كل له سعيه والسعي مختلف (3) وكل نفس لها في سعيها شاء يريد الشاعر أن يقول أن كل إنسانٍ له سعيه وهدفه المختلف في هذه الحياة وكل نفسٍ إنسانية لها في سعيها طريقة ومشيئة في تحقيق هذا السعي وهذه هي طبيعة الأنفس البشرية. يا بعد من مات ممن كان يلطفه (7) قامت قيامته والناس أحياء إنها الحقيقة المرة التي لا مناص منها وهي أن كل إنسان سيموت ولكن ماذا بعد موته ما الذي يحدث له؟ يحدث له بعد ذلك أن قيامته قد قامت فها هو يحاسب على ما قدم من حياته وها هو يرى مقعده من الجنة أو النار كل ذلك وغيره من الناس ما زال حياً يكابد هذه الحياة ويتأمل آمالاً ويقدر أحوالاً. قصيدة عن الحياة الفطرية توضِّح حقيقة. كم راتع في رياض العيش تتبعه (12) منهن داهية ترتج دهياء يخبرنا عن الشاعر عن حقيقة ثابتة عن طباع البشر أنه كم من أناسٍ في هذه الحياة يرتعون في نعيم الحياة المؤقت ولكنهم لا يدركون أن هناك دواهي تتبع كل إنسان لا يدري عنها أي شئ فعلى الإنسان أن لا يركن إلى نعيمٍ قد يراه من الدنيا. وللحوادث ساعات مصرفة (13) فيهن للحين إدناء وإقصاء ويقول الشاعر في هذا البيت أن حوادث الدهر متقلبة غير ثابته فتارةً تنعم على الإنسان وتارةً تغمره بالمصاعب فعند مجيئ ساعات المصاعب والمصائب نراها تقرب وتدني لنا الحين أي: وقت الموت وعند النعيم نراها تقصي وتبعد عنا هذا الحين.
↑ "شعر الديوان" ، الهنداوي ، اطّلع عليه بتاريخ 27/9/2021. ↑ "الديوان » المخضرمون » علي بن أبي طالب » حياتك أنفاس تعد فكلما" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 27/9/2021. ↑ "الشعلة" ، الهنداوي ، اطّلع عليه بتاريخ 27/9/2021. ↑ "شعر أحمد شوقي – و إذا نظرت إلى الحياة وجدتها" ، عالم الأدب ، اطّلع عليه بتاريخ 27/9/2021.
قصيدة تهزك ولو قلبك حجر ياخي على ايش الكدر..... والضيقة والهم والضجر ابسألك,,,, يا صاحبي!!!..... أمانه,, صليت الفجر؟؟؟ نويتها قبل المنــــــــــــام..... أو نيتــك.. بس بالكلام! L وقت,, المنبه,, للصلاه؟؟؟..... ولا,, على وقت الدوام ؟؟!!. تخيل!! إنك " ما صحيت "..... الموت,, جالك,, وانتهيت بتقــابل الله بـــــأي وجه..... والا بتقول انــك نسيــــت ؟؟ الله عطاك,,, اللـــــي تبي!!..... الـــــى متــــى يا صاحبي ؟؟ لا تــــامن,, الدنيــــا ترى!!..... من يامــــــن الدنيا غبــــي يا لاهي بلبس البشـــــــوت..... قصيدة عن الحياة الفطرية 400 ألف. وتفكر,,,, تعمر بيــــــــوت سؤال,, واحــــــد,,, جاوبـــه..... ماجا على بالك تموت؟ أنت وانا نبغى,,, الأجر..... وقلوبنا,,,,, ماهي حجر يالله --- نتعاهد بالصلاه..... من بكره ما نخلي الفجر حملة صلاة الفجر من بكرة مانخلي الفجر منقول للفائده وفقكم الله
من جار على صباه جارت عليه شيخوخته. لو أنّك لا تصادق إلا إنساناً لا عيب فيه لما صادقت نفسك. حين تصمت الأسود تبدأ الببغاوات بالثّرثرة. كل شيء إذا كثر رخص إلّا العقل فكلّما كثر زادت قيمته، وكلام الإنسان يدلّ على رجاحة عقله. عندما يخطئ سهمك لا تفكّر ما سبب الخطأ، ولكن اسحب السّهم الثّاني وفكّر كيف تصيب بطريقةٍ صحيحة. إذا نصحك شخص بقسوة لا تقاطعه؛ بل استفد من ملاحظته، فوراء قسوته حبٌّ عظيم، ولا تكن كالذي كسر المنبّه لأنّه أيقظه. قمّة الصّبر أن تسكت وفي قلبك جرح يتكلم، وقمّة القوة أن تبتسم وفي عينك ألف دمعة. قصيدة The Collar – e3arabi – إي عربي. الصّوت الهادئ أقوى من الصّراخ، والتّواضع يحطّم الغرور، والأدب يهزم الوقاحة. الاحترام يسبق الحبّ، والصّدق يسحق الكذب، والتّوبة تحرق الشيطان، والحقّ يزهق الباطل. المُتشائم يرى الصّعوبة في كلّ فرصة، والمتفائل يرى الفرصة في كلّ صعوبة. الأصدقاء الأوفياء كاليد والعين، إذا تألّمت اليد بكت العين، وإذا بكت العين مسحتها اليد. لا تكن اليوم من الشّامتين فتصبح غداً من المُبتَلين. لسانك لا تذكر به عورة امرئٍ، فكلّك عوراتٌ وللنّاس ألسن. لا تكن كقمّة الجبل يرى النّاس صغاراً ويرونه صغيراً. لا تبصق في البئر فقد تشرب منه يوماً.
وجدت الامثلة والبداية في استخدام الرياضيات والإحصاء في القوانين الاحيائية على يد مؤسس علم الوراثة الراهب جريجور مندل عندما استنتج بعض القوانين الخاصة بعلم الوراثة بناءً على حسابات رياضية واحصائية. كان كل من التفكير والتمثيل الخاصين بالإحصاء الحيوي ذوي أهمية حاسمة في إيجاد نظريات الأحياء الحديثة. ففي أوائل القرن الماضي وبعد إعادة اكتشاف العمل الذي قام به مندل في مجال الوراثة فإن الفجوات الخيالية في الفهم والواقعة بين علم الوراثة والداروينية التطورية أدت إلى نقاش قوي بين الإحصائيين الحيويين مثل والتر ويلدن وكارل بيرسون وأتباع مندل مثل تشارلز دافينبورت وويليام باتسون وويلهلهم جوهانسون. ساهم الإحصائيون والنماذج التي بنيت على الاستنتاج الإحصائي في حل هذه الاختلافات بحلول حقبة الثلاثينيات من القرن الماضي وذلك لإنتاج اصطناع الداروينية الجديدة التطوري الحديث. لقد اعتمدت الشخصيات الرائدة جميعها في تأسيس هذا الاصطناع على الإحصائيات كما وطورت استخدامها في علم الأحياء ونورد فيما يلي بعضا من هؤلاء الشخصيات: طوّر سير رونالد أ. مؤسس علم الوراثة العالم :. فيشر طرقا إحصائية أساسية عدة بهدف دعم كتابه النظرية الجينية للانتخاب الطبيعي.
علم الوراثة الميكروبية إنه العلم الذي يتعامل مع دراسة البكتيريا والفيروسات التي تتطور كل دقيقة على مدار الساعة. ولأن الكون مليء بملايين أو بلايين الفيروسات، فلا بد أنه كان هناك علم لدراسة تكوينها وكيفية تطورها وتكاثرها. علم الوراثة التنموية إنه العلم الذي يدرس النمو الجيني وتطور الحيوانات والنباتات. يتعامل مع دراسة الكائنات الحية التي تتكاثر لاجنسيًا، أي عن طريق الإخصاب الذاتي. وهكذا، أصبحنا على دراية بمن كان مؤسس علم الوراثة، والذي عرف كيف يؤسس علمًا كاملاً بفروع متعددة وواسعة من البازلاء، وهذه إحدى مزايا العلم المتجدد والغريب تمامًا مثل علمنا. من هو مؤسس علم الوراثة ؟. يمكنك أن تجدها في أي وقت وفي أي مكان.
فالمربون الآن يعدلون مناهجهم للتركيز على مفاهيم وأدوات ذات كم أكبر". المصدر: