– قال على بن أبى طالب وابن عمه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ما بعث الله نبيا من الأنبياء إلا أخذ عليه الميثاق، لئن بعث الله محمد وهم أحياء ليؤمنن به ولينصرنه, وقال طاووس والحسن البصري وقتاده: أخذ الله ميثاق النبيين أن يصدق بعضهم بعضا وهذا لإيضاد ما قاله على وابن عباس ولا ينفيه بل يستلزمه ويقتضيه (عن تفسير بن كثير). – وحيث أن دين الأنبياء واحد, ودين الله واحد قال تعالى عقب ذلك ( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها واليه يرجعون * قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون) آل عمران (84، 83). قال سبحانه بعد أن أعلمنا أن دين الله واحد وهو الإسلام, وبعدما أمرنا أن نقر بالإيمان بجميع الرسل وما انزل عليهم وأن لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون قال سبحانه بعد هذه الوحدة الإيمانية والوحدة العقائدية والوحدة بين جميع المسلمين قال: ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) آل عمران (85). ومن يبتغ غير الاسلام دينا - راصد المعلومات. – قال ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية: ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) أي من سلك طريقا سوى ما شرعه الله فلن يقبل منه ( وهو في الآخرة من الخاسرين) كما قال صلى الله عليه وسلم ( ومن عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) (انتهى).
ويبرر البعض الآخر ما يبتغونه من شرائع عوضا عن شريعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بأنها لا تعارض شريعته ، وفي ذلك افتراء عليه ، وقد يكون ذلك أيضا تشكيكا في شريعته واتهاما لها خصوصا عند الذين يرون أنه قد جد في واقع الناس اليوم ما لا يدخل تحت شريعة الإسلام ولا تستطيع مسايرته ، الشيء الذي يقتضي تجاوزها إلى شرائع أخرى ، وهذا أمر يتعارض مع قوله تعالى: (( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ، وهو في الآخرة من الخاسرين)). مناسبة حديث هذه الجمعة هو عدة أسباب منها: أولا الدعوة التي ظهرت مؤخرا وهي دعوة إلى ما يسمى بالديانة الإبراهيمية التي يزعم أصحابها أنها تقريب بين الملل والشرائع السابقة ، وملة وشريعة الإسلام التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي هذه الدعوة الباطلة ما يعارض ما أمر الله عز وجل به من عدم ابتغاء غير الإسلام دينا محذرا منه تحذيرا شديدا يفضي إلى خسارة في الآخرة. ولهذا يتعين على الأمة الإسلامية أن تحذر الحذر الشديد من هذه الدعوة الخطيرة ، وتقع مسؤولية تنبيهها إلى ذلك على العلماء الذين يتعين عليهم ،وهم ورثة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يخشوا أحدا إلا الله عز وجل سيرا على نهجه صلى الله عليه وسلم في التبليغ عنه.
– وفي الحديث الصحيح الذي رواه مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الإسلام أن تشهد إلا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله, وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا). – وقد قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله في جامع العلوم والحكم في شرح الحديث الخامس عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد)رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) قال ابن رجب: المراد بأمره هنا دينه وشرعه وقوله ( ليس عليه أمرنا) إشارة إلى أن أعمال العاملين كلها ينبغي أن تكون تحت أحكام الشريعة ( الإسلامية)، فتكون أحكام الشريعة حاكمة عليها بأمرها ونهيها، فمن كان عمله جاريا تحت أحكام الشريعة موافقا لها فهو مقبول، ومن كان خارجا عن ذلك فهو مردود. – والأعمال قسمان: عبادات ومعاملات. من دلائل التسليم للوحي - موقع محتويات. فأما العبادات فما كان منها خارجا عن حكم الله ورسوله بالكلية فهو مردود على عامله، وعامله يدخل تحت قوله تعالى – أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله فمن تقرب إلى الله ( سبحانه وتعالى) بعمل لم يجعله الله ورسوله قربة إلى الله فعمله باطل مردود عليه….. – وأما المعاملات: كالعقود والفسوخ ونحوها فما كان منها مغير الأوضاع الشرعية كجعل حد الزنا عقوبة مالية أو أشبه ذلك فإنه مردود من أصله لا ينتقل به الملك (انتهى).
حتى لو فُرِض أن رسولاً من الرسل قبله أدركه لوجب عليه اتباعُ محمدٍ ﷺ قال تعالى { وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ} وقال ﷺ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ مُوسَى كَانَ حَيًّا الْيَوْمَ مَا وَسِعَهُ إِلَّا أَنْ يَتَّبِعَنِي ". ثانياً: أن القرآن الكريم نسخ التوراة والإنجيل وألغى العمل بهما قال تعالى بعد أن ذكر التوراة والإنجيل: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ}. فلو قُدِّر أن الذي بيد اليهود والنصارى هي نفس الكتب التي أنزلت على موسى وعيسى عليهما السلام لما حلّ اتخاذها مصدراً للهدى والعبادة فكيف وقد حرفوها وبدلوها وغيّروا ما فيها قال تعالى {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ} فما كان فيها من الحق فهو منسوخ بالقرآن وما كان منها محرفاً مبدّلاً فكيف ينسب إلى الله تعالى وهو قول بشر؟!.
ويبقى بعد ذلك على عموم المسلمين تحمل مسؤوليتهم كاملة ، والتزام الدين الذي ارتضاه لهم ربهم سبحانه وتعالى ، وتنكب ابتغاء غيره حذر خسارة الآخرة.
مكانك خالي محمد عساف( عزفي) - YouTube
مكانك خالي | ديو محمد عساف و الفنان العراقي علي صابر وعزف ميثم علاء الدين ، كاملة - YouTube
طرح الفنان محمد عساف بشكل رسمي، أحدث أعماله الغنائية التي يقدمها باللهجة العراقية تحت عنوان "مكانك خالي"، عبر موقع "يوتيوب" والمتاجر الرقمية. [vod_video id="g5gMg1Icg9glOTkksyUjTQ" autoplay="1″] "مكانك خالي"، من كلمات رامي العبودي، وألحان علي صابر، وتوزيع عثمان عبود. وصرح الفنان محمد عساف، خلال المؤتمر الصحفي الذي عقده أمس بالعاصمة الأردنية عمان، احتفالاً بإطلاق أغنية "مكانك خالي"، أنه بصدد إطلاق عدد من الأغنيات ما بين العامين الحالي والمقبل، ويجري العمل حاليًا على الانتهاء من كافة الترتيبات الفنية الخاصة بإطلاقها، حيث تعاون مع عدد من الشعراء والملحنين. يشار الى أن ألبوم "ما وحشناك"، هو آخر عمل فني طرحه "عساف" في الأسواق، ويضم الألبوم 10 أغنيات متنوعة وهي: "أنا مش هفرض نفس، وبزعل على مين، وذكرياتنا الحلوة، وبدك عناية، وعللومة عللومة، وراني، وحكايتي معاه، ويلي القمر، وعلى هذه الأرض"، كما صور أغنية "ما وحشناك" على طريقة الفيديو كليب، وهي من كلمات الشاعر الإماراتي علي الخوار، وألحان هادي شرارة. [more_vid id="3X8XifhrvdVJN2Mc0VErQ" title="عرب وود.. محمد عساف مكانك خالي - YouTube. محمد عساف ويسرا وهزاع يشعلون مهرجان الفجيرة" autoplay="1″]
لمتابعة جديد الاغاني على حساب سناب شات: