مهد المهاجم البرتغالي رافاييل لياو الطريق أمام فريقه ميلان لإحراز لقب الدوري الإيطالي للمرة الأولى منذ 2011، وذلك بتسجيله هدف الفوز على فيورنتينا 1 – صفر في الوقت القاتل أمس (الأحد) على ملعب «سان سيرو» في المرحلة الخامسة والثلاثين. الدوري التركي - بمشاركة مصطفى محمد بديلا.. جالاتا سراي يسقط على أرضه أمام سيفاس سبور. وبدا فريق المدرب ستيفانو بيولي في طريقه للاكتفاء بالتعادل السلبي والتفريط بالتالي بالهدية التي قدمها له بولونيا في منتصف الأسبوع بالفوز على الجار اللدود إنتر حامل اللقب 2 – 1 في المباراة المؤجلة «الشهيرة» من المرحلة العشرين. لكن لياو قال كلمته في الدقيقة 82 بعد هدية من حارس الضيوف، مانحاً «روسونيري» النقطة الـ77 في الصدارة بفارق خمس نقاط عن إنتر الذي يحل لاحقاً على أودينيزي في مباراة مصيرية لفريق سيموني إينزاغي. وجاء الفرج بعد ذلك بقليل بفضل هدية من حارس فيورنتينا بييترو تيراتشانو الذي شتت الكرة مباشرة باتجاه لياو الذي تقدم بها قبل أن يطلقها في الشباك مفجراً الفرحة في مدرجات «سان سيرو». وبات لياو خامس لاعب برتغالي يسجل 10 أهداف أو أكثر في الدوري الإيطالي بعد بيتو وروي كوستا وروي باروش وكريستيانو رونالدو، لكن الوحيد الذي يصل إلى 10 أهداف قبل الاحتفال بميلاده الثالث والعشرين.
بحاجة الآن الى فوزين وتعادل الأمور الآن بين يديّ ميلان الذي سيسعى للفوز بمبارياته الثلاث المتبقية من دون النظر الى ما سيحققه إنتر، وحتى أنه بحاجة الى تعادلين وتعادل لحسم لقبه الأول منذ 2011 حتى لو فاز إنتر بجميع مبارياته الأربع، وذلك نتيجة فارق المواجهتين المباشرتين الذي يصب في صالح فريق بيولي. وبعد استضافته لفيورنتينا قبل أن يحل ضيفاً على فيرونا، يعود ميلان الى "سان سيرو" لملاقاة أتالانتا ويختتم الموسم في أرض ساسوولو. أما إنتر، فبعد سفره الى أوديني، سيستقبل إمبولي ثم يحل بعدها ضيفاً على كالياري وينهي الموسم على أرضه ضد سمبدوريا، علمًا أنه يخوض قبل آخر مرحلتين نهائي كأس إيطاليا ضد يوفنتوس في 11 أيار/مايو في ظل مسعاه خلف الثنائية المحلية. وتواجه ميلان مع ضيفه فيورنتينا في توقيت مناسب، وذلك لأن "فيولا" يعاني في الآونة الأخيرة وهو حل على "سان سيرو" على خلفية ثلاث هزائم متتالية ضد يوفنتوس صفر-2 في إياب نصف نهائي مسابقة الكأس، وساليرنيتانا 1-2 ثم أودينيزي على أرضه صفر-4 في المرحلتين الماضيتين، قبل أن يضيف هزيمة أخرى الأحد على يد لياو وميلان. وبعد انتهاء الشوط الأول سلبياً، حاول بيولي تنشيط فريقه بادخال الكرواتي أنتي ريبيتش والبوسني رادي كرونيتش بدلاً من البرازيلي جونيور ميسياس والإسباني إبراهيم دياس توالياً (56) من دون أن يطرأ أي تعديل على النتيجة، ما دفعه الى الزج بالسويدي زلاتان إبراهيموفيتش بدلاً من الفرنسي أوليفيه جيرو (67).
واصل موناكو الضغط على رين الثالث، وحتى مرسيليا الثاني، من أجل الحصول على بطاقة المشاركة في دوري أبطال أوروبا الموسم المقبل، بتحقيقه فوزه السابع توالياً، وذلك على حساب ضيفه أنجيه 2-صفر في المرحلة الخامسة والثلاثين من الدوري الفرنسي لكرة القدم. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا موناكو ضغط الأبطال موناكو ضغط الأبطالp p واصل موناكو الضغط على رين الثالث وحتى مرسيليا الثاني من أجل الحصول على بطاقة المشاركة في دوري أبطال أوروبا الموسم المقبل بتحقيقه فوزه السابع تواليا وذلك على حساب ضيفه أنجيه 2 صفر في المرحلة الخامسة والثلاثين من الدوري الفرنسي لكرة القدم كانت هذه تفاصيل موناكو «ضغط الأبطال» نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الاتحاد وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
منذ 6 ساعات — الأحد — 1 / مايو / 2022 الدوري التركي - بمشاركة مصطفى محمد بديلا.. جالاتا سراي يسقط على أرضه أمام سيفاس سبور خسر جالاتا سراي على يد ضيفه سيفاس سبور بثلاثة أهداف مقابل هدفين في المباراة التي جمعتهما ضمن منافسات الأسبوع الخامس والثلاثين للدوري التركي. شهدت المباراة مشاركة المهاجم المصري مصطفى محمد مع جالاتا سراي منذ الدقيقة 76، على حساب الفرنسي بافيتيمبي جوميز. وتقدم جالاتا سراي بواسطة جوميز في الدقيقة 10 بعد تمريرة حاسمة من إيمري كيلينتش. وتعادل سيفا سبور في الدقيقة 44 بواسطة مصطفى ياتاباري، لينتهي الشوط الأول بهدف لكل فريق. وفي الدقيقة 49 سجل فريدريك أولفيستاد هدف التقدم للضيوف بعد تمريرة من آرون أبيدانجوي. واسترد جوميز التعادل مرة أخرى في الدقيقة 58 من ركلة جزاء، إلا أن أحمد أوجوز سجل هدف الفوز في الدقيقة 64. الفوز رفع رصيد سيفا سبور إلى 48 نقطة في المركز الحادي عشر، فيما تجمد رصيد جالاتا سراي عند 47 نقطة في المركز الثالث عشر. وتوج طرابزون سبور رسميا أمس -السبت- بلقب الدوري التركي قبل نهاية المسابقة بـ3 أسابيع، برصيد 77 نقطة، بفارق 9 نقاط عن أقرب ملاحقيه فنربخشة والذي يملك عليه أفضلية المواجهات المباشرة.
وقال بونوتشي الكلمة الأخيرة مجددا بتسجيله هدف الفوز في الدقيقة 75. ولم يخسر يوفنتوس سوى مرة واحدة في آخر تسع مباريات وحدث ذلك أمام إنتر صفر – 1 في مطلع أبريل (نيسان).
الصحابي الذي اشار بحفر الخندق؟ يتجه الكثير من الناس إلا الأسئلة والالغاز الثقافية، حتى يمتلكوا الكثير من العلوم في حياتهم، فقد ورد على مواقع التواصل الإجتماعي سؤال مشوق يجهل الإجابة عنه بعض الناس، ونحن في موقع مجتمع الحلول بعد البحث وجدنا لكم حل لغز: الحل هو: سلمان الفارسي. والحمدلله رب العالمين على كل حال، وبهذه العبارة نختم مقالنا المميز والمفيد لكم إخواني وأخواتي الكرام لهذا اليوم.
إذا اجابة السؤال اشار على النبي بحفر الخندق الاجابة هي: الصحابي سلمان الفارسي.
اقرأ أيضا: من هو اول سفير في الاسلام سلمان الفارسي بعد أن تعرفنا على أن سلمان الفارسي هو ذلك الصحابي الجليل الذي أشار إلى النبي بحفر الخندق من المهم أن نعرف قصة هذا الصحابي القادم من بلاد فارس الباحث عن الحق، فهو المكنى بأبي عبدالله القادم من أصفهان، تنقل بين المدن بحثا عن الدين حتى خدعه قوم وباعوه لرجل يهودي في المدينة المنورة إلى أن ساعده الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم على التحرر. أسلم رضي الله عنه مع قدوم النبي إلى المدينة، غاب سلمان الفارسي عن غزوتي بدر وأحد بسبب العبودية، ولكنه حضر غزوة الخندق والتي كان له دور كبير فيها بنصر المسلمين، ولاه الفاروق رضي الله عنه على المدائن، كان من السباقين للإسلام من غير العرب، قد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (السباق أربعة أنا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش). تعتبر قصة إسلام سلمان الفارسي من القصص المليئة بالعبر والسعي الحقيقي وراء فطرة الإنسان، فكما روى رضي الله عنه أنه خرج في طلب الدين وتنقل من كنيسة إلى أخرى بعد أن ترك دين أجداده المجوسية، حتى وصل عند رجل في عمورية، فأعلمه أنه سيخرج نبي في أرض العرب وأعطاه ثلاث علامات في النبي، فخرج رضي الله عنه باحثا حتى وصل إلى المدينة المنورة بعد بيعه لرجل يهودي.
معنى قوله: (من فوقكم ومن أسفل منكم) سبب غزوة الأحزاب وكان سبب هذه الغزوة اليهود، وأي مصيبة على المسلمين فمن ورائها اليهود لعنة الله عليهم، فسببها أن البعض من اليهود منهم كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق ، و سلام بن أبي الحقيق ، و سلام مشكم و حيي بن أخطب وهؤلاء من بني النضير، و هوذة بن قيس و أبو عمار من بني وائل، وهم كلهم من اليهود الذي حزبوا الأحزاب. وفي كل غزوة من مغازي النبي صلى الله عليه وسلم يعمل اليهود فيها عاملاً من العوامل فيكونوا سبباً في قتال المسلمين لهم، وكان من اليهود بالمدينة ثلاثة طوائف: بنو قينقاع، وبنو النضير، وبنو قريظة، فبنو قينقاع أجلاهم النبي صلى الله عليه وسلم وطردهم؛ لأنهم بعد غزوة بدر يقولون للمؤمنين: وما الذي فعلتم بغزوة بدر؟ لم تقاتلوا إلا رجالاً لا خبرة لهم بالقتال، لكن لو قاتلتمونا نحن لعلمتم من الرجال، وما زالوا يتقولون على المسلمين حتى أحدثوا حدثاً فطردهم النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة. وجاءت غزوة أحد في سنة ثلاث من الهجرة، وبعد ما انتهت غزوة أحد إذا ببني النضير تحدث حدثاً، وإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يجليهم ويطردهم من المدينة. الصحابي الذي اشار على النبي صل الله عليه وسلم بحفر الخندق - منشور. فهؤلاء من بني النضير ما زالوا موتورين حين طردهم النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة، فألبوا قريشاً على قتال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وإذا بقريش تستجيب لذلك ووعدتهم يهود بني النضير أنهم يعينونهم في المدينة على النبي صلى الله عليه وسلم فوجد أهل مكة الفرصة في استئصال المسلمين فأجابوهم إلى ذلك.
1- ان احجام المقاتلين المسلمين عن مبارزة عمرو بن عبد ود وقد دعا الى المبارزة، يعدّ في عرف ذلك الزمان بالخصوص _ بل في كل زمان _ اعظم انتكاسة لحملة الدين الجديد. فكيف يستطيع الانسان ان يدعي انه مؤمن بعقيدة ما، وليست لديه القدرة على مواجهة أعداءها؟ أليست المواجهة البطولية للعدو دليلاً على اليقين بصدق العقيدة؟ واذا كان عمل رجل مشرك واحد مثل عمرو بن عبد ود قد ارعب المسلمين، فما هو موقفهم امام غيره من المقاتلين الشجعان؟ فكان لابد لشخصية فريدة مثل شخصية الامام (عليه السلام) من الظهور على المسرح القتالي والتوجه بكل ثقة واقتدار لمواجهته. ولذلك كان بروز علي (عليه السلام) اليه وقتله في تلك الواقعة الرهيبة من اعظم الاعمال التي قوت شوكة الايمان في الدين الجديد. الصحابي الذي أشار على النبي صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق هو - موقع محتويات. فلا عجب ان يرجح عمل الامام (عليه السلام) ذلك، لو وزن مع عمل امة محمد (صلى الله عليه واله) مجتمعة. ولا عجب ان تكون مبارزته افضل من عبادة الثقلين، وبروز الايمان كله على الشرك كله، كما ورد في الروايات. ان فشل المشركين يوم الاحزاب في قتال المسلمين كانت له اسباب عقلائية منها: مناجاة رسول الله (صلى الله عليه واله) ودعاؤه بدفع الاذى عن الاسلام والمسلمين، واشارة سلمان بحفر الخندق، والريح العاتية في الليلة الشاتية، ومبارزة علي (عليه السلام) عَمراً وقتله.
يسأل الكثير من المسلمين عن الصحابي الجليل الذي أشار إلى النبي بحفر الخندق حيث أن هذه الفكرة كانت غير مسبوقة عند العرب، كما أن غزوة الخندق من الغزوات الهامة في التاريخ الإسلامي؛ لذلك من المهم التعرف على إجابة هذا السؤال. اشار على النبي صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق. الصحابي الجليل الذي أشار إلى النبي بحفر الخندق هو سلمان الفارسي، فقد كانت استخبارات المسلمين متيقظة من أعدائهم، لذلك جاؤوا بخبر الأحزاب وترصدوا حركتهم منذ أن قرروا غزو المدينة وتحركوا إليها، وحتى منذ أن خرج وفد يهود بني النضير من حصن خيبر واتجهوا لمكة، وعلموا بكل ما يجري. بعد أن علم الرسول -صلى الله عليه وسلم- بخبر لأحزاب بدأ باتخاذ إجراءات الدفاع المطلوبة، ودعا لاجتماع الصحابة من مهاجرين وأنصار ليأخذ مشورتهم في هذا الموقف الجلل، فخرج له من بين الجموع الصحابي سلمان الفارسي وأشار عليه بأن يحفر خندقا فقال: "يا رسول الله، إنا إذا كنا بأرض فارس وتخوفنا الخيل، خندقنا علينا، فهل لك يا رسول الله أن تخندق؟"، فأعجب رأي سلمان المسلمون"، واستقر الرأي بعد المشورة على حفر الخندق. نفذ المسلمون الفكرة بحفر خندق في المناطق المكشوفة حول المدينة المنورة، فعجز المشركون في اقتحام المدينة لمدة شهر كامل حتى عادوا من حيث أتوا بعد أن اقتلعت الرياح خيامهم، فكان لسلمان الفارسي رضي الله عنه فضل كبير في حماية المسلمين من تكاتف المشركين وغدر اليهود.
فشجاعته وبطولته الفريدة كانت لله ولنصرة دينه فحسب، ولم تكن من اجل غنيمة او درع استحسنه عمر واخذ بلباب عقله. 4- اشار سلمان على رسول الله (صلى الله عليه واله) بحفر الخندق لحماية المدينة. وهو عمل عسكري جليل اذا لاحظنا الظروف الصعبة التي كان يمر بها المسلمون آنذاك. فكانت اشارته تلك اشارة كريم مخلص كُتب باحرف من نور في صحائف التأريخ الاسلامي. وكان سلمان من بلاد فارس. وكان الامام الصادق (عليه السلام) يسميه سلمان المحمدي. وكان صادقاً في ايمانه، نزيهاً في نيته، موالياً لاهل بيت النبوة. من الذي اشار على النبي بحفر الخندق. وقد آخى النبي (صلى الله عليه واله) بينه وبين ابي ذر في المدينة. وبعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه واله) عُين اميراً على المدائن، فكان يكدّ ويشتغل ويأكل من عمل يده ولا يمدّ يده الى بيت المال ولا يأخذ منه شيئاً. وبحكم وظيفته كان عطاؤه خمسة آلاف درهم ولكن كان يتصدق به على المحتاجين ولا يأكل الا من عمل يده.