[١٥] السلام: السلام في اللغة له معانٍ عدّة، منها نوع من أنواع الشجر والأمان والسّلم والصلح، والسلام اسم من أسماء الله الحسنى، وقيل للجنة دار السلام. [١٦] يهدي: الفعل يهدي الماضي منه هَدَى، ويعني الإرشاد إلى الطريق الصحيح. [١٧] صراط: الصراط هو الطريق، والصراط المعروف عند المسلمين هو جسر ممدود فوق جهنم كما قال بعض العلماء. [١٨] إعراب آية: والله يدعو إِلى دار السلام قبل الختام تقف هذه الفقرة مع إعراب قوله تعالى في سورة يونس: {وَاللهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}، [١٩] فتقف هذه الفقرة مع إعراب المفردات والجمل في هذه الآية، ففي الإعراب بيان لمعنى قد يكون ما يزال مجهولًا لدى قارئ الآية الكريمة، فوظيفة الإعراب البيان والإفصاح عن المعاني، وذلك فيما يأتي: والله: الواو استئنافيّة، والله اسم الجلالة مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. [١٢] يدعو: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. [١٢] إلى دار: إلى حرف جر، ودار اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل يدعو.
قوله تعالى والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم قوله تعالى والله يدعو إلى دار السلام لما ذكر وصف هذه الدار وهي دار الدنيا وصف الآخرة فقال: إن الله لا يدعوكم إلى جمع الدنيا بل يدعوكم إلى الطاعة لتصيروا إلى دار السلام ، أي إلى الجنة. قال قتادة والحسن: السلام هو الله ، وداره الجنة; وسميت الجنة دار السلام لأن من دخلها سلم من الآفات. ومن أسمائه سبحانه السلام ، وقد بيناه في " الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ". ويأتي في سورة " الحشر " إن شاء الله. وقيل: المعنى والله يدعو إلى دار السلامة. والسلام والسلامة بمعنى كالرضاع والرضاعة; قاله الزجاج. قال الشاعر: تحيي بالسلامة أم بكر وهل لك بعد قومك من سلام وقيل: أراد والله يدعو إلى دار التحية; لأن أهلها ينالون من الله التحية والسلام ، وكذلك من الملائكة. قال الحسن: إن السلام لا ينقطع عن أهل الجنة ، وهو تحيتهم; كما قال: وتحيتهم فيها سلام. وقال يحيى بن معاذ: يا ابن آدم ، دعاك الله إلى دار السلام فانظر من أين تجيبه ، فإن أجبته من دنياك دخلتها ، وإن أجبته من قبرك منعتها. وقال ابن عباس: الجنان سبع: دار الجلال ، ودار السلام ، وجنة عدن ، وجنة المأوى ، وجنة الخلد ، وجنة الفردوس ، وجنة النعيم.
جاء القرآن الكريم كتاب هداية وإرشاد للناس أجمعين، { قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين} (المائدة:15) ، بيَّن فيه سبحانه لعباده طريق الخير والشر، وطريق الفلاح والنجاح وطريق الخسران والضلال، { وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله} (الأنعام:153) ، وأمر الإنسان أن يعمل ما فيه خير وفلاح له، وأن يترك ويتجنب ما فيه شر له، { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} (الزلزلة:7-8) ، فمن الناس من وُفق للطريق الأول، ومنهم من ضل عن سواء السبيل، { فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة} (النحل:36). ومن الآيات الكريمة التي أرشدت العباد إلى سلوك طريق الرشاد، قوله تعالى: { والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} (يونس:25) ، فالآية تدعو بمنطوقها إلى التوجه تلقاء دار السلام، وهي تدعو بمفهومها إلى تجنب السير في طريق الضلال. فما هي { دار السلام} ، ومن الداعي إليها؟ قبل الإجابة عن هذا السؤال ينبغي أن نلاحظ أن الآية جاءت عقيب آيات تبين حقيقة الحياة الدنيا، وأنها حياة فانية لا قرار لها ولا استقرار، وذلك قوله تعالى: { إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغن بالأمس} (يونس:24) ، فحقيقة الحياة الدنيا أنها حياة اختبار وامتحان، فمن الناس من يتجاوز الامتحان بنجاح وسلام، ويفوز في الدنيا والآخرة، ومنهم من يسقط ويفشل، ويخسر الدنيا والآخرة.
قوله تعالى: ( والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم) في الآية مسائل: المسألة الأولى: في كيفية النظم. اعلم أنه تعالى لما نفر الغافلين عن الميل إلى الدنيا بالمثل السابق ، رغبهم في الآخرة بهذه الآية. ووجه الترغيب في الآخرة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " مثلي ومثلكم شبه سيد بنى دارا ووضع مائدة وأرسل داعيا ، فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المائدة ورضي عنه السيد ، ومن لم يجب لم يدخل ولم يأكل ولم يرض عنه السيد ، فالله السيد ، والدار دار الإسلام ، والمائدة الجنة ، والداعي محمد عليه السلام " وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من يوم تطلع فيه الشمس إلا وبجنبيها ملكان يناديان بحيث يسمع كل الخلائق إلا الثقلين: أيها الناس ، هلموا إلى ربكم ، والله يدعو إلى دار السلام ". المسألة الثانية: لا شبهة أن المراد من دار السلام الجنة ، إلا أنهم اختلفوا في السبب الذي لأجله حصل هذا الاسم على وجوه: الأول: أن السلام هو الله تعالى ، والجنة داره. ويجب علينا هاهنا بيان فائدة تسمية الله تعالى بالسلام ، وفيه وجوه: أحدها: أنه لما كان واجب الوجود لذاته فقد سلم من الفناء والتغير ، وسلم من احتياجه في ذاته وصفاته إلى الافتقار إلى الغير ، وهذه الصفة ليست إلا له سبحانه ، كما قال: ( والله الغني وأنتم الفقراء) [ محمد: 38] وقال: ( ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله) [ فاطر: 15].
والدعوة هي: الطلب والتحريض. وهي في الآية هنا أوامر التكليف ونواهيه. فأمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بأن يأمر الناس كلهم بكل خير وصلاح، فيدخل في هذا العموم المشركون دخولاً أوليًّا؛ لأنهم سبب الأمر بهذا العموم. والأمر المهم هنا، بيان ذلك البون الشاسع بين دار الدنيا الفانية، ودار السلام الباقية، بين دار المرور والغرور، ودار القرار والحبور، بين دار تتلاشى في لحظة، وتزول على حين غفلة، فإذا هي حصيد، كأن لم تكن شيئاً مذكوراً، وبين دار قارة مستقرة لا زوال لها ولا فناء، قال الله تعالى: { وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} (108) هود ، فشتان ما بينهما، وشتان بين من كانت وجهته الدار الأولى الفانية، ومن كانت وجهته الدار الآخرة الباقية. وقد أرشد ختام الآية في قوله تعالى: { وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} يونس (25) ، إلى أن الله سبحانه يهدي من يشاء من خلقه، فيوفقه لإصابة الطريق المستقيم، وهو الإسلام الذي جعله جل ثناؤه سببًا للوصول إلى رضاه، وطريقًا لمن ركبه وسلك فيه إلى جنانه ورضوانه.
استقبل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، في قصر السلام بجدة، بحضور الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، اليوم، أمراء المناطق بمناسبة اجتماعهم السنوي التاسع والعشرين، وهم الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان، الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، أمير منطقة الرياض، الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز، أمير منطقة تبوك، الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز، أمير المنطقة الشرقية. والأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد، أمير منطقة نجران، الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز، أمير منطقة القصيم، الأمير الدكتور حسام بن سعود بن عبدالعزيز، أمير منطقة الباحة، الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز، أمير منطقة عسير، الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز، أمير منطقة حائل، الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز، أمير منطقة المدينة المنورة، الأمير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز، أمير منطقة الجوف. واطلع خادم الحرمين الشريفين خلال الاستقبال، على أبرز الموضوعات التي تناولها الاجتماع السنوي التاسع والعشرين لأمراء المناطق.
أطلقت هيئة تطوير محمية الملك سلمان بن عبدالعزيز الملكية 100 غزال من غزلان الريم وعدداً من طيور الحبارى، ودشن الإطلاق مستشار رئيس مجلس إدارة هيئة تطوير محمية الملك سلمان الملكية ورئيس اللجنة التنفيذية الأمير متعب بن فهد الفيصل والرئيس التنفيذي لهيئة تطوير محمية الملك سلمان بن عبدالعزيز الملكية عبدالله بن أحمد العامر، وبالتعاون مع مركز تنمية الحياة الفطرية، وذلك لإكثار وإعادة توطين الكائنات المحلية المهددة بالانقراض في بيئاتها الطبيعية، وضمن جهود المحمية الإستراتيجية لترسيخ المحمية كوجهة سياحية وطبيعية مستدامة تزخر بالتنوع البيئي والحيوي. وبدوره شكر الرئيس التنفيذي لهيئة تطوير محمية الملك سلمان بن عبدالعزيز الملكية عبدالله بن أحمد العامر، القيادة الرشيدة ورئيس مجلس إدارة هيئة تطوير محمية الملك سلمان، الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز، الذين أولوا اهتماماً كبيراً للبيئة ومنها ما تستهدفه رؤية 2030 من مبادرات ترتكز على الاستدامة البيئية، وإنشاء المحميات الملكية، وبما يضمن تنمية الحياة الفطرية والحفظ البيئي وزيادة الرقعة الخضراء في أراضي المملكة وغيرها العديد التي تعزز في أن تكون المملكة بمصاف الدول في الحفظ والاستدامة البيئية.
ثم تم تعيين سموه رئيساً لديوان سمو ولي العهد والمستشار الخاص لسموه، إلى أن صدر الأمر الملكي القاضي بتعيين الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود أميراً للمنطقة الشرقية بمرتبة وزير، وإعفائه من منصب رئيس ديوان ولي العهد والمستشار الخاص له.
وأضاف الشراري في الربع الأول للعام 2022م شملت مشاريع القطاع الشرقي الانتهاء من تنفيذ ثلاثة مشاريع بقيمة 52 مليون ريال، إضافة لإيصال خدمة المياه والصرف الصحي لقرابة (1000) مستفيد جديد، وتنفيذ أكثر من (26000) متر طولي من الشبكات في المنطقة لتضاف إلى منظومتها المائية والبيئية بالخدمة، وتطوير شبكات المنظومة في عشرة أحياء ورفع الكفاءة التشغيلية بها، والوصول بإنجاز 72% من المرحلة الأولى لمشروع ضاحية الملك فهد بالدمام بإجمالي أطوال قاربت (160) كيلو متراً في حي الضاحية والفرسان، في الوقت الذي استعدت الشركة لطرح المرحلة الثانية من المشروع لخدمة الأجزاء المتبقية من هذا المخطط.
وقد تابع والحضور خلال الحفل عرضًا وثائقيًا عن مسيرة الجامعة ومراحل تطويرها، والشراكات التي أبرمتها الجامعة خلال الفترة الماضية مع جهات ومنظمات عربية وإقليمية ودولية، بالإضافة لبرامج الجامعة الأكاديمية التي تأتي انطلاقًا من الخطة الاستراتيجية للجامعة تلبية لاحتياجات الأجهزة الأمنية العربية. وفي نهاية الحفل ألقيت كلمة الخريجين وأعلنت نتيجة الدفعة 39 لخريجي الجامعة لعام 2020-2021 م، حيث بلغ عدد الخريجين 216 طالبًا وطالبة من 8 دول عربية، يمثلون مراحل الدكتوراه والماجستير والدبلوم العالي. حضر الحفل عدد من أصحاب المعالي وممثلي الجهات الأمنية في الدول العربية والإقليمية، وممثلي المنظمات الدولية المعنية بمكافحة الإرهاب والمخدرات والجريمة.