أنشأ المكتب المركزي للمصلحة العامة البريطاني (COPI) أداة تفاعلية تتيح التحقق من مستويات تلوث الهواء في مكان الإقامة، بالإضافة إلى تصنيفها بالنسبة إلى العناوين الأخرى في البلد. ووفقا لما ذكرته صحيفة "ديلى ميل" البريطانية، فإنه في حين أن معظم الناس في المدن لن يفاجئوا بمعرفة أنهم يعيشون في منطقة بها تلوث هواء مرتفع، فقد تم الكشف عن المدى الكامل للمشكلة في المملكة المتحدة، وكشف تحليل أجراه (COPI) كيف أن 97% من عناوين المملكة المتحدة الآن تخرق واحدًا على الأقل من حدود منظمة الصحة العالمية للملوثات السامة. ويعيش ما يقرب من 75% في مناطق تنتهك حدود الملوثات السامة الثلاثة، وهم ثاني أكسيد النيتروجين (NO2)، والجسيمات 2. 5 (PM2. 5) والجسيمات 10 (PM10). زود COPI الجميع بخرائط لمستويات تلوث الهواء المسجلة في 20000 موقع في أكثر من 320 منطقة تابعة لمجلس المملكة المتحدة. كما أنه باستخدام هذه البيانات وبيانات مراقبة المجلس المعتمدة، أنشأ الخبراء في Imperial College London نموذجًا وطنيًا بدقة مذهلة تبلغ 20 مترًا مربعًا. تكشف الأداة التفاعلية، التي يمكن الوصول إليها على موقع addresspollution، كيف تختلف جودة الهواء في جميع أنحاء المملكة المتحدة.
الحق في استنشاق هواء نظيف هو حق من حقوق الإنسان يتمتع الحق في إتاحة بيئة صحية بوضع دستوري - أقوى أشكال الحماية القانونية المتاحة - في أكثر من 100 بلد. ويلتزم قانونا بهذا 155 بلدا على الأقل، من خلال المعاهدات والدساتير والتشريعات، باحترام وحماية وإعمال الحق في إتاحة بيئة صحية. إن الحق في استنشاق هواء نظيف مدرج أيضًا في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وهو مكرس بالكامل في أهداف التنمية المستدامة — المخطط العالمي لتحقيق السلام والازدهار. هل أنت مستعد لاتخاذ إجراء؟ استكشف ما يمكنك القيام به لإشراك شركتك أو مدرستك أو عائلتك. وادع حكومتك إلى تطبيق إرشادات منظمة الصحة العالمية لتحقيق جودة الهواء في الهواء المحيط والهواء داخل البيوت. تذكر، الهواء النقي هو حق من حقوقك! يدور موضوع يوم البيئة العالمي في 5 يونيه/حزيران 2019 حول تلوث الهواء. وتعتمد نوعية الهواء الذي نتنفسه على خيارات نمط الحياة التي نتبعها كل يوم. تعرف على المزيد حول كيفية تأثير تلوث الهواء عليك وما الذي يتم القيام به من أجل تنظيف الهواء. ماذا تفعل لتخفيض انبعاثاتك و #دحر_تلوث_الهواء جدير بالذكر أن الصين هي البلد المضيف لاحتفالات يوم البيئة العالمي لهذا العام.
3 آثار تلوث الهواء التأثير على صحة الإنسان يعاني البشر عند تعرضهم لتلوث الهواء بتراكيز ضارةً جملةً من الأعراض الصحيّة والنفسية والتي يمكن تقسيمها حسب سرعة ظهورها إلى قسمين: الأعراض قصيرة الأمد: تظهر مباشرةً بعد الّتعرض لملوثات الهواء بفترةٍ قصيرةٍ مثل الغثيان وآلام الرأس وتهيّج الأنف والعينين كما تشمل بعض الأمراض مثل التهاب الشّعب الهوائية والتهاب الرئة. الأعراض طويلة الأجل: لا تظهر الأعراض بالضرورة مباشرةً بعد التعرض للملوثات ولكن ربما تتراكم الملوثات في جسم الإنسان مُسببةً عددًا من الأمراض المزمنة، مثل أمراض القلب وسرطان الرئة وحتى أضرارً كبيرةً قد تصل لدرجة التّلف في الأعصاب، كما تشير بعض الدراسات إلى احتمال أن تُسبب بعض ملوثات الهواء تشوهاتٍ خلقيةٍ عند الأجنة. التأثيرات على البيئة تؤثر ملوثات الهواء على مختلف الأوساط البيئية من خلال تأثيرها على الكائنات الحية ومكونات الوسط البيئي، ومن الأمثلة على هذا التأثير مثلًا تساقط بعض أجزاء الملوثات مع مياه الأمطار وانتقالها الى التُرب والمسطحات المائية والمياه الجوفية، بالتالي انتقالها إلى المحاصيل بما يسبب موت النباتات أو تراجع الغلّة كما هو الحال في ترسيب حمضي النيتريتيك والكبريتيك مع الأمطار الحمضية الناتجة عن تلوث الهواء بالكبريت والنيتروجين، كما تُعاني أغلب الحيوانات تأثيراتٍ مشابهةٍ (ولو بدرجةٍ أقل) للتأثيرات الصحية التي يعاني منها الإنسان بنتيجة تلوث الهواء.
هالة بنت وهيب معلومات شخصية الزوج عبد المطلب بن هاشم الأولاد المقوم بن عبد المطلب حمزة بن عبد المطلب حجل بن عبد المطلب [لغات أخرى] صفية بنت عبد المطلب تعديل مصدري - تعديل هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشية ، وقيل هي: هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهيرة بن كلاب بن مُرّة. [1] هي ابنة عم آمنة بنت وهب أم النبي محمد وزوجة عبد المطلب بن هاشم والدة حمزة بن عبد المطلب وصفية بنت عبد المطلب وجدة الزبير بن العوام. آمنة بنت وهب. [2] تزوجت عبد المطلب بن هاشم ، فولدت له: المقوم وحمزة وحجل وصفية وقيل: العوام. [3] [4] وذكر محمد صادق الكرباسي إلى أن والدة العوام هي نتيلة بنت جناب. [5] كما أنها أخت أبي وقاص والد الصحابة سعد بن أبي وقاص وعتبة بن أبي وقاص وعمير بن أبي وقاص. كون أنّ هالة بنت وهيب هيّ أُم حمزة بن عبد المطلب يجعل حمزة مُقرباً للنبي محمد من عدة نواحي فهو من ناحية أُمه يكون ابن بنت عم آمنة بنت وهب ، ومن ناحية هو عمه أخو والده عبد الله بن عبد المطلب ، ومن ناحية أُخرى هُوّ أخوه من الرضاعة حيثُ أنّ ثويبة مولاة أبو لهب قامت بإرضاعه مع النبي محمد، وبعد أصبح أصبح حمزة من صحابة محمد ومن أشد مُناصريه الذين دافعوا عنه أمام كفار قريش.
آباء النبي كلهم موحدون مات عبد الله والد النبي (ص) وهو موحّد لله وعلى دين جده إبراهيم الخليل (ع) كما مات على ذلك أبوه عبد المطلب وكل أجداد النبي (ص) وكانت أمنة أيضاً موحّدة لله تعالى, كما جاء في الحديث الشريف: لم يزل ينقلني الله من أصلاب الطاهرين إلى أرحام المطهرات، حتى أخرجني في عالمكم، ولم يدنسني بدنس الجاهلية. مدرسة امنة بنت وهب الاعدادية للبنات. (1) وقد جاء عن الإمام الصادق (ع) أنه قال: نزل جبرئيل (ع) على النبي (ص) فقال: يا محمد، إن ربك يُقرؤك السلام ويقول: إني قد حرمت النار على صلب أنزلك، وبطن حملك، وحجر كفلك, فالصلب صلب أبيك عبد الله بن عبد المطلب، والبطن الذي حملك آمنة بنت وهب، وأما حجر كفلك فحجر أبي طالب. (2) كما جاء عن الإمام الصادق (ع) أنه قال: هبط جبرئيل على رسول الله (ص) فقال: يا محمد، إن الله عز وجل قد شفعك في خمسة: في بطن حملك وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف، وفي صلب أنزلك وهو عبد الله بن عبد المطلب، وفي حجر كفلك، وهو عبد المطلب بن هاشم، وفي بيت آواك, وهو عبد مناف بن عبد المطلب أبو طالب، وفي أخ كان لك في الجاهلية. (3) وكما مات عبد الله خارج مكة, فقد ماتت آمنة بنت وهب أيضاً خارج مكة, فعندما بلغ النبي سبع سنوات, اصطحبته (ص) آمنة لزيارة أخوال أبيه بني النجار، وزيارة قبر زوجها عبد الله ومعهم خادمتها أم أيمن, وأثناء رجوعها إلى مكة فاضت روحها الطاهرة إلى بارئها بالأبواء، فرجعت أم أيمن بالنبي (ص) إلى مكة فتكفله جده عبد المطلب ثم ابنه أبو طالب.
وتزوج عبد الله آمنة بنت وهب، وفي أول ليلة جمعتهما رأت آمنة أن شعاعاً من النور خرج منها فأضاء الدنيا من حولها حتى تراءت لها قصور بصرى في الشام وسمعت هاتفاً يقول لها: يا آمنة لقد حملتِ بسيد هذه الأمة. سافر زوجها في تجارة إلى الشام وتوفي في تلك الرحلة في يثرب. وبعد ست سنوات من وفاته وبينما هي عائدة من زيارة قبر عبد الله وأخـواله بني عدي بني النجار أدركها المرض وتوفيت في الأبواء بين مكة والمدينة المنورة. مدرسه امنه بنت وهب الثانويه. نشأة آمنة نشأت سيدتنا "آمنة" وصباها في أعز بيئة، ولها مكانة مرموقة من حيث الأصالة النسب والحسب، والمجد، فكانت تعرف "بزهرة قريش" فهي بنت بني زهرة نسباً وشرفاً، فكانت مخبأة من عيون البشر، حتى إنَّ الرواة كانوا لا يعرفون ملامحها. وقيل فيها إنها عندما خطبت لـعبد الله بن عبد المطلب كانت حينها أفضل فتاة في قريش نسباً وموضعاً. وقد عرفت آمنة في طفولتها وحداثتها ابن العم "عبد الله بن عبد المطلب" حيث إنه كان من أبناء أشرف أسر قريش، حيث يعتبر البيت الهاشمي أقرب هذه الأسر إلى آل زهرة؛ لما لها من أواصر الود والعلاقة الحميمة التي تجمعهم بهم، عرفته قبل أن ينضج صباها، وتلاقت معه في طفولتها البريئة على روابي مكة وبين ربوعها، وفي ساحة الحرم، وفي مجامع القبائل.
وتكررت الرؤى عند "آمنة" وسمعت كأن أحد يقولها "أعيذه بالواحد، من شر كل حاسد، ثم تسميه محمدا". هالة بنت وهيب - ويكيبيديا. وجاءتها آلام المخاض فكانت وحيدة ليس معها أحد ولكنها شعرت بنور يغمرها من كل جانب، وخيل لها أن "مريم ابنة عمران"، "وآسية امرأة فرعون"، و"هاجر أم إسماعيل" كلهن بجنبها، فشعرت بالنور الذي انبثق منها، ومن ثم وضعت وليدها كما تضع كل أنثى من البشر، وهكذا كان فقد: ولــد الهدى فالكائنات ضيـاء وفـم الـزمـان تـبـسم وثنـاء الروح والمـلأ الملائـك حــوله للديـن والدنـيـا بـه بـشراء والعرش يزهـو والحظيرة تزدهي والمنـتهـى والـدرة العصمـاء وهنا اكتملت فرحة "آمنة"، ولم تعد تشعر بالوحدة التي كانت تشعر بها من قبل. وفرح الناس وفرح الجد "عبد المطلب" بحفيده، وشكر الرب على نعمته العظيمة وأنشد يقول: الـحـمــد الله الـذي أعــطــاني هـذا الـغـلام الـطـيـب الأردان قد ساد في المهد على الغلمـان أعـيــذه مــن شـر ذي شـنــآن مـن حـسـد مـضـطـرب الـعنــان وسماه "محمداً"، ولما سئل عن سبب تسميته محمداً قال ليكون محموداً في الأرض وفي السماء، ومن ثم توال القوم ليسموا أبناءهم بهذا الإسم. وأحست "آمنة" بأن الجزء الأول والأهم قد انتهى بوضع وليدها المبشر، ورسالة أبيه قد انتهت بأن أودعه الله جنينًا في أحشائها، ولكن مهمتها بقت في أن ترعاه وتصحبه إلى يثرب ليزور قبر فقيدهما الغالي عبد الله.
ولكنها حجبت منه؛ عندما ظهرت عليه بواكر النضج، وهذا ما جعل فتيان مكة يتسارعون إلى باب بني زهرة من أجل طلب الزواج منها. عبد الله فتى هاشم لم يكن "عبد الله بن عبد المطلب" بين الذين تقدموا لخطبة "زهرة قريش" رغم ما له من الرفعة والسمعة والشرف، فهو ابن عبد المطلب بن هاشم وأمه "فاطمة بنت عمرو بن عائذ المخزومية" وجدة "عبد الله" لأبيه "سلمى بنت عمرو". ولكن السبب الذي يمنع "عبد الله" من التقدم إلى " آمنة" هو نذر أبيه بنحر أحد بنيه لله عند الكعبة. حيث إن عبد المطلب حين اشتغل بحفر البئر، وليس له من الولد سوى ابنه "الحارث"، فأخذت قريش تذله، فنذر يومها، إذا ولد له عشرة من الأبناء سوف ينحر أحدهم عند الكعبة. تعرف على آمنة بنت وهب (أم النبي محمد عليه الصلاة والسلام). فأنعم الله على "عبد المطلب" بعشرة أولاد وكان "عبد الله" أصغرهم. وخفق قلب كل شخص وهو ينتظر اللحظة ليسمع اسم الذبيح، وبقيت "آمنة"، لا تستطيع أن تترك بيت أبيها، ولكنها تترقب الأنباء في لهفة، وقد اختير "عبد الله" ليكون ذبيحا، ومن ثم ضرب السهم على "عبد الله" أيضا فبكت النساء، ولم يستطع "عبدالمطلب" الوفاء بنذره؛ لأن عبد الله أحب أولاده إليه، وأتى الفرج فقد أشار عليهم شخص وافد من خيبر بأن يقربوا عشراً من الإبل ثم يضربوا القداح فإذا أصابه، فزيدوا من الإبل حتى يرضى ربكم، فإذا خرجت على الإبل فانحروها، فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم، وظلوا على هذه الحالة ينحرون عشرًا ثم يضربون القداح حتى كانت العاشرة، بعد أن ذبحوا مئة من الإبل.