لا شك أنك سمعت عن أسلوب الكونتور لتحديد معالم الوجه، وإن كنت من صاحبات الوجه الدائري ، إليك طريقة عمل كونتور الوجه الدائري لإبراز معالم شكل هذا الوجه الجمالية. فتطبيق الكونتور لا يجب أن يكون عشوائياً أو موحداً، بل عليك اختيار الكونتور المناسب لشكل الوجه. طريقة وضع كونتور الوجه الدائري يكمن دور الكونتور لهذا الشكل من الوجه في تخفيف مظهره الدائري وجعله أقرب إلى الوجه على شكل قلب من خلال منحه زوايا محددة. وكما هو معلوم، يتقسم الكونتور على مرحلتين، مرحلة الهايلايتر ومرحلة الكونتور الداكن. تجدر الإشارة إلى أن البعض يلجأ إلى الكونتور الداكن لوحده أو الهايلايتر لوحده، لكن لنتيجة أمثل، يُنصح باستخدامهما سوياً. أولاً: الهايلايتر أو الإضاءة طبقي لون أفتح بدرجة أو درجتين من بشرتك سواءً بالهايلايتر الكريمي أو البودرة تحت عينيك على شكل مخروط أو مثلث مقلوب، على أن يمتد طرفه للأسفل نحو خديك كما في الصورة أعلاه. ضعي أيضاً القليل من الهايلايتر ما بين حاجبيك، على طول أنفك ووسط ذقنك على شكل دائرة واسعة نسبياً. إقرئي أيضاً: المكياج المناسب للوجه الدائري ثانياً: الكونتور استخدمي برونزر أو كونتور كريمي بلون أكثر قتامة من بشرتك بدرجة أو درجتين.
كونتور الوجه الدائري - YouTube
4 – دمج الكونتور إنها الخطوة الأكثر أهمية وبدونها لا يمكن للكونتور أن يعطي المظهر الذي تريدين والملامح المنحوتة، ويتم الدمج بالاعتماد على الفرشاة الكبيرة الكثيفة أو بالاعتماد على البيوتي بلندر. 5 – تطبيق القليل من اللون الوردي أخيرًا سيتم منح بشرتك الحيوية والنضارة من خلال توزيع القليل من البلاشر الوردي على الخدين بالاعتماد على الفرشاة المائلة. أخطاء كونتور الوجه الدائري خلال تطبيق كونتور الوجه الدائري هناك أخطاء يمكن ارتكابها ويمكن لها أن تدمر كل شيء لذا لا بد من تجنبها: تطبيق الكونتور الداكن أعلى الخدين. وصول الكونتور الفاتح إلى حدود الوجه. ترك الكونتور بدون دمج جيد مع حدود واضحة. تطبيق كمية كبيرة جدًا من الكونتور. قد يعجبك: أخطاء مكياج العيون.. الخطأ والحل الأسهل والأجمل ها أنت ذا يمكنك منذ الآن اختيار الألوان والأنواع والأدوات المناسبة لك وتطبيق كونتور الوجه الدائري بطريقة صحيحة بدون ارتكاب الأخطاء التي يمكن لها تدمير مكياجك. المصادر How to Contour a Round Face Contouring Makeup for Round Faces 3 Must-Know Contouring Tips for Round Faces
فُرش المكياج. بودرة تثبيت المكياج ، أو البودرة الشّفافة. طريقة الاستخدام: تُوضَع الإضاءة على مركز الجبين، وجسر الأنف، ومركز الذّقن، وبشكلٍ طفيف على عظام الخدّين، ثمّ يُوضَع على شكل مثلث طويل على المنطقة تحت العينين. يُوضَع لون الكنتور التُوب (لون بين الرّمادي والبني) بدرجة باردة، دون الاقتراب من الإضاءة، وذلك بوضعه بداية من عند الأذنين، ثمّ الاتجاه نحو الأسفل لتنحيف مظهر الوجه، ثمّ وضعه على الصّدغين برسم شكل (C)، ووضعه على جانبي الأنف. تُمزَج مناطق الإضاءة بالضّغط والدّوران بلطف فوقها، باستخدام فرشاة صغيرة وزغبة (بالإنجليزية: Fluffy). تُمزَج مناطق الكونتور، بحيث لا تظهر خطوطه واضحة المعالم على الوجه، باستخدام فرشاة الكونتور الكبيرة. تُوضَع بودرة التّثبيت باستخدام فرشاة البودرة بالتربيت بها بلطفٍ على الوجه كاملًا. نصائح لوضع الكونتور يمكن اتّباع النّصائح الآتية عند وضع الكونتور، وهي: [٢] تجهيز الوجه قبل وضع الكونتور، باستخدام الأساس، والكونسيلر، ثمّ وضع طبقة خفيفة من البودرة الشّفافة. اختيار الكونتور الكريمي، خاصة للمبتدئين، لأنّه سهل الاستخدام، ويمكن اختيار الكونتور البوردة للحصول على مظهر مطفي (بالإنجليزية: Matte)، أو الكونتور الكريمي للحصول على مظهر نديّ.
