ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
هل سبق أن طلب منك التحدث أمام جموع من البشر؟ ولكنك رغم تخطيطك لأشهر وتدربك على الخطاب الذي ستقوله، فإنك أُصبت بالتوتر الشديد الذي أُرفق بالعديد من الأعراض المزعجة، ولم تستطع التخلص من أكثر الأعراض ظهوراً و ملاحظة من الآخرين، ألا وهو رعشة اليدين. أنت موظف الشركة الجديد؟ هكذا تترك أفضل انطباع في 7 أيام فقط (إنفوجراف) لذلك إذا كنت غالباً ما تعاني بارتجاف الأيدي عند التوتر فاعلم أنك لست وحدك؛ فالارتجاف هو أحد الأعراض الشائعة للقلق الاجتماعي الذي يمكن أن يصيب أي شخص وفي أي مكان تقريباً بما في ذلك: * في أثناء المحادثات المختلفة سواء الاجتماعية أو العملية، وبخاصة إذا كنت تشعر بالترهيب. * في أثناء الخطابة (حتى أيدي المتكلم الواثق ترتعش وترتجف في بعض الأحيان). * توقيع شيك أو وثيقة عندما يكون هناك شخص ما يقوم بمراقبتك (وهذا يجعل حتى الرحلات البسيطة إلى البنك صعبة للغاية). * التحدث مع الشخصيات ذات السلطة، مثل رجال الشرطة. الشيء الأكثر إحباطاً هو أن ارتجاف اليدين يمكن أن يحدث حتى عندما تكون مصاباً بقلق معتدل، أي لم تصل بعد لقمة توترك، هذا يجعلك تبدو أمام الجميع، وكأنك متوتراً بشكل لا يصدق، هذا بطبيعة الحال، يجعلك أكثر قلقاً.
[2] اقرأ أيضًا: شروط الأضحية من النساء وآداب ذبحها ما حكم من لا يضحي في العيد ما حكم من لا يضحي في العيد ؟ إنَّ من لا يضحي في العيد ليس عليه شيء ولا حرج في ذلك في الإسلام، لأنَّ الأضحية سنة مؤكدة فقط عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كام سبق وهي ليست فرضًا وليست واجبةً، وهذا ما أشار إليه الحديث السابق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ما ذهب إليه الجمهور من الفقهاء، ولكن المسلم في هذه الحالة يكون قد فاته أجرٌ كبير وثواب جزيل من الله تعالى لمن يضحي ابتغاء وجه الله وغفرانه. [3] هل يأثم تارك الأضحية إن تارك الأضحية لا يأثم في الإسلام، وليس عليه حرج، لأنَّ الأضحية سنة فقط، ولا يأثم المسلم إذا ترك إحدى السنن التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنَّه يفوِّت على نفسه أجرًا كبيرًا، وهذا ما يجب أن يغتنمه في جميع الأوقات، ويتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أن تصل الأضحية للسن الشرعي في الذبح وهي 5 سنوات في الإبل وسنتين في البقر والماعز سنة واحدة والضأن ستة أشهر. أن تكون الأضحية سليمة من الأمراض ومعافاة ولا يكون بها عيب في اللحم والشحم ولا تكون عرجاء أو مكسورة القرن أو عمياء أوساقطة الأسنان أو منتة الفم مصداقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم "إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا"، وقال الصحابي أنس رضي الله عنه:"ضحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا". الأضحية من الغنم تكون من شخص واحد وأهل بيت واحد ولا يجوز الاشتراك فيا، ويجوز في الإبل والبقر الاشتراك بين سبعة أشخاص أو أقل لقول جابر بين عبدالله رضي الله عنه قال:" خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُهِلِّينَ بالحَجِّ فأمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ نَشْتَرِكَ في الإبِلِ وَالْبَقَرِ، كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فيبَدَنَةٍ" وأما الشاة فلا يضحى بها الا عن شخص واحد وله ان يشرك ثواب تلك الاضحية مع اهل بيته". الوقت الشرعي للذبح وحكم الذبح ليلاً يبدأ وقت ذبح الأضاحي بعد صلاة عيد الأضحي المبارك مباشرة وحتي عصر ثالث يوم من أيام التشريق التالية ليوم العيد، علي أن تذبح في النهار ولا يجوز ذبحها في الليل ولا تعد بحكم الأضحية في حالة ذبحها قبل صلاة العيد، ويري العلماء أن ذبح الأضحية ليلا أمر مكروه.
Reading Time: 3 minutes نقل لكم أحمد سمير: ينتظر المسلمون في كل بقاع الأرض، حلول عيد الأضحى المبارك والذي يحل بعد أسابيع ويذبح فيه الأضاحي وتوزع على الفقراء والمساكين، حيث يحيي المسلمون ذكرى طاعة النبي إبراهيم عليه السلام لأمر الله عزوجل بأن يضحى بنجل إسماعيل ويذبحه وامتثال سيدنا إسماعيل وطلب من والده تنفيذ أمر الله وفداه الله بكبش عظيم وهو الذي يحتفل به المسلمون لإظهار الخضوع لله، ويتزامن عيد الأضحي مع الأيام الأخيرة لأداء فريضة الحج الذي يجتمع فيها المسلمون من كل أنحاء العالم في مكة المكرمة لأداء المناسك والوقوف بجبل عرفة. وفي السطور التالية نتعرف على الفئات التي يجب عليها الأضحية في عيد الأضحى وشروط اختيار الأضحية والوقت الشرعي للذبح وحكم الذبح ليلا وحكم من كان مقتدرا ولم يضح وغيرها من المعلومات. على من تجب الأضحية تجب الأضحية عن مذهب الحنفية علي كل مسلم عاقل بالغ لديه القدرة المالية علي الأضحي، حيث يكون المؤهل لدفع الزكاة يجب عليه ذبح أضحية، وعند المالكية والحنابلة يجب علي كل شخص مسؤول عن الأسرة تقديم الأضحية نيابة عنها كما قال الصحابي عطاء أبن أبي رباح رضي الله عنه:" سألت أبو أيوب (الأنصاري) كيف كانت تضحيات الحيوانات في زمن رسول الله -صل الله عليه وسلم- فقال: "كانَ الرَّجلُ في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُضحِّي بالشَّاةِ عنهُ وعن أَهلِ بيتِهِ فيأْكلونَ ويَطعَمونَ ثمَّ تباهى النَّاسُ فصارَ كما ترى".