جدة مدينة ضاربة بجذورها في التاريخ البعيد، تلتحف سواحل البحر الأحمر، عروسًا نجلاء، ليس كمثلها عروس، جدة أيقونة النهار، ونجمة الليل، ومدللة السهل والساحل الغربي، ومهما تعثر سيرها فهي كالفرس الأصيلة تلحق لتحتل مكانها ومكانتها الأولى بين كل المدائن. كنت في دهشة متناهية وأنا أستمع إلى حديث أمين جدة صالح التركي، في لقاء مع برنامج الموقف، الذي يقدمه الإعلامي المميز طارق الحميّد،على القناة السعودية الأولى، حول خطة تطوير عشوائيات جدة.
شرم أبحر يبلغ شرم أبحر حوالي 17. 5كم في شكل هلال حيث تتقابل جهتا الساحل لبعضهما البعض، ويقع شرم أبحر في شمالي المدينة كما أنه يتميز بمياه عميقة بعكس الشاطئ الجنوبي لجدة، ويمتد الشرم جنوباً حيث يلتقي بشمال الكورنيش الشمالي لجدة ويمتد على ساحله القرى السياحية والمخيمات كما أنه يستقطب العديد من المتنزهين والمخيمات المقامة للنزهة التي تملأ بعض المساحات الفارغة. وهذا منتجع الموفنبيك بجزيرة النورس يقع على كورنيش جده ان شاء الله تعجبكم
اسم الكاتب: تاريخ النشر: 05/04/2009 التصنيف: ثقافة و فكر بعد انتهاء ندوة "اللغة العربية والهوية" دول الخليج إنموذجاً في 17/2/2009م، جلست وصاحبي خريج كلية العلوم، الذي كان لا يأبه بالعلوم الإنسانية ولا اللغة العربية، وتجاذبنا أطراف الأحاديث، وتطرق بنا الحديث إلى لغة الضاد وقضاياها، وشكرني صاحبي على دعوته لهذه الندوة البناءة التي جعلته يتعلق بالعربية ويهتم بكل كبيرة وصغيرة عن لغتنا الجميلة ويندم على اتجاهه السلبي نحوها "سابقاً". سأل صاحبي بشغف عن: الأهداف العامة للغة العربية، قلت لصاحبي: ماذا تهدف مراحل التعليم المختلفة أولاً؟ قال صاحبي: تخريج المواطن الذي يمكن الاعتماد عليه في سد حاجات المجتمع في مجالات الحياة المتعددة. قلت: نعم، والوسيلة لتعليم هذا المواطن هي اللغة، فالمؤسسة التعليمية هي التي تمكنه من اللغة التي هي وسيلة التعبير وأداة الفهم والإفهام من كل مجال اجتماعي أو معرفي، وإلا توقفت الحياة بالمتعلمين، وتعطلت مسيرة الأمة عن الوصول إلى غايتها المرموقة. وترمي دراسة اللغة العربية الى تحقيق الأهداف العامة التالية: 1-غرس محبة اللغة العربية والافتخار بها في نفس التلميذ. 2-الاعتزاز بأمجاد الإسلام والعروبة في ماضيها وحاضرها.. والاستعداد للتضحية من أجلها ومناهضة أعدائها، بحيث ينشأ التلميذ منذ طفولته، وفي جميع مراحل نموه وهو مشبوب العاطفة بالولاء للغته وعروبته.
ما جاء على كلام العرب فهو من كلام العرب. من أحب الله تعالى أحب رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم، ومن أحب الرسول العربي أحب العرب ومن احل العرب، أحب العربية التي نزل بها أفضل الكتب على أفضل العرب والعجم، ومن أحب العربية عني بها وثابر عليها، وصرف همته إليها. واللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي مر بها يتميزن. وسعت كاتب الله لفظا وغاية.. وما ضقت من آي به وعظات.. فكيف أضيف اليوم عن وصف آلة.. وتنسيق أسماء لمخترعات.. أنا البحر في أحشائه الدركامن.. فهل سألوا الغواص عن صدفاتي. اللغة العربية لا تضيق بالتكرار، بخلاف لغات أخرى يتحول فيها التكرار، بتلقائية محتومة إلى سخف مضحك. الحج فى اللغة العربية معناه قصد مكان معين. اللغة العربية أصل اللغات. اللغة العربية بدأت فجأة على غاية الكمال، وهذا أغرب ما وقع في تاريخ البشر، فليس لها طفولة ولا شيخوخة. اللغة العربية أغنى لغات العالم. إن للعربية ليناً ومرونةً يمكنانها من التكيف وفقاً لمقتضيات العصر. العربية لغة كاملة محببة عجيبة، تكاد تصور ألفاظها مشاهد الطبيعة، وتمثل كلماتها خطرات النفوس، وتكاد تتجلى معانيها في أجراس الألفاظ، كأنما كلماتها خطوات الضمير ونبضات القلوب ونبرات الحياة.
خاطرة رائعة للشيخ الشعراوى: حول أهمية اللغة العربية و تمييزها عن اللغات الاخرى - YouTube
نتائج مطابقة 4 معجم اللغة العربية المعاصرة 1 خاطِرة [مفرد]: ج خاطرات وخَواطِرُ: خاطِر، هاجس، ما يرد على البال من رأي أو معنًى أو فكر "خطرت لي خاطِرة بهذه المناسبة". الرائد 1 خاطرة انظر خاطر، ج خواطر. المعجم الوسيط 1 الخاطرة الخاطر (ج) خواطر معجم لغة الفقهاء 1 الخاطرة بكسر الطاء ، ج خواطر ، الهاجس. نتائج ذات صلة 1 معجم الصواب اللغوي 1 طيَّبَ خاطِرَه وهَدَّأه الحكم: مرفوضة السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة. المعنى: أرضاه الصواب والرتبة: -طيّب خاطِرَه وهَدَّأه [فصيحة] التعليق:ورد هذا الاستعمال في المعاجم القديمة، ففي التاج: «وطيّب صبيَّه إذا قاربه وناغاه بكلامٍ يوافقه»، كما استعملته المعاجم الحديثة أيضًا، فقد جاء في الوسيط: «طيب خاطره»: أرضاه ولاطفه ومازحه، أو هَدَّأَه وسكنه. نتائج مشابهة 7 معجم اللغة العربية المعاصرة 2 خاطِر [مفرد]: ج خَواطِرُ، مؤ خاطِرة، ج مؤ خَواطِرُ: • اسم فاعل من خطَرَ بـ/ خطَرَ على/ خطَرَ في/ خطَرَ لـ وخطَرَ في2. • قَلْب أو نفس أو بال "وقع في خاطري شكّ" ، أخَذ بخاطره: عزّاه وواساه، أخَذ على خاطره: استاء، تكدَّر وانزعج، عَفْو الخاطر: تلقائيًّا، ارتجالاً، دون إعداد.
إجابات الخبراء (1) أهلًا بكِ عزيزتي الطالبة، فيما يأتي أجمل العبارات لمعلّم اللغة العربيّة يُمكنكِ الاستعانة بها: إنّ المعلّم عظيم ولا يُقدّر بثمن؛ لأنّه شخص يُنير عقول الأمم بعلمه ومعرفته. المعلم كنز ثمين لعظيم دوره في التنشئة والنهضة بالتعليم والتوجيه. قُمتِ بتعليمي مادة اللغة العربية، فأنا أكّن لك أصدق المشاعر. أنتِ المعلمة الأولى التي ساعدتني على تعلُّم القراءة والكتابة. لا يُمكن لأيّ منّا تعلُّم أيّ درس دون وجود المعلّم. أستاذتي، قد تخونني العبارات والكلمات، ولكن حبّك فاق كل الحروف والجمل. قلمي لا يُمكن أن يكتب ترانيم الحب في عطائك وتقديرك وحضورك. معلمتي الراقية التي علّمتنا لغة الضاد أعظم وأبلغ اللغات، لا ننساكِ، فحبك بعمق جمال لغتنا. ما زلنا نتعلّم من بحر معرفتك الغنية، فأنتِ بمثابة قدوة عظيمة لنا. أنتِ التي جعلتنا نقع في حب صعوبات اللغة وكل التفاصيل الغامضة. طوال الرحلة كنتِ أنتِ الأقرب لقلبي. شكرًا لك، لأنّك صنعتِ أجيالًا قادرة على خدمة المجتمع. أريدكِ أن تعلمي أنّ جهدكِ لن يذهب سدى، بل سيكون سببًا لنا في التقدم والنجاح. قُمتِ بإيصال رسالتك على أكمل وجه وبكل مصداقية وشفافية. بكِ نرقى ومن خلالك سنصل لأهدافنا يا خير معلمة عهدناها.
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ولو رام أسباب السماء بسلم. وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا إذا لم يكن فوق الكرام كرام. عذّب حسادك بالاحسان إليهم. إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن برأي نصيح أو نصيحة حازم. استقبال الموت خير من استدباره. إخفاء العلم هلكة، واخفاء العمل نجاة. افضل طريقة للتغلب على الصعاب اقتحامها. أكرم نفسك عن كل دنيء. فكر في سنة وتكلم في ثانية. احفظ لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك أنه ثعبان. كم في المقابر من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الاقران. لله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله. العز في نواصي الخيل. لا تمدحن امرأً حتى تجربه و لا تذمه من غير تجريب. اشد ما في الكسل أنه يجعل العمل الواحد كأنه اعمال كثيرة. جالس العقلاء أعداء كانوا أم أصدقاء فإن العقل يقع على العقل. تعدو الذئاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستنفر الحامي. عش عزيزاً أو مت وأنت كريم. غبن الصديق نذالة. الصِّيتُ ولا الغنى. غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد. قال عثمان بن عفان (رضي الله عنه): يكفيك من الحاسد أنه يغتم يوم سرورك. قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه): من كتم سره كان الخيار في يده. قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه): اتقوا من تبغضه قلوبكم.