(37) مهدي الشيعة ليس له ظل (بحار الأنوار 52/322) مهدي السنة له ظل. (38) مهدي الشيعة ينصر بالرعب مسيرة شهر (الغيبة للنعماني ص239) أما مهدي السنة لا ينصر بالرعب. (39) مهدي الشيعة يحكم بحكم داود (الغيبة للنعماني ص329) أما مهدي أهل السنة يحكم بحكم محمد صلى الله عليه وسلم. (40) مهدي الشيعة يقتل مانع الزكاة (بحار الأنوار 52/325) أما مهدي السنة لا يقتل مانع الزكاة. (41) مهدي الشيعة يورث الأخ أخاه في الأظلة (بحار الأنوار 2/309). أما مهدي السنة يورث على شريعة محمد صلى الله عليه وسلم. منتدى جامع الائمة الثقافي - ام الامام المهدي (عج). (42) مهدي الشيعة يأتي بعلم زيادة على ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم (النجم الثاقب ص293) أما مهدي السنة متبع للنبي صلى الله عليه وسلم. (43) مهدي الشيعة عيسى جاء لنصرته (بحار الأنوار 51/94) أما مهدي السنة لا يأتي عيسى لنصرته بل هو متبع لعيسى. (44) مهدي الشيعة خائف (بحار النوار 52/90) أما مهدي السنة شجاع (45) مهدي الشيعة خلق قبل خلق الخلق (بحار الأنوار 51/144) أما مهدي السنة لم يخلق قبل الخلق. (46) مهدي الشيعة ولادته خفية (بحار الأنوار 51/135) أما مهدي أهل السنة ولادته ظاهرة. (47) مهدي الشيعة جبريل يقبل يده (بحار النوار 53/8) أما مهدي السنة جبريل لا يقبل يده.
ومن هنا كان تخطيط الإمام عليه السلام في اجتياز هذا المأزق بسلام هو ترك الإعلان أو الكشف عن ولادة ابنه عليه السلام وكأن شيئاً لم يحدث على الإطلاق "حتى أن الخادم في بيت الإمام العسكري لم ينتبه إلى شيء ولم يفهم شيئاً" 4. ومما ساعد الإمام العسكري وأعانه على نجاح خطة إخفاء الولادة احتجابه عن أصحابه ومواليه إلا بواسطة المراسلات، وتعود قواعده ومواليه على فكرة الإحتجاب والإتصال بقيادة الإمام عن طريق نظام الوكلاء وتسلسله الهرمي، وانشغال الدولة وأجهزتها بحركة صاحب الزنج عام 552هـ. وإلى هنا استطاع العسكري عليه السلام أن يضمن حماية ولده عليه السلام من بطش السلطة وكل من يدور في فلكهم. وكان الإمام عليه السلام يلزم كل من يطلع على أمر ولادة ولده المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف بوجوب الكتمان. وقد كتب الإمام العسكري عليه السلام لأحمد بن إسحاق: "وُلِدَ لنا مولود، فليكن عندك مستوراً وعن جميع الناس مكتوماً" 5. وكان يؤكد عليه السلام أيضا على حرمة إطلاع أحدٍ على اسمه عليه السلام وكان عثمان بن سعيد العمري يقول لمن يسأل عن اسم الإمام عليه السلام: "إياك أن تبحث عن هذا" 6. وكان الإمام عليه السلام يحتاط كثيراً من التصريح باسمه لأحد ويكتفي بالقول لهم: "هذا صاحبكم" ويقتصر في التصريح باسمه على أقل القليل من أصحابه.
فيقول لها متعجبا منها: أتلثمين كتاباً لا تعرفين صاحبه؟!. وإذ تجيبه عن سؤاله... نراها تعطيه بياناً ضافياً، عن تاريخها وأحوالها، يفسر كل تصرفاتها الحالية... نلخص منه المهم فيما يلي: انها مليكة بنت يشوعاء بن قيصر ملك الروم. وأمها من ولد أحد الحواريين المنتسب إلى وصي المسيح شمعون. ويحدث في يوم من الأيام ان يحاول جدها القيصر تزويجها من ابن اخيه، فيعقد لذلك أعظم مجالسه أبهة وجلالة واكثرها من حيث عدد الحاضرين وأسخاها من حيث الذهب والجواهر الموزعة على أطراف المكان وعلى العرش الموضوع هناك المهيء للعريس الجديد... فبينما يصعد ابن اخيه على هذا العرش تتساقط الصلبان وتنهار الاعمدة ويخر الصاعد على العرش مغشياً عليه. ويتشائم القيصر والأساقفة، ويبادره كبيرهم قائلاً: أيها الملك اعفنا من ملاقات هذه النحوس الدالة على زوال هذا الدين المسيحي والمذهب الملكاني. وعلى أي حال... فهي ترى في تلك الليلة فيما يرى النائم انه انعقد في قصر جدها القيصر مجلس متكون من المسيح شمعون وعدة من الحواريين. ويدخل محمد - وجماعة معه وعدد من بنيه فيخف المسيح لإستقباله معتنقاً له فيقول له نبي الإسلام -: يا روح الله اني جئتك خاطباً من وصيك شمعون فتاته مليكة لإبني هذا.