن عبد الله بن مُغَفَّلٍ المُزَنيِّ رضي الله عنه قال: قال النبي (( صلوا في مرابض الغنم, ولا تصلوا في أعطان الإبل, فإنها خلقت من الشياطين)) صححه الشيخ العلامة الألباني رحمه الله في سنن ابن ماجه. • وقد جاء في رواية عن عبد الله ابن مُغَفَّلٍ المُزَنيِّ رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: (( لا تصلوا في أعطان الإبل, فإنها خلقت من الجن, ألا ترون إلى عيونها وهِبَابِها إذا نفرت ؟)) رواه أحمد وقال الشوكاني إسناده صحيح.
#1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة يعلن مشغل فرح برفحاء عن اقامة دورات تدريبية للمكياج الخليجى السينمائى والسوك والهندى على يد خبيرة تجميل من خارج رفحاء فعلى الراغبات بالتسجيل التوجة الى المشغل المكان -حى المحمدية بجانب مستوصف الشفاء التسجيل من الساعة 4 مساء الى الساعة 7مساء وحياكم اللة
[/mark] و الله ياخوى بالنسبة للاسعار معقولة جدا اقل بكثير من اسعار المستوصفات الاخرى بالرياض و نفس الوقت اسرع اخوى سهران تكتب للفيحاء.. ما شاء الله عليك اخوى سهران لهذة الساعة تكتب للفيحاء.. ما شاء الله عليك صدقت انا من عشرة ايام سويت تحليل هرمون الحليب لزوجتى كان طلبة منا د/السادات بحائل و فعلا اخذت النتيجة بعد 55 دقيقة بس و الله انا ما أخذت فى بالى.. افتكرتة عادى... و الله المختبر بالفيحاء زين. يا سلام عليكوا يا رفحاوية.. عن جد رفحاء الان فى تطور عن قبل و مستوصف الفيحاء خاصة المختبر دائما محاولة للافضل... مع اننى مانى خابر شى عن هذا الجهاز بس انا خابر زين اطباء المستوصف. قبل اسبوع طلب منى طبيبى بالاردن عمل تحليل هرمون الحمل الرقمى و ذهبت الى المستشفى العام قالوا لى النتيجة بعد اسبوعين بالطبع هذا صعب مرة كيف انتظر كل هالوقت... المهم ذهبت الى مستوصف الشفاء و قالوا لى بعد خمسة ايام لانهم يسونه بعرعر و قالوا لى لو تبغى النتجة بسرعة سوية بالفيحاء عندهم جهاز جديد و كبير يعطى النتيجة الحين. المهم ذهبت للفيحاء و سويت التحليل و اخذت النتيجة بعد ساعة... عن جد مشكور الفيحاء و اطباءها... جابوا جهاز جديد و حديث و زادت تكلفتهم بس ما زادو بالسعر أخوى بدر كل مكان به به الزين و اللى مو زين لكن الاهم الدقة.. و رغم اننا ندفع فلوس بس و الله يستاهل ماهم بيصرفوا واجد و لازم يربحوا مشكلة الفيحاء بيكتبلك الطبيب علاج زايد عن حاجة المرض لان الوصفات باسم الدكتور المعالج ومين يدخل اكثر على المستوصف اكثر وعلى هالمنوال و الله يا خوى كل واحد له ضميرة والطبيب من المفترض انه يحمل امانة امام الله عز وجل وانا والله اطباء الفيحاء سوا معى الواجب و ماعطونى غير علاج واحد فقط.
عن المستشفى مستوصف الشفاء الطبى هو مجمع طبي كامل يشمل جميع التخصصات الطبية فهو عبارة عن مجموعة طبية متكاملة مجهزة بأفضل الاطباء تمنح افضل واروع الخدمات الطبية ( اسنان ، نساء وولادة ، جلدية ، اطفال ، باطنية ، عظام ، طب عام) الكلمات الدلالية مستوصف الشفاء الطبى - بقيق أرقام هاتف مستوصف الشفاء الطبى - بقيق حجز مواعيد مستوصف الشفاء الطبى - بقيق عنوان مستوصف الشفاء الطبى - بقيق مواعيد مستوصف الشفاء الطبى - بقيق تخصصات مستوصف الشفاء الطبى - بقيق أطباء مستوصف الشفاء الطبى - بقيق رقم استقبال مستوصف الشفاء الطبى - بقيق أفضل طبيب في مستوصف الشفاء الطبى - بقيق
الوصف: مستوصف الفيحاء برفحاء توفر هذه الصفحة وصف عن مستوصف الفيحاء برفحاء وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص العنوان – الحي – الشارع حي النموذجية، شارع الأربعين رقم الهاتف 146764000 المدينة الحدود الشمالية الاختصاص مستشفى عيادة مستوصف النعليقات: