«•مزاجي•»: «•my mms•»: || علم بلآدي ||: «•نقـآطي•»: 9238 || قيمني ||: 198 موضوع: رد: الله لا يجيب الزعل بيني و بينك الأربعاء نوفمبر 04, 2009 2:49 am انتي اروع ٍِ] عفوا لو ٍِ[ ẳĻm7ḅah... «•عدد المشاركات•»: 7170 «•الاقامه•»: عند عروسة الخليج (الكويت) «•المزاج•»: أح'بك أموت فيك..! «•مزاجي•»: «•my mms•»: || علم بلآدي ||: «•نقـآطي•»: 9238 || قيمني ||: 198 موضوع: رد: الله لا يجيب الزعل بيني و بينك الأربعاء نوفمبر 04, 2009 2:50 am انتي اروع ٍِ] عفوا لو ٍِ[ الله لا يجيب الزعل بيني و بينك صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى المنتدى الرسمي للفنان عباس ابراهيم:: ▌ █ ♠ المدينة الفنية▌ █ ♠:: || عالم الفن≈ انتقل الى:
أحيان يجبرنا.. من نحبه.. أن نكون في نقاش ساخن.. فــ يغضب.. ونغضب.. ونفترق... ويصبح.. الإفتراق..... فراق.....!! :: كم من شخص يحبنا... لكننا... تفارقنا.... وكم شخص نحبه..... وهو.. بــ ألم... فــــارقنا....... رغم إدراكنا... لـ حبه.. وإدراكه.. لـ حبنا.. لكنها... على رأي احدهم..... ثقل... ثقل.. ثقل..!!! :: لو.. كل من تخاصمنا.. معه... تراضينــا... لكانت الحياة أجمل... لـ كانت.. ولكن.. ؟؟:: قبل أيام.. كنت في جلسة مع بعض الأحبة.. لكن.. الوضـع.. ماعجبني.. فيه أثنين.. كل واحد.. منهم.. صــــاد.. بــ وجهه.. عن الثاني... رغم أنهم.. حبايب.. وكلنا... الموجودين نعرف أنهم بينهم... علاقة كبيرة.. وصداقة قوية...!! بــ صراحة.. أستغربت....... هـــ الوضـــع..... قلت.. وش فيكم... ؟؟ غمز.. لي.. واحد من الشباب... يعني.. أسكت...!! قلت.. لا.. ماني ساكت... وش فيكم.. ؟؟ قـالوا.. أن الأثنين.. البارحة جاء.. بينهم نقاش.. وزاد.. وصارت مشكلة.. والحين.. مايكلمون... بعض...!! قلت.. الله لا يجيب الزعل - موسيقى مجانية mp3. قولوا.. كذا... الحين عرفت.....!! قالوا... وش عرفت... ؟؟ قلت... :: نزعل.. ونتكبّــر.. وحنا.. من الطيـــن.. والكل.. منا... صــــدّ.... أقبل......
هــديه...!! باكر.. تمر.. سنين.. وسنين... وسنيـــــن.. والــــــكل.. يرحـــــــل في الدروب..... المـــــديـه..!! صدقني.. تندم.. وأذكر.. حروفنا... زين... الله لا يجيب الزعل راشد. تندم على خلك.. إذا.... غاب........ ضيّـــــــــــــه..!! دنيا.. غريبــــة.. وأكثر.. الناس... ماشين.. وكم.. صــــاحبٍ... والله.... دفنته.... بــ يديــــــه..!! ********** ممـــــــــ راق ـــــــــــا لي أهداااااء لكل شخص أضاربت معاه في يوم من الأيام
لقد ظل المجال المغربي لفترة طويلة مهيكلا بإطاره الطبيعي المتنوع والمكون من جبال لعبت دور حواجز طبغرافية صعبة ا لإختراق، شكلت في وقت ما ملاذا ديموغرافيا طبيعيا لسكان المغرب، وسهول وهضاب ساحلية أو داخلية محدودة الاستغلال وضعيفة الكثافة السكانية رغم خصوبة أتربتها، ومجالات غابوية متاحة و قابلة للاستغلال، وسواحل ممتدة وغير آمنة باعتبارها مجالات حدودية، بالإضافة لمجال صحراوي لعب أدوار متميزة في تاريخ المغرب ويتأثر كثيراً بالتحولات البيئية والسياسية حيث تتقلص مجالات الاستغلال أو تتوسع حسب دوره الاستراتيجي. تغيرت هذه الصورة كثيرا بمرور الزمن وتراجع ثقل الإطار الطبيعي في الديناميات المجالية، وتنامى دور الفعل البشري عبر الأعداد الديموغرافية المتزايدة وتنوع الأنشطة الاقتصادية وتزايد الإمكانات التقنية. توافق هذا مع تأثيرات التغيرات البيئية الشمولية ووقع العولمة، مما جعل المجال المغربي يعاني وطأة الإستغلال المفرط والذي يظهر في استمرار ظواهر تدهور المجالات الطبيعية بما في ذلك المجال الترابي الذي يعاني من تناقص في المساحة والجودة جراء استمرار نشاط التعرية ( يتراوح معدل تدهو ر التربة بين 500 طن في الكيلومتر مربع في السنة بالأطلس المتوسط إلى أكثر من 2000 طن في الكيلومتر مربع في السنة بمنطقة الريف) والإستغلال الزراعي المفرط وزحف العمران على الأراضي الخصبة( يلتهم الزحف العمراني أكثر من 5 آلاف هكتار سنوياً.
وتزيد العولمة من تأزيم الوضع خاصة ما يتعلق منها بعدم استقرار أسعار الطاقة وتفشي الأوبئة، ولنا في جائحة كورونا –كوفيد 19 خير دليل على ذلك، فقد تأثرت الدينامية المجالية بشكل كبير نتيجة تفشي الفيروس التاجي عالميا. المحاور المؤطرة للمساهمات: ✓ الديناميات المجالية الطبيعية الحالية من خلال نماذج محلية؛ ✓ التحولات الشمولية وتأثيرها على الديناميات المجالية الحالية ؛ ✓ الديناميات القروية واستمرار التفاوتات المجالية ؛ ✓ الديناميات الحضرية الحالية وإعادة تشكل المجال ؛ ✓ العولمة والدينامية المجالية المحلية. الإشراف والتنسيق: _ الأستاذ جمال الكركوري والأستاذ عبد الصادق بلفقيه قواعد تقديم المقال: أن تكون المساهمة علمية أصيلة لم يسبق نشرها من قبل؛ أن تستوفي المساهمة قواعد ومعايير البحث العلمي من حيث المضمون ومن حيث الشكل؛ أن لا يتجاوز حجم المقال 6000 كلمة، بما في ذلك لائحة المراجع؛ تكتب المقالات المحررة بالعربية بخط Arabic Traditionnel، حجم 16 في المتن، وحجم 12 في الهوامش ، أما المقالات المكتوبة باللغة الإنجليزية والفرنسية فتحرر بخط Times New Roman، حجم 13 في المتن، وحجم 10 في الهوامش ، و 1. وقت الاذان بريده بالانجليزي. 15 بين الأسطر؛ تحتوي الصفحة الأولى، بعد عنوان المقال واسم الكاتب وعنوانه المؤسساتي و بريده الإلكتروني، وثلاث ملخصات باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية على ألا يزيد حجم كل منها عن 300 كلمة، ويذيل كل ملخص ب 5 كلمات مفاتيح على الأكثر.
ليوم الجمعة 22 ابريل 2022 الموافق 20 رمضان 1443 الساعة الآن في Rechytsa حسب التوقيت المحلي في Rechytsa لقد فات ميعاد الأذان الأول للفجر وقت الأذان الأول للفجر 2:45 ص الأصل أن يكون في الفجر أذانان ، الأول قبل دخول الوقت ؛ ليستيقظ النائم ، ويستريح القائم ، ويتسحر الصائم، والثاني عند دخول الوقت.