رغم نتائجها السريعة والمضمونة الى حدٍ كبير لا يُفضل الكثير من الاشخاص اللجوء الى عمليات التكميم وذلك بسبب المضاعفات الكثيرة التي يمكن ان تتسبب فيها لجسم الانسان. لذلك سنقدم لك من موقعنا رجيم هنادي البدر الذي قدّمته كبديل للتكميم بهدف خسارة الوزن في وقت سريع. رجيم هنادي البدر بديل التكميم لخسارة الوزن: يعتمد هذا الرجيم بشكل كبير على تناول كميات كبيرة من الخضار والفاكهة والابتعاد عن الاطعمة المصنّعة. اتبعي هذا الرجيم لفترة اسبوع لخسارة الوزن بدون تكميم. وجبة الفطور: كوب من عصير الليمون الطازج بدون سكر. اضافة الى وجبة ثابتة يومية وهي عبارة عن 5 ملاعق كبيرة من الفول المدمس مع رغيف خبز مع بيضة مسلوقة. يمكن استبدال رغيف الخبز بطبق صغير من البطاطس بوريه بدون زبدة. وجبة الغداء: شريحة لحم مشوية خالية من الدهون او سمكة مشوية او صدر دجاج مشوي. وجبة العشاء: كوب من مشروب الزبادي بالتمر. رجيم. يمكن استبدال التمر بكوب من الزبادي العادي مع ثمرة تفاح. نصائح لاتباع رجيم بديل التكميم: النقطة الاساسية والاهم لاتباع رجين بديل التكميم هو الابتعاد عن الاطعمة المصنّعة مثل السكريات المشروبات الغازية، الشبيس، اللحوم المصنعة.
بديل التكميم ، رجيم لنزول الوزن بشكل سريع - YouTube
رجيم لخسارة الوزن بعد التكميم: بعد تكميم المعدة يمكنك اتباع رجيم لإنقاص الوزن من خلال ما يلي [2]: تناول ثلاث وجبات صغيرة منتظمة في اليوم. تناول البروتين في كل وجبة ويفضل تناوله في بداية الوجبة. يفضّل أخذ قرص يومياً من الفيتامينات والمكملات المعدنية، ويمكن أن تحتاج إلى حقن فيتامين B12 (1 مجم) مرة كل ثلاثة أشهر. تناول الطعام ببطء وامضغه جيداً. اشرب الكثير من الماء مع الاحتفاظ بزجاجة مياه في متناول يدك على الدوام. إذا شعرت بالجوع بين الوجبات؛ فحاول تناول مشروب أولاً لأن جسمك قد يخطئ بين الجوع والعطش، وإن كنت لا تزال جائعاً فتناول وجبة خفيفة صغيرة مثل قطعة فاكهة أو لبن رائب قليل الدسم. تجربتي مع رجيم التكميم بدون عملية - لقد بدأت تجربتي مع رجيم التكميم. قلل حصص الطعام التي تتناولها عادة إلى النصف. تجنب الأطعمة الغنية بالدهون لأنها لا تساعد على إنقاص الوزن. رجيم للحفاظ على نتائج عملية تكميم المعدة: للحفاظ على النتائج الجيدة التي قدمتها لك جراحة تكميم المعدة يمكنك القيام بما يلي [1]: استخدم الخلاط لهرس الأطعمة ما يجعل تناولها أسهل على معدتك. تعلم كيفية التعرف على الفرق بين الجوع الجسدي والشهية العقلية أو العاطفية. لا تفرط في تناول الطعام، فهكذا ستتمدد معدتك وتثبت على حجم أكبر.
- سناك: موزة، أو حبتين من الكيوي. - وجبة الغداء: لحوم مشوية مع حساء ساليري - سناك: 5 حبات من التمر - وجبة العشاء: سلطة مع اللحم، أو الدجاج، أو التونة، أو البرغر ملاحظة: بحسب الجدول يجب كل يوم شرب كوب من الماء الفاتر بعد الإستيقاظ مباشرةً. هل يعتبر رجيم هنادي البدر آمن؟ تحتوي حميّة نيو مي على جميع العناصر الغذائيّة التي تحتاجينها، وهي لا تضمّن أي شكل من الإقصاء أو التركيز على نوع من الأطعمة ولهذا تعتبر آمنة بشكل عام، وينصح باستشارة طبيبك قبل اتباع أي حميّة للتأكد من عدم تحسس جسمك على أي مكوّن، من المكوّنات المذكورة أعلاه، خاصةً في حالة الحمل أو في حالة إصابتك بأمراض مزمنة أو تناولك المستمّر للأدوية. موقع جمالكِ لا يتبنى هذا الرجيم ولا ينصح باعتماده من دون استشارة الطبيب المختص
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] 1 سودة بنت زمعة السبت مايو 22, 2010 6:33 pm Admin المساهمات: 62 تاريخ التسجيل: 09/05/2010 العمر: 45 الموقع: وأول امرأة تزوجها الرسول بعد خديجة والتى بدأ بها سلسه زواجاته صلى الله عليه وسلم ليقدم للاسلام حالات الزواج المختلفه وبامر من الله ليكمل به الرسالة السماوية من رب العالمين. كانت مثال يحتذى به للزوجه الصالحة والتى بها نزلت آية الحجاب. " اسمها ونسبها: هي أم المؤمنين سوده بنت زمعة بن قيس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية، وأمها الشمّوس بنت قيس بن زيد بن عمر الأنصارية. سودة بنت زمعة - المعرفة. " إسلامها: كانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة، من فوا ضل نساء عصرها. كانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت ابن عم لها يقال له: السكران بن عمرو، أخ سهيل بن عمرو العامري. ولما أسلمت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم معها زوجها السكران وهاجرا جميعاً إلى أرض الحبشة، وذاقت الويل في الذهاب معه والإياب حتى مات عنها وتركها حزينة مقهورة لا عون لها ولا حرفة وأبوها شيخ كبير. "
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم أحس بما قد نابها من الأذى النفسي، من كونها لا تجد نفسها في مستوى الزوجات، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يخفف عنها ما هي فيه، فعرض عليها الطلاق، وقيل: إنها طلقها، فكأنما اسودت الدنيا في وجهها، نعم، إنها لا تجد نفسها زوجة مثل باقي الزوجات، لكنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأم للمؤمنين وكفى بذلك فخرا وشرفا، وفي إحدى الليالي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيت عندها، عرض عليها الطلاق، فأمسكت بيد النبي صلى الله عليه وسلم تتوسل إليه أن يبقيها قائلة: يا رسول الله ما بي حب الرجال ولكني أحب أن أبعث في أزواجك فأرجعني. وبقيت سودة هذه الليلة في حيرة من أمرها بين رغبة الرسول صلى الله عليه وسلم في طلاقها، وبين رغبتها في بقائها زوجة له، وقبيل الفجر لاحت لها فكرة ترضي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعرض عليه أن تتنازل عن ليلتها لعائشة – رضي الله عنها- مقابل أن يبقيها زوجة له، فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ورق لحالها، فأرجعها، وقيل: فيها نزل قوله تعالى: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: 128].
د. وأما ما ورد أن سودة وهبت ليلتها لعائشة رضي الله عنها ساعية لرضا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد ثبت ـ أيضا ـ عن عائشة رضي الله عنها ، قالت: " غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا ، لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم تَبْتَغِى بِذَلِكَ رِضَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري ( 2453). هذه الآثار واضحة من كلام عائشة رضي الله عنها أن " سودة " إنما خافت أن يطلقها النبي صلى الله عليه وسلم بسبب كبر سنِّها ، وليس أنه باشر طلاقها فعلاً ، وما ورد أنه فعل ذلك: مرسل ضعيف لا يصح ، ولم يرد أنه همَّ بطلاقها لأجل كبر سنِّها. وأمر آخر: أن النبي صلى الله عليه لم يتزوجها أصلاً من أجل صغر سنِّها ، ولا من أجل الشهوة ، فقد كانت كبيرةً في السنِّ حين تزوجها ، وكل نسائه لمَّا تزوجهن كنَّ ثيبات ، وذوات أولاد ، إلا عائشة رضي الله عنها ، فلم يكن نبينا صلى الله عليه وسلم صاحب شهوة يبحث عن أبكار وصغيرات ليتزوجهن ، ثم إن كبرن طلَّقهن ، وكل من علم شيئا من سيرته وحاله: قطع بذلك ، ونزهه عن إفك الأفاكين. عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: ( إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْنَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ).
[٢] وأمّا عن روايتها للحديث الشريف فقد روت خمسة أحاديث عن رسول الله وقد روى عنها يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري وعبد الله بن عباس، وأخرج لها البخاريّ وروى لها النسائي وأبو داوود.