تعويد اللسان على كثرة الحمد وشكر الله على نعمه التي لا تُعدُّ ولا تحصى باستمرار. الصدقة ، فالتصدق يجلب كل خير، فأكثروا منه تنالون ما ترجون، وتصدق لو بالقليل. الصدق في البيع والشراء: مع بيان ما في السلعة من عيوبٍ إن كان فيها ذلك؛ فالصدق يحقّق البركة، ويزيد الرزق. الأمانة والصدق، فهما مما يحقق البركة، ويزيد في الرزق. قد يهمك دعاء البركة أكثر من 100 دعاء للزرق والبركة وتفريج الهم ومعرفة: دعاء قضاء الحاجة وتيسير الأمور كما ورد عن النبي دعاء البركة في المال قال الله تعالى (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا) وقال تعالى (وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا). قد تكون هذه الآيتان سببا في بركة المال وتوسيع الرزق وتوفيره، لكي تحافظ على بركة مالك وراتبك في حياتك واسرتك فقد يوجد عدة طرق ووسائل لزيادة الماء الطاعة لله والرضا بما قد كتبه لنا، والدعاء له بهذه الأدعية الذي جمعناها لكم: عن الرسول صلّى الله عليه وسلم: (اللهم إِنِّي أعوذ بك من الفقرِ وَالْقِلَّة وَالذِّلَّة وأعوذ بك من أنْ أَظْلِم أو أظلَم).
أقرأ دعاء البركة أكثر من 100 دعاء للزرق والبركة وتفريج الهم وايضا: دعاء جلب الرزق دعاء للرزق الواسع| ردده وأنت ذاهب لعملك دعاء البركة في الصحة مع كثرة انتشار الأوبئة والأمراض وتفشى المثير من والفيروسات المختلفة، فيجب علينا البحث عن الأدعية التي تحتفظ على صحتنا وتحمينا الأمراض. ولكي نحصن أنفسنا من تفشي هذه الأمراض يجب أنّ نحرص دائمًا على التوجه لله بالدعاء والالتجاء له نطلب من الصحة والعافية في الدنيا. فقد يضعنا الله دائمًا في المحن ليعرف ما مدى رضانا بقضائه لما ومدى صبرنا وإيماننا به ، وأنّ نكون على يقين أنّ الشفاء من الله عز وجل. ومن أفضل الدعاء للبركة في الصحة ما يلي: لا إله إلّا الله الحليم الكريم، لا إله إلّا الله العليّ العظيم، لا إله إلّا الله ربّ السّماوات السّبع وربّ العرش العظيم، اللهمّ إنّا نسألك زيادةً في الدّين، وبركةً في العمر، وصحّةً في الجسد، وسعةً في الرّزق، وتوبةً قبل الموت، وشهادةً عند الموت، ومغفرةً بعد الموت، وعفواً عند الحساب، وأماناً من العذاب، ونصيباً من الجنّة، وارزقنا النّظر إلى وجهك الكريم. اللهمّ ارحم موتانا وموتى المسلمين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين، اللهمّ اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.
لذلك سنقدم لكم أجمل الأدعية ندعو بها الله لجلب الرزق والبركة لنا ولحياتنا: اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل محمد، يا ذا الجلال والإكرام، يا قاضي الحاجات، يا أرحم الراحمين. يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت الملك الحق المبين. اللّهم إنّي أحمدك حمداً كثيراً وأشكرك شكراً كثيراً، يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللّهم لك الحمد ولك الشّكر، كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. وأيضاً اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك. اللهم رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر. كذلك يا الله، يا رب، يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، أسألك باسمك العظيم الأعظم. أن ترزقني رزقاً واسعاً حلالاً طيباً، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم ارزقنا رزقا حلالاً طيباً مباركاً فيه، كما تحب وترضى يا رب العالمين. حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله لراغبون. اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيداً فقرّبه وإن كان قريباً فيسّره. وإن كان قليلاً فكثّره، وإن كان كثيراً فبارك لي فيه. الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، الحمد لله الذي لا يخيب من رجاه، الحمد لله الذي من توكّل عليه كفاه.
(اللهم ألهمني رشدي، واعذني من شر نفسي). (اللَّهُمَّ مَا قَصُرَ عَنْهُ رَأْيِي، وَلَمْ تَبْلُغْهُ نِيَّتِي، وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتِي مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِكَ، فَإِنِّي أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ، وَأَسْأَلُكَهُ بِرَحْمَتِكَ رَبَّ العَالَمِينَ). (اللهم أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار). (اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات). (اللهم استجب دعائي واشملني بلطفك). وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين … آمين.
أوضح ذلك لصحيفة منطقة جازان "جازان نيوز " الشيخ: أحمد بن محمد الحكمي الفيفي في الدعوة التي قدمها لأسرة صحيفة "جازان نيوز" لحضور احتفال أبناء فيفاء بهذه المناسبة ، عرفاناً منهم ومن أبناء الوطن المخلصين بالدور الإعلامي الكبير الذي لعبته "الصحيفة " كجبهة إعلامية مضادة ، وقفت على الثغر الإعلامي الهام ، وتفوقت بكل اقتدار على الإعلام الحربي الخبيث لتنظيم الحوثيين، الذي وقفت وراءه قوى إقليمية ، أعدت عدتها منذ أمد بعيد لتأليب الرأي العام ، ومحاولة زعزعة تماسك الشعب ووقفه وقفة رجل واحد خلف مليكنا المفدى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز وحكومته الرشيدة. هذا وقد رحب صاحب السمو الملكي الأمير / تُركي بن محمد بن ناصر بن عبدالعزيز آل سعود مدير العلاقات الخارجية بوزارة التجارة والصناعة ، ورئيس مجلس إدارة صحيفة "جازان نيوز" بالدعوة ، مبدياً أسفه الشديد على عدم تمكنه من حضور هذه المناسبة بسبب توقيتها الذي يتعارض مع قيامه بمهمة وطنية في نطاق عمله خارج البلاد في نفس التاريخ. 15 0 8410 11-08-2010 12:58 مساءً
أسس بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري "مدرسة الديوان"، وكانت هذه المدرسة من أنصار التجديد في الشعر والخروج به عن القالب التقليدي العتيق. وعمل العقاد بمصنع للحرير في مدينة دمياط، وعمل بالسكك الحديدية لأنه لم ينل من التعليم حظاً وافراً حيث حصل على الشهادة الابتدائية فقط، لكنه في الوقت نفسه كان مولعا بالقراءة في مختلف المجالات، وقد أنفق معظم نقوده على شراء الكتب، والتحق بعمل كتابي بمحافظة قنا، ثم نقل إلى محافظة الشرقية. توفى العقاد في 26 شوال 1383 هـ الموافق 12 مارس 1964 ولم يتزوج أبدا. وظائف الحكومة اشتغل العقاد بوظائف حكومية كثيرة في المديريات ومصلحة التلغراف ومصلحة السكة الحديد وديوان الأوقاف. لكنه استقال منها واحدة بعد واحدة. ولما كتب العقاد مقاله الشهير "الاستخدام رق القرن العشرين" سنة 1907، كان على أهبة الاستعفاء من وظائف الحكومة والاشتغال بالصحافة. بعد أن مل العقاد العمل الروتيني الحكومي. وبعد ان ترك عمله بمصلحة البرق، اتجه إلى العمل بالصحافة مستعينا بثقافته وسعة إطلاعه، فاشترك مع محمد فريد وجدي في إصدار صحيفة الدستور. وكان إصدار هذه الصحيفة فرصة لكي يتعرف العقاد بسعد زغلول ويؤمن بمبادئه.
فجميع قبائل (مُضَر) قسمان: (قَيْسٌ) و(خِنْدف). (انظر مثلًا: ابن عبد ربِّه، العِقد الفريد، 3: 338). قال (معن بن أوس المُـزَنيُّ): إِذا ما بَحْـرُ خِنْدِفَ جاشَ يَومًا يُغَطْمِطُ مَوْجُهُ المُـتَـعَـرِّضينا وقال (الفزدق): أَبناءُ خِنْدِفَ إِنْ نَسَبْتَ وَجَدتَهـُم َهْطَ النَّـبِيَّ لِواؤُهُم مَنصورُ وقال (المتنبي)، مفاخِرًا بأُمِّ هذه القبائل الخِنْدِفِيَّة: ومَجْـدِيْ يَـدُلُّ بَـنِـيْ خِـنْـدِفٍ عَلى أَنَّ كُـلَّ كَريـمٍ يَمـانِ (8) السَّقْب: ولدُ الناقة الذَّكَر. والمُبَلَّى: ما عُقِر على ميِّتٍ من حيوان، ولاسيما الإبِل. فمن طقوس العَرَب أنهم كانوا إذا مات كريمٌ جاؤوا بحيوان، يكون مطيَّته غالبًا، فجهَّزوه، كأنه مقبِلٌ على رِحلة، ثمَّ عَقَلُوه في حُفرةٍ إلى جوار قَبر الميِّت، ليُبْلَى، أو يُبَلَّى، أي يبقَى هناك حتى يموت فيَبْلَى. يسمُّونه: بَلِيَّة، جمعها: بلايا. (انظر: الفَيفي، عبدالله بن أحمد، (2014)، مفاتيح القصيدة الجاهليَّة: نحو رؤية نقديَّة جديدة عبر المكتشفات الحديثة في الآثار والميثولوجيا، (إربد- الأردن: عالم الكتب الحديث)، 107- 109).