وعندما بدأت المعركة واشتدّ القتال، استشهد زيد بن حارثة، ومن ثم جعفر بن أبي طالب، ثم استشهد عبدالله بن الزبير، ولمّا رأى ابن رواحة استشهاد أخويه، نزل إلى المعركة قائلاً قصيدته: "أقسمت يا نفس لتنزلنه، لتنزلن أو لتكرهنه" ثم استشهد.
حياك الله، بدايةً عبدالله بن رواحة، هو صحابي جليل من الأنصار، أحد الشعراء الذين كانوا يدافعون عن النّبي -صلى الله عليه وسلم-، فعيّنه النبي ثالث أمير على جيش المسلمين الذاهب لملاقاة الروم في غزوة مؤتة، حيث كان زيد بن حارثة أوّل أمير على جيش المسلمين، ثم جاء جعفر بن أبي طالب، وما إن استشهدوا حتّى حمل الراية بعدهم الزبير بن العوام. تأخّر عبدالله بن رواحة عن مسير الجيش؛ لأنه كان يملك فرساً نجيبةً يستطيع بها اللحاق بالجيش، وقصدَ بتأخره رؤية النّبي -صلى الله عليه وسلم- وسماع خطبته، فلمّا رآه النّبي -صلى الله عليه وسلم- عاتبه وبيّن له أنّ من سبقه إلى الغزوةِ قد فاقه أجراً. ولمّا وصل جيش المسلمين إلى منطقة معان جنوب الأردن، بلغهم أنّ عدد جيش الروم يفوق المئتيّ ألف، في حين كان جيش المسلمين لا يتجاوز الثلاثة آلاف، فاجتمع المسلمون ليتشاوروا في ذلك، فمنهم من يدعو لملاقاة الروم على كلِّ الأحوال، ومنهم من يدعو إلى طلب رأي النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومنهم من يقول بطلب المدد. بعد ذلك قام عبدالله بن رواحة خطيباً فيهم قائلاً: "والله يا قوم ما التي تخشون إلّا التي خرجتم تطلبون، ونحن لا نقاتل النّاس بعَدَدٍ ولا قوّة، و إنّما نقاتلهم بهذا الدين الذي أكرمَنا الله به، فانطلِقوا، فهي إحدى الحسنيين: النّصر أو الشهادة"، وكان لكلامه أثر عظيم في نفوس المسلمين وتقوية عزيمتهم لملاقاة أعدائهم.
قال عروة: ولما نزلت {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} قال ابن رواحة: أنا منهم، فأنزل الله: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} أخرجه ابن سعد في الطبقات (3-81). وأخرج في الصوم، عن أبي الدرداء وهو أخ لابن رواحة من أمه، رضي الله عنهما، قال: إن كنا لنكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر، في اليوم الحار، ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله وعبدالله بن رواحة. قال عنه الذهبي: الأمير السعيد الشهيد، أبو عمر والأنصاري البدري النقيب، الشاعر شهد بدراً والعقبة يكنى أبا محمد وأبا رواحة، وليس له عقب، وهو خال النعمان بن بشير، وكان من كتّاب الأنصار، استخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة، في غزوة بدر الموعد، وبعثه عليه الصلاة والسلام، سرية في ثلاثين راكباً، إلى أُسيد بن رزام اليهودي، بخيبر فقتله. قال الواقدي وبعثه النبي خارصاً على خيبر (سير أعلام النبلاء 12-231) قال الزهري عن سليمان بن يسار: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يبعث ابن رواحة إلى خيبر فخرص بينه وبين يهود، فجمعوا حلياً من نسائهم، فقالوا: هذا لك وخفف عنا، قال: يا معشر يهود: والله إنكم لمن أبغض خلق الله إلي، وما ذاك بحاملي على أن أحيف عليكم، والرشوة سُحتٌ، فقالوا: بهذا قامت السموات والأرض (السابق 237).
فأرادوا أن يتوقفوا ويرسلوا إلى رسول الله ليعلموه فشجعهم عبدالله بن رواحة على المضي إلى الجهاد. وسمعه زيد بن أرقم ذات ليلة يقول: إذا أدنيتني وحملت رحلـي مسيرة أربع بعد الحســاء فشأنك فانعمي وخلاك ذم ولا أرجع إلى أهلي ورائـي وجاء المؤمنـون وغادروني بأرض الشام مشهور الثّواء فبكى زيد، فضربه عبدالله بالدرة وقال: «ماعليك يا لكع أن يرزقني الله الشهادة وترجع أنت». ولمادار القتال استشهد زيد وجعفر فحمل الراية عبدالله وهو يقول: يا نفـس إلا تُـقـتَـلي تمـوتـي هـذا حياض الموت قد صليت ومــا تـمـنـيـت فــقــد لــقـيـت إن تـفـعــلي فـعلـهـمـا هـديـت وإن تـأخــرت فــقـد شـــقـيـت ثم قال: «يا نفس إلى أي شيء تتوقين؟ إلى فلانة -امرأته- فهي طالق وإلى فلان وفلان -غلمانه- فهم أحرار وإلى بستان له فهو لله ولرسوله». ثم قال: يانفس مالك تكرهين الجنة أقسم بالله لتنزلنــه طائعة أو لتكرهنــــه فطالما قد كنت مطمئنة فاندفع يقاتل ببسالة لا مثيل لها، فطعن فاستقبل الدم بيده فدلك به وجهه وقال: «يا معشر المسلمين ذبوا عن لحم أخيكم»، وظل يقاتل حتى لقي ربه. وأخبر الوحي رسول الله صلى الله عليه وسلم بما حصل في الغزوة فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابة بذلك والمعركة مازالت تدور.
وقد حرص بعض الصحابة، ومن جاء بعدهم، أن يأخذوا من سيرته قدوة حيث جاء في الإصابة أن رجلا تزوج امرأة عبدالله بن رواحة بعد وفاته، فقال لها: أتدرين لماذا تزوجتك؟ قالت: لا. قال: لتخبرينني عن صنع عبدالله في بيته؟ فذكرت له شيئاً لم يحفظه ابن أبي ليلى راوي الحديث، غير أنها قالت: كان إذا أراد أن يخرج من بيته، صلى ركعتين، وإذا دخل صلى ركعتين لا يدع ذلك أبداً (6-78).
قال أنس: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء، وابن رواحة بين يديه يقول: خلّوا بني النجار عن سبيله اليوم نضربكم على تنزيله ضرباً يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر: يا ابن رواحة!! في حرم الله، وبين يدي رسول الله تقول الشعر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلّ يا عمر، فهو أسرع فيهم من نضح النبل، وفي لفظ: فوالذي نفسي بيده لكلامه أشد من نضح النبل أخرجه الترمذي. وأخرج ابن سعد بسنده عن قيس بن أبي حازم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن رواحة: أنزل فحرك الركاب.
وفي وقت سابق، حذر خبراء في علم الزلازل من أن منطقة مرمرة معرضة لزلازل محتمل مدمر، ما يعني أن 13 ولاية تركية يزيد عدد سكانها عن 26 مليون نسمة ستتأثر بالهزة.
تابع أيضا / انتهاء أعمال البحث والإنقاذ في إزمير زلزال اسطنبول الكبير سيكون في هذا التاريخ
71 44. 02 18 5. 1 م ث (HRV) ؛ نرى زلزال دوغوبايازيت 2004 [27] 8 مارس 2010 02:32 العزيغ 38. 79 40. 03 41 6. 1 م ث (HRV) ؛ نرى زلزال إيلازيغ 2010 [28] 19 مايو 2011 23:15 كوتاهيا 39. 14 29. 07 2 5. 8 م ث (HRV) ؛ نرى 2011 زلزال كوتاهيا [29] 23 أكتوبر 2011 13:41 سيارة نقل 38. 63 43. 49 604 7. 2 م ث (HRV) ؛ نرى 2011 فان الزلازل [30] 09 نوفمبر 2011 19:23 سيارة نقل 38. 42 43. 22 40 5. 6 م ث (HRV): نرى 2011 فان الزلازل [31] 24 مايو 2014 12:25 بالتوقيت المحلي إمبروس 40. 31 25. 45 0 6. 9 م ث (HRV) ؛ نرى 2014 زلزال بحر إيجة [32] 12 يونيو 2017 15:28 بالتوقيت المحلي ليسبوس ، اليونان 38. 93 26. 37 1 (في اليونانية جزيرة يسبوس) 6. 3 م ث (HRV) ؛ نرى زلزال ليسبوس 2017 [33] 21 يوليو 2017 01:31 بالتوقيت المحلي بودروم 36. 92 27. 41 2 (في اليونانية جزيرة كوس) 6. 6 م ث (HRV) ؛ نرى 2017 زلزال بحر إيجة [34] 26 سبتمبر 2019 13:59 بالتوقيت المحلي منطقة مرمرة 40. 89 28. 17 1 5. 7 م ث (HRV) ؛ نرى زلزال اسطنبول 2019 [35] 24 يناير 2020 20:55 بالتوقيت المحلي إيلازيغ, ملاطية 38. 390 39. إدخال نظام جديد حول خريطة مخاطر الزلازل في تركيا (شاهد) - تركيا الآن. 081 41 6. 7 م ث (HRV) ؛ نرى 2020 زلزال إيلازيغ [36] 23 فبراير 2020 08:53 بالتوقيت المحلي 19:00 بالتوقيت المحلي الحدود الإيرانية التركية 38.
قدّرت " دراسة تركية خسائر الزلزال المحتمل في مدينة إسطنبول والأضرار البشرية والخسائر المادية في 39 منطقة في المدينة، مشيرة إلى المناطق الأشد خطراً، حيث احتلت منطقة الفاتح المرتبة الثانية، وغالبية قاطنيها من اللاجئين السوريين. الدراسة أعدتها بلدية إسطنبول الكبرى بالتعاون مع مديرية إدارة الزلازل وتحليل الأرض بالاعتماد على طرق التحليل العلمي باستخدام المسح البياني لـ ( عدد الأبنية وعمرها والمواد المستخدمة فيها وعدد السكان وتوزعهم الجغرافي) وإجراء عمليات التحليل. ويعود سبب إعداد الدراسة لتحذيرات الخبراء والعلماء المتكررة من التنبؤ بزلزال مدمر في إسطنبول، لمعرفة نقاط الضعف في الأبنية والبنية التحتية واستخدامها في خطط التحسين وإدارة المخاطر. خريطة الزلازل في تركيا ونظام «الرجل. وساعدت الخبرات المكتسبة من الزلازل القديمة المدمرة التي حصلت في تركيا الخبراء في إعداد الدراسة، ومنها زلزال غولجوك عام 1999م الذي بلغت شدته 7. 4 بالإضافة لزلزال دوزجة والذي بلغت شدته 7. 2. وحددت الدراسة المناطق التسع الأولى الأشد خطراً في حال حدوث الزلزال المتوقع بدرجة 7. 5 بحسب الخبراء وفقاً للترتيب الآتي، بيوك شكمجي، الفاتح، باكركوي، زيتون بورنو، أسنلر، بيليك دوزو، أفجلار، توزلا، سيلفري.
يُشار إلى أنّ تركيا شهدت عدداً من الزلازل عبر تاريخها كان أسوأها زلزال 1999 الذي أودى بحياة سبعة عشر ألف شخص بالقرب من مدينة إزميت على بعد 105 كم عن اسطنبول و شملت أضراره نحو 285 مبنى. خريطة الزلازل في تركيا وواشنطن نراقب. و في الوقت الذي يتكهّن فيه العلماء بحدوث زلزال كبير في مدينة اسطنبول في السنوات المقبلة تبذل تركيا الجهد المتواصل منذ عام 1999 لرفع قدرة أبنيتها على التحمّل و نشر الوعي السلوكيّ أثناء الزلازل ، إذ يوصي الخبراء بجمع أفراد الأسرة بالقرب من مداخل الأبواب و الابتعاد عن النوافذ و الزجاج و الثريات المتدلية من السقف و إغلاق منافذ الكهرباء و الغاز. هذا و قد توجّهت الشؤون الدينيّة في اسطنبول إلى تهدئة روع الناس من خلال تخصيص خطبة الجمعة الأخيرة من كانون الثاني لتهدئة النفوس و الحديث عن الهزات الأرضية و الابتهال إلى الله بالدعاء و التوبة أثناء حدوثها. إذا كنت من الباحثين عن عقارات تركيا اسطنبول أو تبحث عن شقق للبيع في اسطنبول، نحن مستعدون لمساعدتك في تحديد اختيارك الأنسب، ولكي تضمن الحصول على أفضل الخيارات المتاحة بما يعود عليك بالربح ويحفظ قيمة عقارك المستقبلي الذي ترجوه للسكن أو للاستثمار في تركيا، استفد من التوجيه والاستشارة لدينا بشكل مجاني تماماً، والتي سيقدمها لك خبراؤنا بكل سرور وترحيب اتصل الأن.