السؤال كنت مسافرا ونزلت في الطريق في إحدى القرى وصليت معهم صلاة الجمعة وبعد الصلاة قمت وصليت صلاة العصر أي جمعت الجمعة والعصر وكان معي بعض أصحابي فاعترض علي وقال لا يجوز جمع صلاة العصر مع الجمعة ، فما حكم ذلك ؟. الحمد لله. ما قاله صاحبك صحيح ، أن صلاة الجمعة لا تجمع مع صلاة العصر ، وإنما ورد الشرع بجمع صلاة الظهر مع العصر ، وصلاة المغرب مع العشاء. وعلى هذا فعليك أن تعيد صلاة العصر التي جمعتها مع الجمعة لأنك قد صليتها قبل وقتها ، والصلاة قبل وقتها باطلة لا تصح. وقد فصَّل الشيخ ابن عثيمين حكم هذه المسألة فقال: " لا يجوز جمع العصر إلى الجمعة في الحال التي يجوز فيها الجمع بين الظهر والعصر. فلو مر المسافر ببلد وصلى معهم الجمعة لم يجز أن يجمع العصر إليها. ولو نزل مطر يبيح الجمع – وقلنا بجواز الجمع بين الظهر والعصر للمطر – لم يجز جمع العصر إلى الجمعة. ولو حضر المريض الذي يباح له الجمع إلى صلاة الجمعة فصلاها لم يجز أن يجمع إليها صلاة العصر. ودليل ذلك قوله تعالى: ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً) النساء/103. أي: مفروضاً لوقت معين, وقد بين الله تعالى هذا الوقت إجمالاً في قوله تعالى: (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً) الإسراء /78.
الاحابة نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، وهذا سائل يقول: إذا كنت مسافرا وصليت الجمعة في المسجد الحرام ، وكان سفري بعد صلاة الجمعة ، هل يجوز لي أن أجمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة جمع تقديم ، أم أن صلاة الجمعة لا يجمع معها صلاة أخرى ؟
هل يجوز جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة ، سؤالٌ قد يسأله العديد من المسلمين، فكلٌّ من صلاة الجمعة وصلاة العصر، فرضٌ على المسلم ولا يسقط عنه في أيّ ظرفٍ أو أيّ حال، لكن قد ورد التّخفيف في الصّلوات في ظروفٍ معيّنة وأوقاتٍ مخصوصة، وذلك من صور اليسر والمرونة في الأحكام الشّرعيّة الإسلاميّة، ولذا سيعرض لنا موقع المرجع إجابة السّؤال الّذي طُرح سابقاً، مع بيان مفهوم الجمع بين الصّلوات، وطريقة الجمع بينها.
يمكن للمرضع الجمع بين صلاة الظهر والعصر لمشقة تطهرها في كل صلاة. يمكن إذا كان الشخص عاجز النظر" الأعمى " أن يجمع بين الصلوات لعدم مقدرته على معرفة الوقت. من كان يعمل في مجال لا يمكنه ترك مكان عمله لأداء الصلاة يمكنه الجمع بين الصلوات. كل تلك الأسباب السابق ذكرها تتيح الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء. أحكام القصر والجمع بما أننا تطرقنا لموضوع الجمع بين الصلوات، وهل يجوز جمع صلاة الجمعة مع العصر؟ يجب علينا إيضاح أحكام الجمع والقصر وسنحاول شرحها لكم بطريقة وافية كما يلي: 1- حكم قصر الصلاة وجمعها للمسافر يمكن للمسافر قصر الصلاة الرباعية، أما إذا صليت في جماعة فلا تقصير فيها، ولا يجوز جمع صلاة الفجر حتى وإن كان على سفر. 2- حكم من جمع صلاة الجمعة مع صلاة العصر لا يوجد هناك دليل أكيد على إيجاز جمع صلاة الجمعة مع العصر وعلى من قام بذلك إعادة صلاة العصر مرة أخرى في وقتها. اقرأ أيضًا: هل يجوز الجمع والقصر بعد الوصول من السفر 3- حكم جمع وقصر الصلاة للحجاج اختص العلماء هذا الحكم على الحجاج من أهل مكة فقط أما جمهور الأئمة يرى أن أهل مكة لا يجمعون ولا يقصرون لأنهم غير مسافرين ولذلك وجب عليهم الصلاة في أوقاتها.
س: الأخ ا. م. ج. - من الرياض يقول في سؤاله: صليت في الحرم النبوي الشريف صلاة الجمعة، ولما كنت على سفر فقد نويت أن أجمع معها صلاة العصر قصرًا، وما أن هممت بالتكبير لصلاة العصر حتى أعلن المؤذن عن الصلاة على جنازة فصليت مع الجماعة عليها وبعد ذلك صليت العصر قصرًا، فهل فعلي هذا صحيح، وإذا كان غير صحيح فماذا كان علي أن أفعل، أقصد أدائي لصلاة العصر جمعًا وقصرا مع الجمعة، ثم الفصل بينهما بصلاة الجنازة. أفتوني جزاكم الله خيرا وأمد في عمركم على طاعته؟ ج: صلاة العصر لا تجمع مع الجمعة لا في السفر ولا في الحضر في أصح قولي العلماء، وعليك أن تعيد صلاتك لأنك صليتها قبل الوقت على وجه لا يجوز فيه الجمع. أما الفصل بين المجموعتين بصلاة الجنازة فلا حرج في ذلك؛ لأن المشروع الإسراع بها إلى الدفن؛ لقول النبي ﷺ: أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة فخير تقدمونها إليه، وإن كانت غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق على صحته؛ ولأن الفصل بين الصلاتين بصلاة الجنازة يعتبر فصلًا يسيرًا لا يمنع الجمع عند من اشترط ذلك. والله ولي التوفيق [1]. من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (المجلة العربية). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 301).
اختلف العلماء في ذلك على قولين: القول الأول: عدم جواز جمع الجمعة مع العصر مطلقًا، وهو قول المالكية والحنابلة؛ وذلك لعدم ورود الدليل على ذلك، والأصل في العبادات المنع إلا بدليل ، وأنه لا قياس في العبادات، فلا تقاس الجمعة على الظهر، وأن الجمعة صلاة مستقلة، وتفترق أحكامها عن الظُّهر بفروق كثيرة تمنع أن تلحق إحدى الصلاتين بالأخرى، وأنه قد وقع المطر الذي فيه المشقة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرد أنه جمع فيه بين الجمعة والعصر.
النجاة من البحر: إن رأى الإنسان أنّه نجا من البحر بالسباحة، وانتبه لذلك قيل صحوته من النوم فذلك خير من الانتباه لذلك وهو في الماء يسبح. تفسير رؤية البحر في المنام عند ابن شاهين فسّر الإمام ابن شاهين كل ما يتعلق بالبحر على النحو الآتي: [٣] رؤية البحر: دلالة على انتظاره لأمر ما لا يحصل له. دلالة بالمجمل على الملك، العلم. دلالة البحر يابسًا دلالة على نقص في عسكر الملك أو موتهم. دلالة مياه البحر عالية دلالة على الهم. دلالة مياه البحر دمًا دلالة على فتنة ستحصل. دلالة مياه البحر في مكان غير معهود بوجود بحر فيه، دل ذلك على اجتياز الملك أو جنوده لذلك البحر. دلالة أن إذا غمره ماء البحر دل على همّ سيصيبه. الشرب من ماء البحر: يفسر الشرب من ماء البحر على نواح عدة، وهي: الشرب من مائه كله، دلالة على نيل ملك عظيم. الشرب منه، دلالة على خير سيصيبه. الشرب من مياه البحر باردة فدلَّ ذلك على خصومة ستحصل بينه وبين أحد ما، أو حصوله على مبتغاه من العلم إن كان عالمًا. الشرب من المياه حارة، فدالة على هم سيصيبه. الشرب من مياه سيئة الطعم وارائحة، فدلالة على تغلب خصومه عليه. الشرب من مياه البحر عذبة فدلالة على حصوله على مال حلال.
يرى العديد من الأشخاص الأحلام خلال النوم، والتي تعد ظاهرة طبيعية في الإنسان، وغالبًا ما يبحث الناس عن تفسير الأحلام لتعرف على معنى المنام، ويعد ابن سيرين احدى أهم المراجع الإسلامية في تفسير الأحلام وغالبًا ما يعتمد ابن سيرين في تفسير أحلامه على الكتاب والسنة، ومن الأحلام التي قد يراها الحالم هي البحر، فتعددت تفسيراتها منها المحمود ومنها الذي يحمل في طياته الشر، وفي هذا المقال سنتعرف عن تفسير رؤية البحر في المنام. تفسير رؤية البحر في المنام لابن سيرين تعددت تفسيرات رؤية البحر في المنام فحسب ما فسر ابن سيرين أن هناك بعض المعاني المحمودة وبعضها الآخر قد يدل على الشر في رؤية البحر في المنام ، وفيما يأتي أهم ما جاء في تفسير رؤية البحر في المنام لابن سيرين: [1] جاء في تفسير رؤية البحر في المنام لابن سيرين أنه من رأى البحر وهو نائم فهذا يعني ملك قوي وعادل، وإن رأى التاجر البحر فإن هذا علامة على وصول الشخص إلى تحقيق أحلامه وأن هذا البحر يمثل متاعه. جاء في تفسير رؤية البحر في المنام لابن سيرين أنه من رأى نفسه يخوض في البحر فهذا علامة على دخوله على ملك، وان ظهر وهو متكئ عليه فهذا علامة أنه سيعمل لدى ملك وعليه أن يتوخى الحذر.
رؤية الركوب في قارب صغير في البحر وعدم استقرار هذا القارب في المنام يُفسر بالحيرة والقلق الذي يعاني منه الرائي في حياته. رؤية المرأة المتزوجة أنها تغرق في البحر، وبعد ذلك رأت سفينة تقترب منها، فهذا يفسر عند ابن سيرين بوجود الله (سبحانه وتعالى) دائمًا بجانبها ويساعدها حتى تتخلص من جميع الأزمات الموجودة في حياتها. رؤية السفن في المنام رؤية السفن في المنام تشير إلى النجاح والخير في حياة الرائي. رؤية قيادة السفينة في المنام تشير على السمو ورفعة الشأن. رؤية السفينة في البحر المالح تفسر بالخير بشكل دائم خاصةً إذا كانت هذه السفينة لأشخاص مسلمين. رؤية سفن الكفار في المنام تفسر بالغنيمة. رؤية ركوب السفينة والخروج منه إلى البر عند ابن شاهين تدل على التخلص من الهموم والأحزان والمصائب. ماذا يدل غرق السفينة في المنام؟ فسر معظم المفسرين رؤية غرق السفينة في المنام بوجود أخبار حزينة ومشاكل ومصائب في حياة الرائي. تفسير غرق السفينة في منام الفتاة غير المتزوجة بوجود هم وحزن في حياتها. غرق السفينة في منام المرأة المتزوجة يفسر بوجود بعض المشاكل والأحزان في حياتها الزوجية أو في حياة زوجها العملية. السفينة دلالة خير ورزق وسعادة فرؤية غرقها في المنام يشير إلى المصائب والمشاكل والهموم والأحزان.